౨౩౨. అపా

నేనాతి నకారేన, పదసఞ్ఞావిధాయ కవచనాభావేపీతి పాణిని యానమివ స్యాదిత్యాద్యన్తానం పదసఞ్ఞావిధాయకస్స సుత్తస్స అభావేపి, అన్వత్థవసేన పదన్తి గయ్హమానే అతిప్పసఙ్గోపి సియాతి ఆహ-‘రుళ్హియావాతిప్పసఙ్గా భావో’తి, ఆఖ్యాతం సాబ్యయకారక విసేసనం వాక్యన్తి కేచి, ఏకాఖ్యాతికం వాక్యన్త్యపరే, తం సబ్బం ఏకతో సఙ్గహేత్వా ‘పదసమూహో వాక్య’న్తి వుత్తికారేన వుత్తన్తి దస్సేతుమాహ- ‘సాబ్యయే’చ్చాది, ఆఖ్యాతం త్యాద్యన్తమాహు, అబ్యయమసఙ్ఖ్యం, ఆఖ్యాతం సాబ్యయం సకారకం సవిసేసనఞ్చ వాక్యేసఞ్ఞం భవతీత్యత్థో, విసేసనన్తి కారకవిసేసనస్స కిరియా విసేసనస్స చ సామఞ్ఞేన గహణం, సాబ్యయం-సద్ధిం వచతి, సకారకం ఓదనం పచతి దేవదత్తో పచతి, సకారకవిసేసనం-ముదుం విసదమోదనమ్పచతి, దస్సనీయో దేవదత్తో పచతి, సకిరియావిసేసనం- ముదుం పచతి, మన్దం పచతి, పదసమూహో వాక్యన్తి వుత్తే అయమ్పి అధిప్పాయవిసేసోవసీయతీతి వత్తుమాహ-వత్తు’మిచ్చాది, యథేచ్చాదినా అనేకాఖ్యాతి కమ్పి గుణప్పధానభావే నోపకారతో వాక్యమేకమ్భవతి… పద సమూహో వాక్యన్తి వుత్తత్తాతి వదతి, యథా వాక్యనానత్తన్తి సమ్బన్ధో. ఇహాపీతి వత్తుమిచ్ఛితత్థేత్యాదోపి.