౧౬. ఆదిస్స

కిఞ్చి అన్తస్స సమ్పత్తన్తి యం టానుబన్ధమనేకవణ్ణం న హోతి, తం ‘‘ఛట్ఠియన్తస్సే’’ (౧-౧౭) త్యన్తస్స పత్తం, కిఞ్చి సబ్బస్సేతి ‘‘టానుబన్ధానేకవణ్ణా సబ్బస్సేతి’’ (౧-౧౯) టానుబన్ధమనేకవణ్ణఞ్చ కారియం సబ్బస్స పత్తం. యదన్తభావికారియంత్యాదినా వచనఫలముపదస్సేన్తో ‘ఛట్ఠీయన్తస్సే’తీమస్సాపవాదో యం యోగోతి దస్సేతి, తస్సాయమ పవాదో హోతు టానుబన్ధాదికారియం కథన్తి ఆహ-‘టానుబన్ధే’చ్చాది, విప్పటిసేధాతి అపవాదవిప్పటిసేధా, ‘‘ఛట్ఠియన్తస్సే’తి హి ఉస్సగ్గో, తస్సాపవాదా ‘‘ఆదిస్స’’ ‘‘టానుబన్ధానేకవణ్ణా సబ్బస్సే’’త్యేతే, ‘‘ఆదిస్సా’’తీమస్సావకాసో ‘తేరసా’తి, ‘‘టానుబన్ధానేకవణ్ణా సబ్బస్సా’’తీమస్సావకాసో ‘ఏసు, అనేనా’తి, ఇహోభయమ్పప్పోతి ‘‘అతో యోనం టాటే’’ (౨-౪౧) ‘‘నరానరే’’ ‘‘అతేన’’ (౨-౧౦౮) ‘‘జనేనా’’తి (తత్థ) ‘‘టానుబన్ధానేకవణ్ణా సబ్బస్సే’’తీదమ్పవత్తతీతి తేసమపవాదానం విప్పటిసేధా సబ్బాదేసో భవతి. ‘‘ఛట్ఠియన్తస్సా’’తి దససద్దే-న్తస్స పత్తోపి తదపవాదత్తా ‘‘ఆదిస్సా’’తిఆదిభూతస్స దకారస్స హోతీతి ఆహ ‘దకారస్సరో’తి.