൬. ചമ്പകപുപ്ഫിയത്ഥേരഅപദാനവണ്ണനാ

കണികാരംവ ജോതന്തന്തിആദികം ആയസ്മതോ ചമ്പകപുപ്ഫിയത്ഥേരസ്സ അപദാനം. അയമ്പി പുരിമബുദ്ധേസു കതാധികാരോ തത്ഥ തത്ഥ ഭവേ വിവട്ടൂപനിസ്സയാനി പുഞ്ഞാനി ഉപചിനന്തോ വേസ്സഭുസ്സ ഭഗവതോ കാലേ ബ്രാഹ്മണകുലേ നിബ്ബത്തോ വുദ്ധിപ്പത്തോ സകസിപ്പേസു നിപ്ഫത്തിം പത്വാ തത്ഥ സാരം അപസ്സന്തോ ഘരാവാസം പഹായ താപസപബ്ബജ്ജം പബ്ബജിത്വാ വനന്തരേ വസന്തോ വേസ്സഭും ഭഗവന്തം ഉദ്ദിസ്സ സിസ്സേഹി ആനീതേഹി ചമ്പകപുപ്ഫേഹി പൂജേസി. ഭഗവാ അനുമോദനം അകാസി. സോ തേനേവ കുസലേന ദേവമനുസ്സേസു സംസരന്തോ ഉഭയസമ്പത്തിയോ അനുഭവിത്വാ ഇമസ്മിം ബുദ്ധുപ്പാദേ കുലഗേഹേ നിബ്ബത്തോ വിഞ്ഞുതം പാപുണിത്വാ പുബ്ബവാസനാബലേന ഘരാവാസേ അനല്ലീനോ പബ്ബജിത്വാ നചിരസ്സേവ അരഹാ അഹോസി.

൪൧. സോ അപരഭാഗേ അത്തനോ പുബ്ബപുഞ്ഞകമ്മം സരിത്വാ സോമനസ്സജാതോ പുബ്ബചരിതാപദാനം പകാസേന്തോ കണികാരംവ ജോതന്തന്തിആദിമാഹ. തത്ഥ കണികാരന്തി സകലപത്തപലാസാനി പരിഭജ്ജ പാതേത്വാ പുപ്ഫഗഹണസമയേ കണ്ണികാബദ്ധോ ഹുത്വാ പുപ്ഫമകുളാനം ഗഹണതോ കണ്ണികാകാരേന പകതോതി കണികാരോ, ‘‘കണ്ണികാരോ’’തി വത്തബ്ബേ നിരുത്തിനയേന ഏകസ്സ പുബ്ബ ണ-കാരസ്സ ലോപം കത്വാ ‘‘കണികാര’’ന്തി വുത്തന്തി ദട്ഠബ്ബം. തം പുപ്ഫിതം കണികാരരുക്ഖം ഇവ ജോതന്തം ബുദ്ധം അദ്ദസന്തി അത്ഥോ. സേസം ഉത്താനത്ഥമേവാതി.

ചമ്പകപുപ്ഫിയത്ഥേരഅപദാനവണ്ണനാ സമത്താ.