౭. పుత్తసుత్తవణ్ణనా

౮౭. సత్తమే సమణమచలోతి సమణఅచలో, మకారో పదసన్ధికరో, నిచ్చలసమణోతి అత్థో. ఇమినా సత్తవిధమ్పి సేఖం దస్సేతి. సో హి సాసనే మూలజాతాయ సద్ధాయ పతిట్ఠితత్తా అచలో నామ. సమణపుణ్డరీకోతి పుణ్డరీకసదిసో సమణో. పుణ్డరీకం నామ ఊనసతపత్తం సరోరుహం. ఇమినా సుక్ఖవిపస్సకఖీణాసవం దస్సేతి. సో హి ఝానాభిఞ్ఞానం అభావేన అపరిపుణ్ణగుణత్తా సమణపుణ్డరీకో నామ హోతి. సమణపదుమోతి పదుమసదిసో సమణో. పదుమం నామ పరిపుణ్ణసతపత్తం సరోరుహం. ఇమినా ఉభతోభాగవిముత్తం ఖీణాసవం దస్సేతి. సో హి ఝానాభిఞ్ఞానం భావేన పరిపుణ్ణగుణత్తా సమణపదుమో నామ హోతి. సమణేసు సమణసుఖుమాలోతి సబ్బేసుపి ఏతేసు సమణేసు సుఖుమాలసమణో ముదుచిత్తసరీరో కాయికచేతసికదుక్ఖరహితో ఏకన్తసుఖీ. ఏతేన అత్తానఞ్చేవ అత్తసదిసే చ దస్సేతి.

ఏవం మాతికం నిక్ఖిపిత్వా ఇదాని పటిపాటియా విభజన్తో కథఞ్చ, భిక్ఖవేతిఆదిమాహ. తత్థ సేఖోతి సత్తవిధోపి సేఖో. పాటిపదోతి పటిపన్నకో. అనుత్తరం యోగక్ఖేమం పత్థయమానో విహరతీతి అరహత్తం పత్థయన్తో విహరతి. ముద్ధావసిత్తస్సాతి ముద్ధని అవసిత్తస్స, కతాభిసేకస్సాతి అత్థో. ఆభిసేకోతి అభిసేకం కాతుం యుత్తో. అనభిసిత్తోతి న తావ అభిసిత్తో. మచలప్పత్తోతి రఞ్ఞో ఖత్తియస్స ముద్ధావసిత్తస్స పుత్తభావేన చేవ పుత్తేసు జేట్ఠకభావేన చ న తావ అభిసిత్తభావేన చ అభిసేకప్పత్తిఅత్థాయ అచలప్పత్తో నిచ్చలపత్తో. మకారో నిపాతమత్తం. కాయేన ఫుసిత్వాతి నామకాయేన ఫుసిత్వా.

యాచితోవ బహులం చీవరం పరిభుఞ్జతీతి ‘‘ఇదం, భన్తే, పరిభుఞ్జథా’’తి ఏవం దాయకేహి యాచమానేహేవ ఉపనీతం చీవరం బహుం పరిభుఞ్జతి, కిఞ్చిదేవ అయాచితం, బాకులత్థేరో వియ. పిణ్డపాతం ఖదిరవనమగ్గే సీవలిత్థేరో వియ. సేనాసనం అట్ఠకనాగరసుత్తే (మ. ని. ౨.౧౭ ఆదయో; అ. ని. ౧౧.౧౬ ఆదయో) ఆనన్దత్థేరో వియ. గిలానపచ్చయం పిలిన్దవచ్ఛథేరో వియ. త్యస్సాతి తే అస్స. మనాపేనేవాతి మనం అల్లీయనకేన. సముదాచరన్తీతి కత్తబ్బకిచ్చాని కరోన్తి పవత్తన్తి వా. ఉపహారం ఉపహరన్తీతి కాయికచేతసికఉపహారం ఉపహరన్తి ఉపనీయన్తి. సన్నిపాతికానీతి తిణ్ణమ్పి సన్నిపాతేన నిబ్బత్తాని. ఉతుపరిణామజానీతి ఉతుపరిణామతో అతిసీతఅతిఉణ్హఉతుతో జాతాని. విసమపరిహారజానీతి అచ్చాసనఅతిట్ఠానాదికా విసమపరిహారతో జాతాని. ఓపక్కమికానీతి వధబన్ధనాదిఉపక్కమేన నిబ్బత్తాని. కమ్మవిపాకజానీతి వినాపి ఇమేహి కారణేహి కేవలం పుబ్బే కతకమ్మవిపాకవసేనేవ జాతాని. చతున్నం ఝానానన్తి ఏత్థ ఖీణాసవానమ్పి బుద్ధానమ్పి కిరియజ్ఝానానేవ అధిప్పేతాని. సేసం ఉత్తానత్థమేవాతి.