౧౪. అభిఞ్ఞానుయోగవణ్ణనా

౧౯౩. ఇతో పరం అభిఞ్ఞానుయోగాదివసేన అరహత్తసాధనా హోతి. తత్థ ఆమన్తాతి సకవాదినా పటిఞ్ఞాతే పరవాదీ ‘‘బహిద్ధా అనిన్ద్రియబద్ధరూపే ఇద్ధివిధాదివిసేసాధిగమో నత్థి, అజ్ఝత్తం అత్థి, తస్మా ఇద్ధాదినిబ్బత్తకేన పుగ్గలేన భవితబ్బ’’న్తి మఞ్ఞమానో నను అత్థి కోచి ఇద్ధిం వికుబ్బతీతిఆదిమాహ. తం సబ్బం ఉత్తానత్థమేవ.

అభిఞ్ఞానుయోగవణ్ణనా.