౪. మధురసుత్తవణ్ణనా

౩౧౭. ఏవం మే సుతన్తి మధురసుత్తం. తత్థ మహాకచ్చానోతి గిహికాలే ఉజ్జేనికరఞ్ఞో పురోహితపుత్తో అభిరూపో దస్సనీయో పాసాదికో సువణ్ణవణ్ణో చ. మధురాయన్తి ఏవంనామకే నగరే. గున్దావనేతి కణ్హకగున్దావనే. అవన్తిపుత్తోతి అవన్తిరట్ఠే రఞ్ఞో ధీతాయ పుత్తో. వుద్ధో చేవ అరహా చాతి దహరం అరహన్తమ్పి న తథా సమ్భావేన్తి యథా మహల్లకం, థేరో పన వుద్ధో చేవ అహోసి అరహా చ. బ్రాహ్మణా, భో కచ్చానాతి సో కిర రాజా బ్రాహ్మణలద్ధికో, తస్మా ఏవమాహ. బ్రాహ్మణోవ సేట్ఠో వణ్ణోతిఆదీసు జాతిగోత్తాదీనం పఞ్ఞాపనట్ఠానే బ్రాహ్మణావ సేట్ఠాతి దస్సేతి. హీనో అఞ్ఞో వణ్ణోతి ఇతరే తయో వణ్ణా హీనా లామకాతి వదతి. సుక్కోతి పణ్డరో. కణ్హోతి కాళకో. సుజ్ఝన్తీతి జాతిగోత్తాదిపఞ్ఞాపనట్ఠానేసు సుజ్ఝన్తి. బ్రహ్మునో పుత్తాతి మహాబ్రహ్మునో పుత్తా. ఓరసా ముఖతో జాతాతి ఉరే వసిత్వా ముఖతో నిక్ఖన్తా, ఉరే కత్వా సంవద్ధితాతి వా ఓరసా. బ్రహ్మజాతి బ్రహ్మతో నిబ్బత్తా. బ్రహ్మనిమ్మితాతి బ్రహ్మునా నిమ్మితా. బ్రహ్మదాయాదాతి బ్రహ్మునో దాయాదా. ఘోసోయేవ ఖో ఏసోతి వోహారమత్తమేవేతం.

౩౧౮. ఇజ్ఝేయ్యాతి సమిజ్ఝేయ్య, యత్తకాని ధనాదీని పత్థేయ్య, తత్తకేహిస్స మనోరథో పూరేయ్యాతి అత్థో. ఖత్తియోపిస్సాస్సాతి ఖత్తియోపి అస్స ఇస్సరియసమ్పత్తస్స పుబ్బుట్ఠాయీ అస్స. నేసం ఏత్థ కిఞ్చీతి న ఏతేసం ఏత్థ కిఞ్చి.

౩౨౨. ఆసనేన వా నిమన్తేయ్యామాతి నిసిన్నాసనం పప్ఫోటేత్వా ఇధ నిసీదాతి వదేయ్యామ. అభినిమన్తేయ్యామపి నన్తి అభిహరిత్వా తం నిమన్తేయ్యామ. తత్థ దువిధో అభిహారో వాచాయ చేవ కాయేన చ. ‘‘తుమ్హాకం ఇచ్ఛితిచ్ఛితక్ఖణే మమం చీవరాదీహి వదేయ్యాథ యేనత్థో’’తి వదన్తో హి వాచాయ అభిహరిత్వా నిమన్తేతి నామ. చీవరాదివేకల్లం సల్లక్ఖేత్వా ‘‘ఇదం గణ్హథా’’తి తాని దేన్తో పన కాయేన అభిహరిత్వా నిమన్తేతి నామ. తదుభయమ్పి సన్ధాయ ‘‘అభినిమన్తేయ్యామపి న’’న్తి ఆహ. రక్ఖావరణగుత్తిన్తి రక్ఖాసఙ్ఖాతఞ్చేవ ఆవరణసఙ్ఖాతఞ్చ గుత్తిం. యా పనేసా ఆవుధహత్థే పురిసే ఠపేన్తేన రక్ఖా, సా ధమ్మికా నామ సంవిహితా న హోతి. యథా పన అవేలాయ కట్ఠహారికాపణ్ణహారికాదయో విహారం న పవిసన్తి, మిగలుద్దకాదయో విహారసీమాయ మిగే వా మచ్ఛే వా న గణ్హన్తి, ఏవం సంవిదహన్తేన ధమ్మికా నామ సంవిహితా హోతి. తం సన్ధాయాహ ‘‘ధమ్మిక’’న్తి.

ఏవం సన్తేతి ఏవం చతున్నమ్పి వణ్ణానం పబ్బజితానం పబ్బజితసక్కారేన సమే సమానే. సేసం సబ్బత్థ ఉత్తానమేవాతి.

పపఞ్చసూదనియా మజ్ఝిమనికాయట్ఠకథాయ

మధురసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.