౬. దుతియసీలసుత్తవణ్ణనా

౩౩. ఛట్ఠే భద్దకేన చ సీలేనాతి కాయసుచరితాదిచతుపారిసుద్ధిసీలేన. తఞ్హి అఖణ్డాదిసీలభావేన సయఞ్చ కల్యాణం, సమథవిపస్సనాదికల్యాణగుణావహం చాతి ‘‘భద్దక’’న్తి వుచ్చతి. భద్దికాయ చ దిట్ఠియాతి కమ్మస్సకతాఞాణేన చేవ కమ్మపథసమ్మాదిట్ఠియా చ. తత్థ భద్దకేన సీలేన పయోగసమ్పన్నో హోతి, భద్దికాయ దిట్ఠియా ఆసయసమ్పన్నో. ఇతి పయోగాసయసమ్పన్నో పుగ్గలో సగ్గూపగో హోతి. తేన వుత్తం – ‘‘ఇమేహి, ఖో, భిక్ఖవే, ద్వీహి ధమ్మేహి సమన్నాగతో పుగ్గలో యథాభతం నిక్ఖిత్తో, ఏవం సగ్గే’’తి. సప్పఞ్ఞోతి పఞ్ఞవా. సేసం సువిఞ్ఞేయ్యమేవ.

ఛట్ఠసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.