൨. മച്ഛരിസുത്തവണ്ണനാ

൩൨. ദുതിയേ മച്ഛേരാ ച പമാദാ ചാതി അത്തസമ്പത്തിനിഗൂഹനലക്ഖണേന മച്ഛേരേന ചേവ സതിവിപ്പവാസലക്ഖണേന പമാദേന ച. ഏകച്ചോ ഹി ‘ഇദം മേ ദേന്തസ്സ പരിക്ഖയം ഗമിസ്സതി, മയ്ഹം വാ ഘരമാനുസകാനം വാ ന ഭവിസ്സതീ’’തി മച്ഛരിയേന ദാനം ന ദേതി. ഏകച്ചോ ഖിഡ്ഡാദിപസുതത്താ ‘ദാനം ദാതബ്ബ’’ന്തി ചിത്തമ്പി ന ഉപ്പാദേതി. ഏവം ദാനം ന ദീയതീതി ഏവമേതം യസദായകം സിരീദായകം സമ്പത്തിദായകം സുഖദായകം ദാനം നാമ ന ദീയതീതിആദിനാ കാരണം കഥേസി. പുഞ്ഞം ആകങ്ഖമാനേനാതി പുബ്ബചേതനാദിഭേദം പുഞ്ഞം ഇച്ഛമാനേന. ദേയ്യം ഹോതി വിജാനതാതി അത്ഥി ദാനസ്സ ഫലന്തി ജാനന്തേന ദാതബ്ബമേവാതി വദതി.

തമേവ ബാലം ഫുസതീതി തംയേവ ബാലം ഇധലോകപരലോകേസു ജിഘച്ഛാ ച പിപാസാ ച ഫുസതി അനുബന്ധതി ന വിജഹതി. തസ്മാതി യസ്മാ തമേവ ഫുസതി, തസ്മാ. വിനേയ്യ മച്ഛേരന്തി മച്ഛേരമലം വിനേത്വാ. ദജ്ജാ ദാനം മലാഭിഭൂതി മലാഭിഭൂ ഹുത്വാ തം മച്ഛേരമലം അഭിഭവിത്വാ ദാനം ദദേയ്യ.

തേ മതേസു ന മീയന്തീതി അദാനസീലതായ മരണേന മതേസു ന മീയന്തി. യഥാ ഹി മതോ സമ്പരിവാരേത്വാ ഠപിതേ ബഹുമ്ഹിപി അന്നപാനാദിമ്ഹി ‘‘ഇദം ഇമസ്സ ഹോതു, ഇദം ഇമസ്സാ’’തി ഉട്ഠഹിത്വാ സംവിഭാഗം ന കരോതി, ഏവം അദാനസീലോപീതി മതകസ്സ ച അദാനസീലസ്സ ച ഭോഗാ സമസമാ നാമ ഹോന്തി. തേന ദാനസീലാ ഏവരൂപേസു മതേസു ന മീയന്തീതി അത്ഥോ. പന്ഥാനംവ സഹ വജം, അപ്പസ്മിം യേ പവേച്ഛന്തീതി യഥാ അദ്ധാനം കന്താരമഗ്ഗം സഹ വജന്താ പഥികാ സഹ വജന്താനം പഥികാനം അപ്പസ്മിം പാഥേയ്യേ സംവിഭാഗം കത്വാ പവേച്ഛന്തി ദദന്തിയേവ, ഏവമേവം യേ പന അനമതഗ്ഗം സംസാരകന്താരം സഹ വജന്താ സഹ വജന്താനം അപ്പസ്മിമ്പി ദേയ്യധമ്മേ സംവിഭാഗം കത്വാ ദദന്തിയേവ, തേ മതേസു ന മീയന്തി.

ഏസ ധമ്മോ സനന്തനോതി ഏസ പോരാണകോ ധമ്മോ, സനന്തനാനം വാ പണ്ഡിതാനം ഏസ ധമ്മോതി. അപ്പസ്മേകേതി അപ്പസ്മിം ദേയ്യധമ്മേ ഏകേ. പവേച്ഛന്തീതി ദദന്തി. ബഹുനേകേ ന ദിച്ഛരേതി ബഹുനാപി ഭോഗേന സമന്നാഗതാ ഏകച്ചേ ന ദദന്തി. സഹസ്സേന സമം മിതാതി സഹസ്സേന സദ്ധിം മിതാ, സഹസ്സ ദാനസദിസാ ഹോതി.

ദുരന്വയോതി ദുരനുഗമനോ, ദുപ്പൂരോതി അത്ഥോ. ധമ്മം ചരേതി ദസകുസലകമ്മപഥധമ്മം ചരതി. യോപി സമുഞ്ജകഞ്ചരേതി യോ അപി ഖലമണ്ഡലാദിസോധനപലാലപോഠനാദിവസേന സമുഞ്ജകഞ്ചരതി. ദാരഞ്ച പോസന്തി ദാരഞ്ച പോസന്തോ. ദദം അപ്പകസ്മിന്തി അപ്പകസ്മിം പണ്ണസാകമത്തസ്മിമ്പി സംവിഭാഗം കത്വാ ദദന്തോവ സോ ധമ്മം ചരതി. സതം സഹസ്സാനന്തി സഹസ്സം സഹസ്സം കത്വാ ഗണിതാനം പുരിസാനം സതം, സതസഹസ്സന്തി അത്ഥോ. സഹസ്സയാഗിനന്തി ഭിക്ഖുസഹസ്സസ്സ വാ യാഗോ കഹാപണസഹസ്സേന വാ നിബ്ബത്തിതോ യാഗോപി സഹസ്സയാഗോ. സോ ഏതേസം അത്ഥീതി സഹസ്സയാഗിനോ, തേസം സഹസ്സയാഗിനം. ഏതേന ദസന്നം വാ ഭിക്ഖുകോടീനം ദസന്നം വാ കഹാപണകോടീനം പിണ്ഡപാതോ ദസ്സിതോ ഹോതി. യേ ഏത്തകം ദദന്തി, തേ കലമ്പി നഗ്ഘന്തി തഥാവിധസ്സാതി ആഹ. യ്വായം സമുഞ്ജകം ചരന്തോപി ധമ്മം ചരതി, ദാരം പോസേന്തോപി, അപ്പകസ്മിം ദദന്തോപി, തഥാവിധസ്സ ഏതേ സഹസ്സയാഗിനോ കലമ്പി നഗ്ഘന്തി. യം തേന ദലിദ്ദേന ഏകപടിവീസകമത്തമ്പി സലാകഭത്തമത്തമ്പി വാ ദിന്നം, തസ്സ ദാനസ്സ സബ്ബേസമ്പി തേസം ദാനം കലം നഗ്ഘതീതി. കലം നാമ സോളസഭാഗോപി സതഭാഗോപി സഹസ്സഭാഗോപി. ഇധ സതഭാഗോ ഗഹിതോ. യം തേന ദാനം ദിന്നം, തസ്മിം സതധാ വിഭത്തേ ഇതരേസം ദസകോടിസഹസ്സദാനം തതോ ഏകകോട്ഠാസമ്പി നഗ്ഘതീതി ആഹ.

ഏവം തഥാഗതേ ദാനസ്സ അഗ്ഘം കരോന്തേ സമീപേ ഠിതാ ദേവതാ ചിന്തേസി – ‘‘ഏവം ഭഗവാ മഹന്തം ദാനം പാദേന പവട്ടേത്വാ രതനസതികേ വിയ നരകേ പക്ഖിപന്തോ ഇദം ഏവം പരിത്തകം ദാനം ചന്ദമണ്ഡലേ പഹരന്തോ വിയ ഉക്ഖിപതി, കഥം നു ഖോ ഏതം മഹപ്ഫലതര’’ന്തി ജാനനത്ഥം ഗാഥായ അജ്ഝഭാസി. തത്ഥ കേനാതി കേന കാരണേന. മഹഗ്ഗതോതി മഹത്തം ഗതോ, വിപുലസ്സേതം വേവചനം. സമേന ദിന്നസ്സാതി സമേന ദിന്നസ്സ ദാനസ്സ. അഥസ്സാ ഭഗവാ ദാനം വിഭജിത്വാ ദസ്സേന്തോ ദദന്തി ഹേകേതിആദിമാഹ. തത്ഥ വിസമേ നിവിട്ഠാതി വിസമേ കായവചീമനോകമ്മേ പതിട്ഠിതാ ഹുത്വാ. ഛേത്വാതി പോഥേത്വാ. വധിത്വാതി മാരേത്വാ. സോചയിത്വാതി പരം സോകസമപ്പിതം കത്വാ. അസ്സുമുഖാതി അസ്സുമുഖസമ്മിസ്സാ. പരം രോദാപേത്വാ ദിന്നദാനഞ്ഹി അസ്സുമുഖദാനന്തി വുച്ചതി. സദണ്ഡാതി ദണ്ഡേന തജ്ജേത്വാ പഹരിത്വാ ദിന്നദക്ഖിണാ സദണ്ഡാതി വുച്ചതി. ഏവന്തി നാഹം സമ്മാസമ്ബുദ്ധതായ മഹാദാനം ഗഹേത്വാ അപ്പഫലം നാമ കാതും സക്കോമി പരിത്തകദാനം വാ മഹപ്ഫലം നാമ. ഇദം പന മഹാദാനം അത്തനോ ഉപ്പത്തിയാ അപരിസുദ്ധതായ ഏവം അപ്പഫലം നാമ ഹോതി, ഇതരം പരിത്തദാനം അത്തനോ ഉപ്പത്തിയാ പരിസുദ്ധതായ ഏവം മഹപ്ഫലം നാമാതി ഇമമത്ഥം ദസ്സേന്തോ ഏവന്തിആദിമാഹാതി. ദുതിയം.