൩. ദ്വേഭാഗസിക്ഖാപദവണ്ണനാ

൫൫൨. ‘‘ധാരയിത്വാ ദ്വേ തുലാ ആദാതബ്ബാ’’തി വചനതോ യഥാ തുലാധാരണായ കാളകാ അധികാ ന ഹോന്തി, തഥാ കാളകാനം ദ്വേ ഭാവാ ഗഹേതബ്ബാ ഉക്കട്ഠപരിച്ഛേദേന. കഥം പഞ്ഞായതീതി? സുദ്ധകാളകപടിസേധനനിദാനേന. തതിയം ഓദാതാനം ചതുത്ഥം ഗോചരിയാനന്തി ഹേട്ഠിമപരിച്ഛേദോ. മാതികാട്ഠകഥായം പന ‘‘ഏകസ്സപി കാളകലോമസ്സ അതിരേകഭാവേ നിസ്സഗ്ഗിയ’’ന്തി (കങ്ഖാ. അട്ഠ. ദ്വേഭാഗസിക്ഖാപദവണ്ണനാ) വുത്തം, തം തുലാധാരണായ കിഞ്ചാപി ന സമേതി, അചിത്തകത്താ പന സിക്ഖാപദസ്സ പുബ്ബേ തുലായ ധാരയിത്വാ ഠപിതേസു ഏകമ്പി ലോമം തത്ഥ പതേയ്യ നിസ്സഗ്ഗിയന്തി അധിപ്പായോതി നോ തക്കോ. അഞ്ഞഥാ ദ്വേ തുലാ നാദാതബ്ബാ, ഊനകതരാ ആദാതബ്ബാ സിയും. ന ഹി ലോമം ഗണേത്വാ തുലാധാരണാ കരീയതി. അഥ ഗണേത്വാവ കാതബ്ബം. കിം തുലാധാരണായ പയോജനന്തി കേചി. ‘‘ഗോചരിയഓദാതേസു ഏകമേവ ദിഗുണം കത്വാ ഗഹേതും വട്ടതീ’’തി വദന്തി, അട്ഠകഥായം അവിചാരിതത്താ വീമംസിതബ്ബം.

ദ്വേഭാഗസിക്ഖാപദവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.