൫. ഉമാപുപ്ഫിയത്ഥേരഅപദാനവണ്ണനാ

നിബ്ബുതേ ലോകമഹിതേതിആദികം ആയസ്മതോ ഉമാപുപ്ഫിയത്ഥേരസ്സ അപദാനം. അയമ്പി പുരിമബുദ്ധേസു കതാധികാരോ തത്ഥ തത്ഥ ഭവേ വിവട്ടൂപനിസ്സയാനി പുഞ്ഞാനി ഉപചിനന്തോ സിദ്ധത്ഥസ്സ ഭഗവതോ കാലേ കുലഗേഹേ നിബ്ബത്തോ വുദ്ധിപ്പത്തോ ഘരാവാസം സണ്ഠപേത്വാ വസന്തോ നിബ്ബുതസ്സ ഭഗവതോ ചേതിയമഹേ വത്തമാനേ ഇന്ദനീലമണിവണ്ണം ഉമാപുപ്ഫം ഗഹേത്വാ പൂജേസി. സോ തേന പുഞ്ഞേന സുഗതീസുയേവ സംസരന്തോ ദിബ്ബമാനുസസമ്പത്തിയോ അനുഭവിത്വാ ഉപ്പന്നുപ്പന്നഭവേ ബഹുലം നീലവണ്ണോ ജാതിസമ്പന്നോ വിഭവസമ്പന്നോ അഹോസി. സോ ഇമസ്മിം ബുദ്ധുപ്പാദേ വിഭവസമ്പന്നേ ഏകസ്മിം കുലഗേഹേ നിബ്ബത്തോ വിഞ്ഞുതം പത്വാ സദ്ധാജാതോ പബ്ബജിതോ നചിരസ്സേവ അരഹത്തം പാപുണി.

൨൧. സോ പുബ്ബകമ്മം സരിത്വാ സോമനസ്സജാതോ പുബ്ബചരിതാപദാനം പകാസേന്തോ നിബ്ബുതേ ലോകമഹിതേതിആദി വുത്തം. തത്ഥ ലോകമഹിതേതി ലോകേഹി മഹിതോ പൂജിതോതി ലോകമഹിതോ, തസ്മിം ലോകമഹിതേ സിദ്ധത്ഥമ്ഹി ഭഗവതി പരിനിബ്ബുതേതി സമ്ബന്ധോ. ആഹുതീനംപടിഗ്ഗഹേതി ആഹുതിനോ വുച്ചന്തി പൂജാസക്കാരാ, തേസം ആഹുതീനം പടിഗ്ഗഹേതും അരഹതീതി ആഹുതീനംപടിഗ്ഗഹോ, അലുത്തകിതന്തസമാസോ, തസ്മിം ആഹുതീനംപടിഗ്ഗഹേ ഭഗവതി പരിനിബ്ബുതേതി അത്ഥോ.

൨൨. ഉമാപുപ്ഫന്തി ഉദ്ധമുദ്ധം നീലപഭം മുഞ്ചമാനം പുപ്ഫതി വികസതീതി ഉമാപുപ്ഫം, തം ഉമാപുപ്ഫം ഗഹേത്വാ ചേതിയേ പൂജം അകാസിന്തി അത്ഥോ. സേസം ഉത്താനത്ഥമേവാതി.

ഉമാപുപ്ഫിയത്ഥേരഅപദാനവണ്ണനാ സമത്താ.