౨౪౦. నసా

జటా అస్స అత్థీతి జటిలో, సోవ జటిలకో, జటిలకాతి ఏకత్థే నిదస్సితవిసేసవచనం, మాణవకాతి వియ న సామఞ్ఞవచనం, అసత్తే సమ్పత్తేతి ఇదం ‘‘ఆమన్తణం పుబ్బమసన్తం వా’’తి (౨-౨౩౯) సుత్తస్స సామఞ్ఞతా వుత్తం, సామఞ్ఞవచనస్స పటిసేధోతి ఇమినా విసేసవచనే జటిలకఇచ్చత్ర ‘ఆమన్తణం పుబ్బమసన్తం వా’’తీమస్స పత్తిన్దస్సేతి, దేవదత్తాదిసామఞ్ఞవచనేతి దేవదత్తో దేవదత్తసద్దో ఆది యస్స, తఞ్చ తం సామఞ్ఞవచనఞ్చ, తస్మిం దేవదత్తాదిసామఞ్ఞవచనే మాణవకే మాణవకసద్దే పరభూతే సతి, ఉభిన్నమ్పి అసత్తేతి ఇమినా ఇదం దీపేతి ‘‘దేవదత్తాతి విసేసవచనత్తా పటిసేధాభావా పుబ్బపరానముభిన్నమ్పి ‘‘ఆమన్తణం పుబ్బమసన్తం వా’’తీదం పప్పోతీ’’తి.

ఇతి మోగ్గల్లానపఞ్చికాటీకాయం సారత్థవిలాసినియం

దుతియకణ్డవణ్ణనా నిట్ఠితా.