౧౦. మహాపదేససుత్తం

౧౮౦. ఏకం సమయం భగవా భోగనగరే విహరతి ఆనన్దచేతియే [ఆనన్దే చేతియే (దీ. ని. ౨.౧౮౬) మహావ. ౩౦౩ పన అఞ్ఞథా ఆగతం]. తత్ర ఖో భగవా భిక్ఖూ ఆమన్తేసి – ‘‘భిక్ఖవో’’తి. ‘‘భదన్తే’’తి తే భిక్ఖూ భగవతో పచ్చస్సోసుం. భగవా ఏతదవోచ – ‘‘చత్తారోమే, భిక్ఖవే, మహాపదేసే దేసేస్సామి, తం సుణాథ, సాధుకం మనసి కరోథ; భాసిస్సామీ’’తి. ‘‘ఏవం, భన్తే’’తి ఖో తే భిక్ఖూ భగవతో పచ్చస్సోసుం. భగవా ఏతదవోచ –

‘‘కతమే, భిక్ఖవే, చత్తారో మహాపదేసా? ఇధ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు ఏవం వదేయ్య – ‘సమ్ముఖా మేతం, ఆవుసో, భగవతో సుతం సమ్ముఖా పటిగ్గహితం – అయం ధమ్మో, అయం వినయో, ఇదం సత్థుసాసన’న్తి. తస్స, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో భాసితం నేవ అభినన్దితబ్బం నప్పటిక్కోసితబ్బం. అనభినన్దిత్వా అప్పటిక్కోసిత్వా తాని పదబ్యఞ్జనాని సాధుకం ఉగ్గహేత్వా సుత్తే ఓతారేతబ్బాని [ఓసారేతబ్బాని], వినయే సన్దస్సేతబ్బాని. తాని చే సుత్తే ఓతారియమానాని [ఓసారియమానాని] వినయే సన్దస్సియమానాని న చేవ సుత్తే ఓతరన్తి [ఓసరన్తి (దీ. ని. ౨.౧౮౮)] న వినయే సన్దిస్సన్తి, నిట్ఠమేత్థ గన్తబ్బం – ‘అద్ధా, ఇదం న చేవ తస్స భగవతో వచనం అరహతో సమ్మాసమ్బుద్ధస్స; ఇమస్స చ భిక్ఖునో దుగ్గహిత’న్తి. ఇతి హేతం [ఇతి హిదం (సీ. స్యా. కం. క.)], భిక్ఖవే, ఛడ్డేయ్యాథ.

[ఏత్తకో పాఠో దీఘనికాయే న దిస్సతి, పేయ్యాలముఖేన దస్సితో భవేయ్య] ‘‘ఇధ పన, భిక్ఖవే, భిక్ఖు ఏవం వదేయ్య – ‘సమ్ముఖా మేతం, ఆవుసో, భగవతో సుతం సమ్ముఖా పటిగ్గహితం – అయం ధమ్మో, అయం వినయో, ఇదం సత్థుసాసన’న్తి. తస్స, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో భాసితం నేవ అభినన్దితబ్బం నప్పటిక్కోసితబ్బం. అనభినన్దిత్వా అప్పటిక్కోసిత్వా తాని పదబ్యఞ్జనాని సాధుకం ఉగ్గహేత్వా సుత్తే ఓతారేతబ్బాని, వినయే సన్దస్సేతబ్బాని [ఏత్తకో పాఠో దీఘనికాయే న దిస్సతి, పేయ్యాలముఖేన దస్సితో భవేయ్య]. తాని చే సుత్తే ఓతారియమానాని వినయే సన్దస్సియమానాని సుత్తే చేవ ఓతరన్తి వినయే చ సన్దిస్సన్తి, నిట్ఠమేత్థ గన్తబ్బం – ‘అద్ధా, ఇదం తస్స భగవతో వచనం అరహతో సమ్మాసమ్బుద్ధస్స; ఇమస్స చ భిక్ఖునో సుగ్గహిత’న్తి. ఇదం, భిక్ఖవే, పఠమం మహాపదేసం ధారేయ్యాథ.

‘‘ఇధ పన, భిక్ఖవే, భిక్ఖు ఏవం వదేయ్య – ‘అసుకస్మిం నామ ఆవాసే సఙ్ఘో విహరతి సథేరో సపామోక్ఖో. తస్స మే సఙ్ఘస్స సమ్ముఖా సుతం సమ్ముఖా పటిగ్గహితం – అయం ధమ్మో, అయం వినయో, ఇదం సత్థుసాసన’న్తి. తస్స, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో భాసితం నేవ అభినన్దితబ్బం నప్పటిక్కోసితబ్బం. అనభినన్దిత్వా అప్పటిక్కోసిత్వా తాని పదబ్యఞ్జనాని సాధుకం ఉగ్గహేత్వా సుత్తే ఓతారేతబ్బాని, వినయే సన్దస్సేతబ్బాని. తాని చే సుత్తే ఓతారియమానాని వినయే సన్దస్సియమానాని న చేవ సుత్తే ఓతరన్తి న వినయే సన్దిస్సన్తి, నిట్ఠమేత్థ గన్తబ్బం – ‘అద్ధా, ఇదం న చేవ తస్స భగవతో వచనం అరహతో సమ్మాసమ్బుద్ధస్స; తస్స చ సఙ్ఘస్స దుగ్గహిత’న్తి. ఇతి హేతం, భిక్ఖవే, ఛడ్డేయ్యాథ.

‘‘ఇధ పన, భిక్ఖవే, భిక్ఖు ఏవం వదేయ్య – ‘అసుకస్మిం నామ ఆవాసే సఙ్ఘో విహరతి సథేరో సపామోక్ఖో. తస్స మే సఙ్ఘస్స సమ్ముఖా సుతం సమ్ముఖా పటిగ్గహితం – అయం ధమ్మో, అయం వినయో, ఇదం సత్థుసాసన’న్తి. తస్స, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో భాసితం నేవ అభినన్దితబ్బం నప్పటిక్కోసితబ్బం. అనభినన్దిత్వా అప్పటిక్కోసిత్వా తాని పదబ్యఞ్జనాని సాధుకం ఉగ్గహేత్వా సుత్తే ఓతారేతబ్బాని, వినయే సన్దస్సేతబ్బాని. తాని చే సుత్తే ఓతారియమానాని, వినయే సన్దస్సియమానాని సుత్తే చేవ ఓతరన్తి వినయే చ సన్దిస్సన్తి, నిట్ఠమేత్థ గన్తబ్బం – ‘అద్ధా, ఇదం తస్స భగవతో వచనం అరహతో సమ్మాసమ్బుద్ధస్స; తస్స చ సఙ్ఘస్స సుగ్గహిత’న్తి. ఇదం, భిక్ఖవే, దుతియం మహాపదేసం ధారేయ్యాథ.

‘‘ఇధ పన, భిక్ఖవే, భిక్ఖు ఏవం వదేయ్య – ‘అసుకస్మిం నామ ఆవాసే సమ్బహులా థేరా భిక్ఖూ విహరన్తి బహుస్సుతా ఆగతాగమా ధమ్మధరా వినయధరా మాతికాధరా. తేసం మే థేరానం సమ్ముఖా సుతం సమ్ముఖా పటిగ్గహితం – అయం ధమ్మో, అయం వినయో, ఇదం సత్థుసాసన’న్తి. తస్స, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో భాసితం నేవ అభినన్దితబ్బం నప్పటిక్కోసితబ్బం. అనభినన్దిత్వా అప్పటిక్కోసిత్వా తాని పదబ్యఞ్జనాని సాధుకం ఉగ్గహేత్వా సుత్తే ఓతారేతబ్బాని, వినయే సన్దస్సేతబ్బాని. తాని చే సుత్తే ఓతారియమానాని వినయే సన్దస్సియమానాని న చేవ సుత్తే ఓతరన్తి న వినయే సన్దిస్సన్తి, నిట్ఠమేత్థ గన్తబ్బం – ‘అద్ధా, ఇదం న చేవ తస్స భగవతో వచనం అరహతో సమ్మాసమ్బుద్ధస్స; తేసఞ్చ థేరానం దుగ్గహిత’న్తి. ఇతి హేతం, భిక్ఖవే, ఛడ్డేయ్యాథ.

‘‘ఇధ పన, భిక్ఖవే, భిక్ఖు ఏవం వదేయ్య – ‘అసుకస్మిం నామ ఆవాసే సమ్బహులా థేరా భిక్ఖూ విహరన్తి బహుస్సుతా ఆగతాగమా ధమ్మధరా వినయధరా మాతికాధరా. తేసం మే థేరానం సమ్ముఖా సుతం సమ్ముఖా పటిగ్గహితం – అయం ధమ్మో, అయం వినయో, ఇదం సత్థుసాసన’న్తి. తస్స, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో భాసితం నేవ అభినన్దితబ్బం నప్పటిక్కోసితబ్బం. అనభినన్దిత్వా అప్పటిక్కోసిత్వా తాని పదబ్యఞ్జనాని సాధుకం ఉగ్గహేత్వా సుత్తే ఓతారేతబ్బాని, వినయే సన్దస్సేతబ్బాని. తాని చే సుత్తే ఓతారియమానాని వినయే సన్దస్సియమానాని సుత్తే చేవ ఓతరన్తి వినయే చ సన్దిస్సన్తి, నిట్ఠమేత్థ గన్తబ్బం – ‘అద్ధా, ఇదం తస్స భగవతో వచనం అరహతో సమ్మాసమ్బుద్ధస్స; తేసఞ్చ థేరానం సుగ్గహిత’న్తి. ఇదం, భిక్ఖవే, తతియం మహాపదేసం ధారేయ్యాథ.

‘‘ఇధ పన, భిక్ఖవే, భిక్ఖు ఏవం వదేయ్య – ‘అసుకస్మిం నామ ఆవాసే ఏకో థేరో భిక్ఖు విహరతి బహుస్సుతో ఆగతాగమో ధమ్మధరో వినయధరో మాతికాధరో. తస్స మే థేరస్స సమ్ముఖా సుతం సమ్ముఖా పటిగ్గహితం – అయం ధమ్మో, అయం వినయో, ఇదం సత్థుసాసన’న్తి. తస్స, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో భాసితం నేవ అభినన్దితబ్బం నప్పటిక్కోసితబ్బం. అనభినన్దిత్వా అప్పటిక్కోసిత్వా తాని పదబ్యఞ్జనాని సాధుకం ఉగ్గహేత్వా సుత్తే ఓతారేతబ్బాని, వినయే సన్దస్సేతబ్బాని. తాని చే సుత్తే ఓతారియమానాని వినయే సన్దస్సియమానాని న చేవ సుత్తే ఓతరన్తి న వినయే సన్దిస్సన్తి, నిట్ఠమేత్థ గన్తబ్బం – ‘అద్ధా, ఇదం న చేవ తస్స భగవతో వచనం అరహతో సమ్మాసమ్బుద్ధస్స; తస్స చ థేరస్స దుగ్గహిత’న్తి. ఇతి హేతం, భిక్ఖవే, ఛడ్డేయ్యాథ.

‘‘ఇధ పన, భిక్ఖవే, భిక్ఖు ఏవం వదేయ్య – ‘అసుకస్మిం నామ ఆవాసే ఏకో థేరో భిక్ఖు విహరతి బహుస్సుతో ఆగతాగమో ధమ్మధరో వినయధరో మాతికాధరో. తస్స మే థేరస్స సమ్ముఖా సుతం సమ్ముఖా పటిగ్గహితం – అయం ధమ్మో, అయం వినయో, ఇదం సత్థుసాసన’న్తి. తస్స, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో భాసితం నేవ అభినన్దితబ్బం నప్పటిక్కోసితబ్బం. అనభినన్దిత్వా అప్పటిక్కోసిత్వా తాని పదబ్యఞ్జనాని సాధుకం ఉగ్గహేత్వా సుత్తే ఓతారేతబ్బాని, వినయే సన్దస్సేతబ్బాని. తాని చే సుత్తే ఓతారియమానాని వినయే సన్దస్సియమానాని సుత్తే చేవ ఓతరన్తి వినయే చ సన్దిస్సన్తి, నిట్ఠమేత్థ గన్తబ్బం – ‘అద్ధా, ఇదం తస్స భగవతో వచనం అరహతో సమ్మాసమ్బుద్ధస్స; తస్స చ థేరస్స సుగ్గహిత’న్తి. ఇదం, భిక్ఖవే, చతుత్థం మహాపదేసం ధారేయ్యాథ. ఇమే ఖో, భిక్ఖవే, చత్తారో మహాపదేసా’’తి. దసమం.

సఞ్చేతనియవగ్గో తతియో.