౧౦. ఉపోసథసుత్తం

౧౯౦. ఏకం సమయం భగవా సావత్థియం విహరతి పుబ్బారామే మిగారమాతుపాసాదే. తేన ఖో పన సమయేన భగవా తదహుపోసథే భిక్ఖుసఙ్ఘపరివుతో నిసిన్నో హోతి. అథ ఖో భగవా తుణ్హీభూతం తుణ్హీభూతం భిక్ఖుసఙ్ఘం అనువిలోకేత్వా భిక్ఖూ ఆమన్తేసి –

‘‘అపలాపాయం, భిక్ఖవే, పరిసా నిప్పలాపాయం, భిక్ఖవే, పరిసా సుద్ధా సారే పతిట్ఠితా. తథారూపో అయం, భిక్ఖవే, భిక్ఖుసఙ్ఘో, తథారూపాయం, భిక్ఖవే, పరిసా. యథారూపా పరిసా దుల్లభా దస్సనాయపి లోకస్మిం, తథారూపో అయం, భిక్ఖవే, భిక్ఖుసఙ్ఘో, తథారూపాయం, భిక్ఖవే, పరిసా. యథారూపా పరిసా ఆహునేయ్యా పాహునేయ్యా దక్ఖిణేయ్యా అఞ్జలికరణీయా అనుత్తరం పుఞ్ఞక్ఖేత్తం లోకస్స, తథారూపో అయం, భిక్ఖవే, భిక్ఖుసఙ్ఘో, తథారూపాయం, భిక్ఖవే, పరిసా. యథారూపాయ పరిసాయ అప్పం దిన్నం బహు హోతి బహు దిన్నం బహుతరం, తథారూపో అయం, భిక్ఖవే, భిక్ఖుసఙ్ఘో, తథారూపాయం, భిక్ఖవే, పరిసా. యథారూపం పరిసం అలం యోజనగణనానిపి దస్సనాయ గన్తుం అపి పుటోసేనాపి, తథారూపో అయం, భిక్ఖవే, భిక్ఖుసఙ్ఘో, (తథారూపాయం, భిక్ఖవే, పరిసా) [( ) సీ. స్యా. కం. పీ. పోత్థకేసు నత్థి].

‘‘సన్తి, భిక్ఖవే, భిక్ఖూ ఇమస్మిం భిక్ఖుసఙ్ఘే దేవప్పత్తా విహరన్తి; సన్తి, భిక్ఖవే, భిక్ఖూ ఇమస్మిం భిక్ఖుసఙ్ఘే బ్రహ్మప్పత్తా విహరన్తి; సన్తి, భిక్ఖవే, భిక్ఖూ ఇమస్మిం భిక్ఖుసఙ్ఘే ఆనేఞ్జప్పత్తా విహరన్తి; సన్తి, భిక్ఖవే, భిక్ఖూ ఇమస్మిం భిక్ఖుసఙ్ఘే అరియప్పత్తా విహరన్తి.

‘‘కథఞ్చ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు దేవప్పత్తో హోతి? ఇధ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు వివిచ్చేవ కామేహి…పే… పఠమం ఝానం ఉపసమ్పజ్జ విహరతి; వితక్కవిచారానం వూపసమా…పే… దుతియం ఝానం…పే… తతియం ఝానం…పే… చతుత్థం ఝానం ఉపసమ్పజ్జ విహరతి. ఏవం ఖో, భిక్ఖవే, భిక్ఖు దేవప్పత్తో హోతి.

‘‘కథఞ్చ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు బ్రహ్మప్పత్తో హోతి? ఇధ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు మేత్తాసహగతేన చేతసా ఏకం దిసం ఫరిత్వా విహరతి, తథా దుతియం తథా తతియం తథా చతుత్థం. ఇతి ఉద్ధమధో తిరియం సబ్బధి సబ్బత్తతాయ సబ్బావన్తం లోకం మేత్తాసహగతేన చేతసా విపులేన మహగ్గతేన అప్పమాణేన అవేరేన అబ్యాపజ్జేన ఫరిత్వా విహరతి. కరుణా… ముదితా… ఉపేక్ఖాసహగతేన చేతసా ఏకం దిసం ఫరిత్వా విహరతి, తథా దుతియం తథా తతియం తథా చతుత్థం. ఇతి ఉద్ధమధో తిరియం సబ్బధి సబ్బత్తతాయ సబ్బావన్తం లోకం ఉపేక్ఖాసహగతేన చేతసా విపులేన మహగ్గతేన అప్పమాణేన అవేరేన అబ్యాపజ్జేన ఫరిత్వా విహరతి. ఏవం ఖో, భిక్ఖవే, భిక్ఖు బ్రహ్మప్పత్తో హోతి.

‘‘కథఞ్చ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు ఆనేఞ్జప్పత్తో హోతి? ఇధ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు సబ్బసో రూపసఞ్ఞానం సమతిక్కమా పటిఘసఞ్ఞానం అత్థఙ్గమా నానత్తసఞ్ఞానం అమనసికారా ‘అనన్తో ఆకాసో’తి ఆకాసానఞ్చాయతనం ఉపసమ్పజ్జ విహరతి. సబ్బసో ఆకాసానఞ్చాయతనం సమతిక్కమ్మ ‘అనన్తం విఞ్ఞాణ’న్తి విఞ్ఞాణఞ్చాయతనం ఉపసమ్పజ్జ విహరతి. సబ్బసో విఞ్ఞాణఞ్చాయతనం సమతిక్కమ్మ ‘నత్థి కిఞ్చీ’తి ఆకిఞ్చఞ్ఞాయతనం ఉపసమ్పజ్జ విహరతి. సబ్బసో ఆకిఞ్చఞ్ఞాయతనం సమతిక్కమ్మ నేవసఞ్ఞానాసఞ్ఞాయతనం ఉపసమ్పజ్జ విహరతి. ఏవం ఖో, భిక్ఖవే, భిక్ఖు ఆనేఞ్జప్పత్తో హోతి.

‘‘కథఞ్చ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు అరియప్పత్తో హోతి? ఇధ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు ‘ఇదం దుక్ఖ’న్తి యథాభూతం పజానాతి…పే… ‘అయం దుక్ఖనిరోధగామినీ పటిపదా’తి యథాభూతం పజానాతి. ఏవం ఖో, భిక్ఖవే, భిక్ఖు అరియప్పత్తో హోతీ’’తి. దసమం.

బ్రాహ్మణవగ్గో [యోధాజీవవగ్గో (సీ. స్యా. కం. పీ.)] చతుత్థో.