౮. విజయాథేరీగాథావణ్ణనా

చతుక్ఖత్తున్తిఆదికా విజయాయ థేరియా గాథా. అయమ్పి పురిమబుద్ధేసు కతాధికారా తత్థ తత్థ భవే వివట్టూపనిస్సయం కుసలం ఉపచినన్తీ, అనుక్కమేన పరిబ్రూహితకుసలమూలా దేవమనుస్సేసు సంసరన్తీ, ఇమస్మిం బుద్ధుప్పాదే రాజగహే అఞ్ఞతరస్మిం కులగేహే నిబ్బత్తిత్వా విఞ్ఞుతం పత్వా ఖేమాయ థేరియా గిహికాలే సహాయికా అహోసి. సా తస్సా పబ్బజితభావం సుత్వా ‘‘సాపి నామ రాజమహేసీ పబ్బజిస్సతి కిమఙ్గం పనాహ’’న్తి పబ్బజితుకామాయేవ హుత్వా ఖేమాథేరియా సన్తికం ఉపసఙ్కమి. థేరీ తస్సా అజ్ఝాసయం ఞత్వా తథా ధమ్మం దేసేసి, యథా సంసారే సంవిగ్గమానసా సాసనే సా అభిప్పసన్నా భవిస్సతి. సా తం ధమ్మం సుత్వా సంవేగజాతా పటిలద్ధసద్ధా చ హుత్వా పబ్బజ్జం యాచి. థేరీ తం పబ్బాజేసి. సా పబ్బజిత్వా కతపుబ్బకిచ్చా విపస్సనం పట్ఠపేత్వా హేతుసమ్పన్నతాయ, న చిరస్సేవ సహ పటిసమ్భిదాహి అరహత్తం పత్వా అత్తనో పటిపత్తిం పచ్చవేక్ఖిత్వా ఉదానవసేన –

౧౬౯. ‘‘చతుక్ఖత్తుం పఞ్చక్ఖత్తుం, విహారా ఉపనిక్ఖమిం;

అలద్ధా చేతసో సన్తిం, చిత్తే అవసవత్తినీ.

౧౭౦. ‘‘భిక్ఖునిం ఉపసఙ్కమ్మ, సక్కచ్చం పరిపుచ్ఛహం;

సా మే ధమ్మమదేసేసి, ధాతుఆయతనాని చ.

౧౭౧. ‘‘చత్తారి అరియసచ్చాని, ఇన్ద్రియాని బలాని చ;

బోజ్ఝఙ్గట్ఠఙ్గికం మగ్గం, ఉత్తమత్థస్స పత్తియా.

౧౭౨. ‘‘తస్సాహం వచనం సుత్వా, కరోన్తీ అనుసాసనిం;

రత్తియా పురిమే యామే, పుబ్బజాతిమనుస్సరిం.

౧౭౩. ‘‘రత్తియా మజ్ఝిమే యామే, దిబ్బచక్ఖుం విసోధయిం;

రత్తియా పచ్ఛిమే యామే, తమోఖన్ధం పదాలయిం.

౧౭౪. ‘‘పీతిసుఖేన చ కాయం, ఫరిత్వా విహరిం తదా;

సత్తమియా పాదే పసారేసిం, తమోఖన్ధం పదాలియా’’తి. –

ఇమా గాథా అభాసి.

తత్థ భిక్ఖునిన్తి ఖేమాథేరిం సన్ధాయ వదతి.

బోజ్ఝఙ్గట్ఠఙ్గికం మగ్గన్తి సత్తబోజ్ఝఙ్గఞ్చ అట్ఠఙ్గికఞ్చ అరియమగ్గం. ఉత్తమత్థస్స పత్తియాతి అరహత్తస్స నిబ్బానస్సేవ వా పత్తియా అధిగమాయ.

పీతిసుఖేనాతి ఫలసమాపత్తిపరియాపన్నాయ పీతియా సుఖేన చ. కాయన్తి తంసమ్పయుత్తం నామకాయం తదనుసారేన రూపకాయఞ్చ. ఫరిత్వాతి ఫుసిత్వా బ్యాపేత్వా వా. సత్తమియా పాదే పసారేసిన్తి విపస్సనాయ ఆరద్ధదివసతో సత్తమియం పల్లఙ్కం భిన్దిత్వా పాదే పసారేసిం. కథం? తమోఖన్ధం పదాలియ, అప్పదాలితపుబ్బం మోహక్ఖన్ధం అగ్గమగ్గఞాణాసినా పదాలేత్వా. సేసం హేట్ఠా వుత్తనయమేవ.

విజయాథేరీగాథావణ్ణనా నిట్ఠితా.

ఛక్కనిపాతవణ్ణనా నిట్ఠితా.