൨൯. യുവ

നനു സുത്തേ ‘ലുത്താ’തി പഞ്ചമീ നിദ്ദേസാ ‘പരേസ’ന്തി ഹോതു, ‘യഥാക്കമം’തി തു വചനാഭാവേ കഥം യഥാക്കമന്തീദം വുത്തന്തി ആഹ-‘സമേ’ച്ചാതി, സമാ സങ്ഖ്യാ ഗണനാ യേസു തേ സമസങ്ഖ്യാ-ഉദ്ദേസിനോ അനുദേസിനോ ച, ഉദ്ദിസനം പഠമം നിദ്ദിസനം ഉദ്ദേസോ, അനുദിസനം പച്ഛാ കഥനം അനുദേസോ, ഉദ്ദേസോ അനുദേസോ ഏസമത്ഥീതി ഉദ്ദേസിനോ അനുദേസിനോ, തേസം സമസങ്ഖ്യാനമുദ്ദേസീനം അനുദേസീനഞ്ച, ഇവണ്ണുവണ്ണാഹി ഉദ്ദേസിനോ ദ്വേ, ഏ ഓകാരാ അനുദേസിനോ ച ദ്വേതി ഉദ്ദേസീനമനുദേസീനഞ്ച ഠാന്യാദേസാനം സമസങ്ഖ്യാ സിയാ, സതിയഞ്ച തസ്സം യഥാക്കമ മാദസാ വിധീയന്തേ, ലോകതോ സിദ്ധിമുപദസ്സേതി ‘തഥാഹി’ച്ചാദിനാ. അവ…പേ… ഏ ഓതി പരേസം മതം, വിപ്പടിപത്തീതി വിരുദ്ധാ പടിപത്തി പടിജാനനം, പരേ ‘‘സതിപി ഹേട്ഠാ വാഗ്ഗഹണേ‘ക്വചാസവണ്ണം ലുത്തേ’തി സുത്തേ ക്വചിഗ്ഗഹണകരണതോ അവണ്ണേ ഏവ ലുത്തേ അസവണ്ണോ വിധി ഹോതി, തതോ ഇധ ന ഹോതി ദിട്ഠുപാദാന’’ന്തി വദന്തി, ക്വചീതി അധികാരോ ഇധ ന ഹോതി മഹുസ്സവോ മാതൂപട്ഠാനന്തി, പതിസദ്ദോ ആധാരത്ഥോ, തേന സമാനാധികരണോ ഉരസദ്ദോപീതി ഉരസ്മിന്തി നിച്ച സമാസത്താ അസകപദേന വിഗ്ഗഹേ കതേ ‘‘അസങ്ഖ്യം വിഭത്തി’’ച്ചാദിനാ (൩-൨) സുത്തേന അസങ്ഖ്യസമാസോതി ദസ്സേതുമാഹ-‘വിഭത്യത്ഥേസങ്ഖ്യസമാസോ’തി, ഏത്ഥ പന യുവണ്ണാനന്തി സംസാമി സമീപസമൂഹ വികാരാവയവാദീസു ഠാന്യാദേസസമ്ബന്ധേ ഛട്ഠീ, തസ്മാ ഇവണ്ണുവണ്ണാനം ഠാനേ ഏ ഓആദേസാ ഹോന്തീതി അത്ഥോ, ഠാനമ്പന തിധാ അപകംസോ നിവത്തി പസങ്ഗോ ചേതി, തത്ഥ ഗുന്നം ഠാനേ അസ്സാ സമ്ബന്ധീയന്തു [ബജ്ഝന്തു (ജിനിന്ദബുദ്ധി)] തി അപകംസോ ഠാനസദ്ദസ്സത്ഥോ, ‘‘സേമ്ഹസ്സ ഠാനേ കടുകമോസധം ദാതബ്ബ’’ന്തി നിവത്തി ‘‘ദബ്ഭാനം ഠാനേ സരേഹി അത്ഥരിതബ്ബ’’ന്തി പസങ്ഗോ, തേസു ഇധ പഠമദുതിയാ ന യുജ്ജന്തി… നിച്ചത്താ സദ്ദത്ഥസമ്ബന്ധസ്സ അപനയനവിനാസാ ന യുജ്ജന്തീതി, തതിയോ തു (യുജ്ജതി)… സുത്തേ അത്ഥാഭിധാനായ ഇവണ്ണുവണ്ണാനം പവത്തിപ്പസങ്ഗേ തദത്ഥാഭിധാനായേവ ഏഓആദേസാ ഭവന്തീതി.