൮. രാഹുലോവാദസുത്തവണ്ണനാ

൧൨൧. യേ ധമ്മാ സമ്മദേവ ഭാവിതാ ബഹുലീകതാ വിമുത്തിയാ അരഹത്തസ്സ സച്ഛികിരിയായ സംവത്തന്തി, തേ സദ്ധാദയോ സമ്ഭാരാ വിമുത്തിപരിപാചനിയാതി അധിപ്പേതാ. പരിപാചേന്തീതി പരിപാകം പരിണാമം ഗമേന്തി. ധമ്മാതി കാരണഭൂതാ ധമ്മാ. വിസുദ്ധികാരണവസേനാതി വിസുദ്ധികാരണതാവസേന, സാ പന സദ്ധിന്ദ്രിയാദീനം കാരണതോ വിസുദ്ധി. യഥാ നാമ ജാതിസമ്പന്നസ്സ ഖത്തിയകുമാരസ്സ വിപക്ഖവിഗമേന പക്ഖസങ്ഗഹേന പവത്തിട്ഠാനസമ്പത്തിയാ ച പരിസുദ്ധി ഹോതി, ഏവമേവം ദട്ഠബ്ബാതി ദസ്സേന്തോ ‘‘വുത്തം ഹേത’’ന്തിആദിമാഹ.

അസ്സദ്ധാദയോപി പുഗ്ഗലാ സദ്ധാദീനം യാവദേവ പരിഹാനായ ഹോന്തി, സദ്ധാദയോ പാരിപൂരിയാവ, തഥാ പസാദനിയസുത്തന്താദിപച്ചവേക്ഖണാ, പസാദനിയസുത്തന്താ നാമ സമ്പസാദനീയസുത്താദയോ. സമ്മപ്പധാനേതി സമ്മപ്പധാനസുത്തന്തേ. സതിപട്ഠാനേതി ചത്താരോ സതിപട്ഠാനേ. ഝാനവിമോക്ഖേതി ഝാനാനി ചേവ വിമോക്ഖേ ച ഉദ്ദിസ്സ പവത്തസുത്തന്തേ. ഗമ്ഭീരഞാണചരിയേതി ഖന്ധായതനധാതുപടിച്ചസമുപ്പാദപടിസംയുത്തസുത്തന്തേ.

കല്യാണമിത്തതാദയോതി കല്യാണമിത്തതാ സീലസംവരോ അഭിസല്ലേഖകഥാ വീരിയാരമ്ഭോ നിബ്ബേധികപഞ്ഞാതി ഇമേ കല്യാണമിത്താദയോ പഞ്ച ധമ്മാ, യേ ‘‘ഇധ, മേഘിയ, ഭിക്ഖു കല്യാണമിത്തോ ഹോതീ’’തിആദിനാ ഉദാനേ (ഉദാ. ൩൧) കഥിതാ. ലോകം വോലോകേന്തസ്സാതി ആയസ്മതോ രാഹുലസ്സ താസഞ്ച ദേവതാനം ഇന്ദ്രിയപരിപാകം പസ്സന്തസ്സ. തതോ യേന അന്ധവനം, തത്ഥ ദിവാവിഹാരായ മഹാസമാഗമോ ഭവിസ്സതീതി. തഥാ ഹി വക്ഖതി ‘‘ഏത്തകാതി ഗണനാവസേന പരിച്ഛേദോ നത്ഥീ’’തി.

രുക്ഖപബ്ബതനിസ്സിതാ ഭൂമട്ഠകാ, ആകാസചാരിവിമാനവാസിനോ അന്തലിക്ഖട്ഠകാ. ധമ്മചക്ഖുന്തി വേദിതബ്ബാനി ചതുസച്ചധമ്മാനം ദസ്സനട്ഠേന.

രാഹുലോവാദസുത്തവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.

ലോകകാമഗുണവഗ്ഗവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.