౨౪. చతు

యస్స సచేతనాయాచేతనాయ వా కస్సచి, పూజానుగ్గహకామత్త మన్తరేన సమ్మాపదానం న సమ్భవతీతి ఆహ-‘పూజా’ ఇచ్చాది, తేనాతి యథావుత్తేనత్థేన, చాగఙ్గన్తి దదాతినో దానకిరియాయ కమ్మేన సమ్బజ్ఝమానఞ్చాగకారణం, ఇదాని సమ్పదానలక్ఖణం సప్పభేదమావికాతుకామో ఆహ-‘తదిద’మిచ్చాది, ననిరాకరోతీత్య నిరాకరణం, ఆరాధయతీత్యారాధనం, అబ్భనుజానాతీత్యబ్భనుఞ్ఞం, తేసం వసేన, ఇధ సమ్పదానన్తిధా వుత్తం కథితం, కేతేతి ఆహ-‘రుక్ఖయాచకభిక్ఖవో’తి, రుక్ఖాదికం తం సమ్పదానం విభాగేన దస్సేతుమాహ-‘తత్థ హి’చ్చాది, అజ్ఝేసనేనారాధనేన సమ్పదానం భవతీతి సమ్బన్ధో, అనుమతియా అబ్భనుజానేన, విజ్జమానేప్యనిరాకరణే భిక్ఖునో-ధికమనుమతన్త్యధిప్పాయేనాహ-‘సో’ ఇచ్చాది.