౧౯. టాను

ఛట్ఠీనిద్దిట్ఠస్సేచ్చాదినా వచనారమ్భప్పయోజనాఖ్యానేనాన్తాదేసాపవాదో యం యోగోతి బ్రవీతి, పచ్చేకమభిసమ్బన్ధోతి సో టకారానుబన్ధో చాదేసోతిఆదినా, కస్స సబ్బస్స భవతిచ్చాహ-‘ఛట్ఠీ నిద్దిట్ఠస్సే’చ్చాది, నను చ టేఆదేసోప్యనేకవణ్ణోఏవ ద్వివణ్ణసముదాయత్తాత్యాసఙ్కియాహ-‘ఉపలక్ఖియే’చ్చాది, అనుబధ్యతే పయోగే అసుయ్యమానేపి పయోజనవసేనానుసరీయతీత్యనుబన్ధో, ఉపదేసే యేవోపలక్ఖియ నివత్తతేత్యనేనేతం దస్సేతి ‘ఉచ్చారితవినాసినోనుబన్ధా’తి, ఉపదేసే పఠముచ్చారణే.