౧౦. గవేసీసుత్తం

౧౮౦. ఏకం సమయం భగవా కోసలేసు చారికం చరతి మహతా భిక్ఖుసఙ్ఘేన సద్ధిం. అద్దసా ఖో భగవా అద్ధానమగ్గప్పటిపన్నో అఞ్ఞతరస్మిం పదేసే మహన్తం సాలవనం; దిస్వాన [దిస్వా (సీ. పీ.)] మగ్గా ఓక్కమ్మ [ఉక్కమ్మ (కత్థచి)] యేన తం సాలవనం తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా తం సాలవనం అజ్ఝోగాహేత్వా అఞ్ఞతరస్మిం పదేసే సితం పాత్వాకాసి.

అథ ఖో ఆయస్మతో ఆనన్దస్స ఏతదహోసి – ‘‘కో ను ఖో హేతు కో పచ్చయో భగవతో సితస్స పాతుకమ్మాయ? న అకారణేన తథాగతా సితం పాతుకరోన్తీ’’తి. అథ ఖో ఆయస్మా ఆనన్దో భగవన్తం ఏతదవోచ – ‘‘కో ను ఖో, భన్తే, హేతు కో పచ్చయో భగవతో సితస్స పాతుకమ్మాయ? న అకారణేన తథాగతా సితం పాతుకరోన్తీ’’తి.

‘‘భూతపుబ్బం, ఆనన్ద, ఇమస్మిం పదేసే నగరం అహోసి ఇద్ధఞ్చేవ ఫీతఞ్చ బహుజనం ఆకిణ్ణమనుస్సం. తం ఖో పనానన్ద, నగరం కస్సపో భగవా అరహం సమ్మాసమ్బుద్ధో ఉపనిస్సాయ విహాసి. కస్సపస్స ఖో పనానన్ద, భగవతో అరహతో సమ్మాసమ్బుద్ధస్స గవేసీ నామ ఉపాసకో అహోసి సీలేసు అపరిపూరకారీ. గవేసినా ఖో, ఆనన్ద, ఉపాసకేన పఞ్చమత్తాని ఉపాసకసతాని పటిదేసితాని సమాదపితాని [సమాదాపితాని (?)] అహేసుం సీలేసు అపరిపూరకారినో. అథ ఖో, ఆనన్ద, గవేసిస్స ఉపాసకస్స ఏతదహోసి – ‘అహం ఖో ఇమేసం పఞ్చన్నం ఉపాసకసతానం బహూపకారో [బహుకారో (కత్థచి)] పుబ్బఙ్గమో సమాదపేతా [సమాదాపేతా (?)], అహఞ్చమ్హి సీలేసు అపరిపూరకారీ, ఇమాని చ పఞ్చ ఉపాసకసతాని సీలేసు అపరిపూరకారినో. ఇచ్చేతం సమసమం, నత్థి కిఞ్చి అతిరేకం; హన్దాహం అతిరేకాయా’’’తి.

‘‘అథ ఖో, ఆనన్ద, గవేసీ ఉపాసకో యేన తాని పఞ్చ ఉపాసకసతాని తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా తాని పఞ్చ ఉపాసకసతాని ఏతదవోచ – ‘అజ్జతగ్గే మం ఆయస్మన్తో సీలేసు పరిపూరకారిం ధారేథా’తి! అథ ఖో, ఆనన్ద, తేసం పఞ్చన్నం ఉపాసకసతానం ఏతదహోసి – ‘అయ్యో ఖో గవేసీ అమ్హాకం బహూపకారో పుబ్బఙ్గమో సమాదపేతా. అయ్యో హి నామ గవేసీ సీలేసు పరిపూరకారీ భవిస్సతి. కిమఙ్గం [కిమఙ్గ (సీ. పీ.)] పన మయ’న్తి [పన న మయన్తి (సీ.) అ. ని. ౪.౧౫౯; చూళవ. ౩౩౦; సం. ని. ౫.౧౦౨౦ పాళియా సంసన్దేతబ్బం]! అథ ఖో, ఆనన్ద, తాని పఞ్చ ఉపాసకసతాని యేన గవేసీ ఉపాసకో తేనుపసఙ్కమింసు; ఉపసఙ్కమిత్వా గవేసిం ఉపాసకం ఏతదవోచుం – ‘అజ్జతగ్గే అయ్యో గవేసీ ఇమానిపి పఞ్చ ఉపాసకసతాని సీలేసు పరిపూరకారినో ధారేతూ’తి. అథ ఖో, ఆనన్ద, గవేసిస్స ఉపాసకస్స ఏతదహోసి – ‘అహం ఖో ఇమేసం పఞ్చన్నం ఉపాసకసతానం బహూపకారో పుబ్బఙ్గమో సమాదపేతా, అహఞ్చమ్హి సీలేసు పరిపూరకారీ, ఇమానిపి పఞ్చ ఉపాసకసతాని సీలేసు పరిపూరకారినో. ఇచ్చేతం సమసమం, నత్థి కిఞ్చి అతిరేకం; హన్దాహం అతిరేకాయా’’’తి!

‘‘అథ ఖో, ఆనన్ద, గవేసీ ఉపాసకో యేన తాని పఞ్చ ఉపాసకసతాని తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా తాని పఞ్చ ఉపాసకసతాని ఏతదవోచ – ‘అజ్జతగ్గే మం ఆయస్మన్తో బ్రహ్మచారిం ధారేథ ఆరాచారి [అనాచారిం (పీ.)] విరతం మేథునా గామధమ్మా’తి. అథ ఖో, ఆనన్ద, తేసం పఞ్చన్నం ఉపాసకసతానం ఏతదహోసి – ‘అయ్యో ఖో గవేసీ అమ్హాకం బహూపకారో పుబ్బఙ్గమో సమాదపేతా. అయ్యో హి నామ గవేసీ బ్రహ్మచారీ భవిస్సతి ఆరాచారీ విరతో మేథునా గామధమ్మా. కిమఙ్గం పన మయ’న్తి! అథ ఖో, ఆనన్ద, తాని పఞ్చ ఉపాసకసతాని యేన గవేసీ ఉపాసకో తేనుపసఙ్కమింసు; ఉపసఙ్కమిత్వా గవేసిం ఉపాసకం ఏతదవోచుం – ‘అజ్జతగ్గే అయ్యో గవేసీ ఇమానిపి పఞ్చ ఉపాసకసతాని బ్రహ్మచారినో ధారేతు ఆరాచారినో విరతా మేథునా గామధమ్మా’తి. అథ ఖో, ఆనన్ద, గవేసిస్స ఉపాసకస్స ఏతదహోసి – ‘అహం ఖో ఇమేసం పఞ్చన్నం ఉపాసకసతానం బహూపకారో పుబ్బఙ్గమో సమాదపేతా. అహఞ్చమ్హి సీలేసు పరిపూరకారీ. ఇమానిపి పఞ్చ ఉపాసకసతాని సీలేసు పరిపూరకారినో. అహఞ్చమ్హి బ్రహ్మచారీ ఆరాచారీ విరతో మేథునా గామధమ్మా. ఇమానిపి పఞ్చ ఉపాసకసతాని బ్రహ్మచారినో ఆరాచారినో విరతా మేథునా గామధమ్మా. ఇచ్చేతం సమసమం, నత్థి కిఞ్చి అతిరేకం; హన్దాహం అతిరేకాయా’’’తి.

‘‘అథ ఖో, ఆనన్ద, గవేసీ ఉపాసకో యేన తాని పఞ్చ ఉపాసకసతాని తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా తాని పఞ్చ ఉపాసకసతాని ఏతదవోచ – ‘అజ్జతగ్గే మం ఆయస్మన్తో ఏకభత్తికం ధారేథ రత్తూపరతం విరతం వికాలభోజనా’తి. అథ ఖో, ఆనన్ద, తేసం పఞ్చన్నం ఉపాసకసతానం ఏతదహోసి – ‘అయ్యో ఖో గవేసీ బహూపకారో పుబ్బఙ్గమో సమాదపేతా. అయ్యో హి నామ గవేసీ ఏకభత్తికో భవిస్సతి రత్తూపరతో విరతో వికాలభోజనా. కిమఙ్గం పన మయ’న్తి! అథ ఖో, ఆనన్ద, తాని పఞ్చ ఉపాసకసతాని యేన గవేసీ ఉపాసకో తేనుపసఙ్కమింసు; ఉపసఙ్కమిత్వా గవేసిం ఉపాసకం ఏతదవోచుం – ‘అజ్జతగ్గే అయ్యో గవేసీ ఇమానిపి పఞ్చ ఉపాసకసతాని ఏకభత్తికే ధారేతు రత్తూపరతే విరతే వికాలభోజనా’తి. అథ ఖో, ఆనన్ద, గవేసిస్స ఉపాసకస్స ఏతదహోసి – ‘అహం ఖో ఇమేసం పఞ్చన్నం ఉపాసకసతానం బహూపకారో పుబ్బఙ్గమో సమాదపేతా. అహఞ్చమ్హి సీలేసు పరిపూరకారీ. ఇమానిపి పఞ్చ ఉపాసకసతాని సీలేసు పరిపూరకారినో. అహఞ్చమ్హి బ్రహ్మచారీ ఆరాచారీ విరతో మేథునా గామధమ్మా. ఇమానిపి పఞ్చ ఉపాసకసతాని బ్రహ్మచారినో ఆరాచారినో విరతా మేథునా గామధమ్మా. అహఞ్చమ్హి ఏకభత్తికో రత్తూపరతో విరతో వికాలభోజనా. ఇమానిపి పఞ్చ ఉపాసకసతాని ఏకభత్తికా రత్తూపరతా విరతా వికాలభోజనా. ఇచ్చేతం సమసమం, నత్థి కిఞ్చి అతిరేకం; హన్దాహం అతిరేకాయా’’’తి.

‘‘అథ ఖో, ఆనన్ద, గవేసీ ఉపాసకో యేన కస్సపో భగవా అరహం సమ్మాసమ్బుద్ధో తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా కస్సపం భగవన్తం అరహన్తం సమ్మాసమ్బుద్ధం ఏతదవోచ – ‘లభేయ్యాహం, భన్తే, భగవతో సన్తికే పబ్బజ్జం లభేయ్యం ఉపసమ్పద’న్తి. అలత్థ ఖో, ఆనన్ద, గవేసీ ఉపాసకో కస్సపస్స భగవతో అరహతో సమ్మాసమ్బుద్ధస్స సన్తికే పబ్బజ్జం, అలత్థ ఉపసమ్పదం. అచిరూపసమ్పన్నో ఖో పనానన్ద, గవేసీ భిక్ఖు ఏకో వూపకట్ఠో అప్పమత్తో ఆతాపీ పహితత్తో విహరన్తో నచిరస్సేవ – యస్సత్థాయ కులపుత్తా సమ్మదేవ అగారస్మా అనగారియం పబ్బజన్తి, తదనుత్తరం – బ్రహ్మచరియపరియోసానం దిట్ఠేవ ధమ్మే సయం అభిఞ్ఞా సచ్ఛికత్వా ఉపసమ్పజ్జ విహాసి. ‘ఖీణా జాతి, వుసితం బ్రహ్మచరియం, కతం కరణీయం, నాపరం ఇత్థత్తాయా’తి అబ్భఞ్ఞాసి. అఞ్ఞతరో చ పనానన్ద, గవేసీ భిక్ఖు అరహతం అహోసి.

‘‘అథ ఖో, ఆనన్ద, తేస పఞ్చన్నం ఉపాసకసతానం ఏతదహోసి – ‘అయ్యో ఖో గవేసీ అమ్హాకం బహూపకారో పుబ్బఙ్గమో సమాదపేతా. అయ్యో హి నామ గవేసీ కేసమస్సుం ఓహారేత్వా కాసాయాని వత్థాని అచ్ఛాదేత్వా అగారస్మా అనగారియం పబ్బజిస్సతి. కిమఙ్గం పన మయ’న్తి! అథ ఖో, ఆనన్ద, తాని పఞ్చ ఉపాసకసతాని యేన కస్సపో భగవా అరహం సమ్మాసమ్బుద్ధో తేనుపసఙ్కమింసు; ఉపసఙ్కమిత్వా కస్సపం భగవన్తం అరహన్తం సమ్మాసమ్బుద్ధం ఏతదవోచుం – ‘లభేయ్యామ మయం, భన్తే, భగవతో సన్తికే పబ్బజ్జం, లభేయ్యామ ఉపసమ్పద’న్తి. అలభింసు ఖో, ఆనన్ద, తాని పఞ్చ ఉపాసకసతాని కస్సపస్స భగవతో అరహతో సమ్మాసమ్బుద్ధస్స సన్తికే పబ్బజ్జం, అలభింసు ఉపసమ్పదం.

‘‘అథ ఖో, ఆనన్ద, గవేసిస్స భిక్ఖునో ఏతదహోసి – ‘అహం ఖో ఇమస్స అనుత్తరస్స విముత్తిసుఖస్స నికామలాభీ హోమి అకిచ్ఛలాభీ అకసిరలాభీ. అహో వతిమానిపి పఞ్చ భిక్ఖుసతాని ఇమస్స అనుత్తరస్స విముత్తిసుఖస్స నికామలాభినో అస్సు అకిచ్ఛలాభినో అకసిరలాభినో’తి. అథ ఖో, ఆనన్ద, తాని పఞ్చ భిక్ఖుసతాని వూపకట్ఠా [భిక్ఖుసతాని ఏకేకా వూపకట్ఠా (స్యా. కం.)] అప్పమత్తా ఆతాపినో పహితత్తా విహరన్తా నచిరస్సేవ – యస్సత్థాయ కులపుత్తా సమ్మదేవ అగారస్మా అనగారియం పబ్బజన్తి, తదనుత్తరం – బ్రహ్మచరియపరియోసానం దిట్ఠేవ ధమ్మే సయం అభిఞ్ఞా సచ్ఛికత్వా ఉపసమ్పజ్జ విహరింసు. ‘ఖీణా జాతి, వుసితం బ్రహ్మచరియం, కతం కరణీయం, నాపరం ఇత్థత్తాయా’తి అబ్భఞ్ఞింసు’’.

‘‘ఇతి ఖో, ఆనన్ద, తాని పఞ్చ భిక్ఖుసతాని గవేసీపముఖాని ఉత్తరుత్తరి [ఉత్తరుత్తరిం (సీ. స్యా. కం. పీ.)] పణీతపణీతం వాయమమానా అనుత్తరం విముత్తిం సచ్ఛాకంసు. తస్మాతిహ, ఆనన్ద, ఏవం సిక్ఖితబ్బం – ‘ఉత్తరుత్తరి పణీతపణీతం వాయమమానా అనుత్తరం విముత్తిం సచ్ఛికరిస్సామా’తి. ఏవఞ్హి వో, ఆనన్ద, సిక్ఖితబ్బ’’న్తి. దసమం.

ఉపాసకవగ్గో తతియో.