౯. రూపం కమ్మన్తికథావణ్ణనా

౫౨౭-౫౩౭. ఇదాని రూపం కమ్మన్తికథా నామ హోతి. తత్థ యేసం కాయవచీవిఞ్ఞత్తిసఙ్ఖాతం రూపమేవ కాయకమ్మం వచీకమ్మం నామ, తఞ్చ కుసలసముట్ఠానం కుసలం, అకుసలసముట్ఠానం అకుసలన్తి లద్ధి, సేయ్యథాపి మహిసాసకానఞ్చేవ సమ్మితియానఞ్చ; తే సన్ధాయ కుసలేన చిత్తేన సముట్ఠితన్తి పుచ్ఛా సకవాదిస్స, పటిఞ్ఞా ఇతరస్స. అథ నం సచే తం కుసలం, య్వాయం సారమ్మణాదిభేదో కుసలస్స లబ్భతి, అత్థి తే సో తస్సాతి చోదేతుం సారమ్మణన్తిఆది ఆరద్ధం. తత్థ పత్థనా పణిధీతి చేతనాయేవేతం వేవచనం. కుసలచేతనాయేవ హి పకప్పయమానా పత్థనాతి. పకప్పనవసేన ఠితత్తా పణిధీతి చ వుచ్చతి. పరతో పన కుసలేన చిత్తేన సముట్ఠితా వేదనా సఞ్ఞా చేతనా సద్ధాతిఆదీసు వేదనాదీనఞ్ఞేవ చేత్థ పత్థనా పణిధీతి లబ్భతి, న చేతనాయ. కస్మా? ద్విన్నం చేతనానం ఏకతో అభావా, సోతపతితత్తా పన ఏవం తన్తి గతాతి వేదితబ్బా. రూపాయతనన్తిఆది పురిమవారే ‘‘సబ్బన్తం కుసల’’న్తి సంఖిత్తస్స పభేదదస్సనత్థం వుత్తం. సేసా సంసన్దననయా, వచీకమ్మకథా ‘‘అకుసలేన చిత్తేన సముట్ఠిత’’న్తిఆదివిధానఞ్చ సబ్బం పాళిఅనుసారేనేవ వేదితబ్బం. అసుచీతి పనేత్థ సుక్కం అధిప్పేతం. సుత్తసాధనం ఉత్తానత్థమేవ.

రూపం కమ్మన్తికథావణ్ణనా.