౪౦. తుల్య

అనభిమతాతి ‘తుల్యత్థేహ్యతులోపమాహి తతియాఞ్ఞతరిస్స’న్తి (౨-౩-౭౨) సుత్తేన తులోపమాహి అఞ్ఞేహి తుల్యత్థేహి యోగే తతియాయ విధీయమానత్తా పాణినియానం అనభిమతా, యస్మా సదిసా భావా తేసం నోపమాతి ‘అజ్జునస్స తులా నత్థీ’త్యాదికముచ్చతే, తస్మా ఏవం యథావుత్తనయేనాతి తదేవన్తీమస్స అత్థో వేదితబ్బో, తదేవన్తి వా నిపాతసముదాయో యథావుత్తనిదస్సనత్థో, తుల్యేసూతి సదిసేసు, తథావుత్తాతి అజ్జునస్సతులానత్థీత్యాదినా తేన పకారేన వుత్తా.