೧. ಪಠಮಪಾರಾಜಿಕಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ

೬೫೬-೭. ತತ್ಥ ತತ್ಥ ಠಾನುಪ್ಪತ್ತಿಕಪಞ್ಞಾ ವೀಮಂಸಾ. ಪದಪಟಿಪಾಟಿಯಾ ಏವಾತಿ ಮಾತಿಕಾಪದಪಟಿಪಾಟಿಯಾ ಏವ. ‘‘ವುತ್ತನ್ತಿ ಸಙ್ಗೀತಿಕಾನಂ ಉಪಸಙ್ಕಪ್ಪನಾನಂ ವಿಭಾಜನಂ ವುತ್ತ’’ನ್ತಿ ಲಿಖಿತಂ.

೬೫೮. ‘‘ಏಹಿಭಿಕ್ಖುನೀತಿ ಭಿಕ್ಖುನೀ, ತೀಹಿ ಸರಣಗಮನೇಹಿ ಉಪಸಮ್ಪನ್ನಾತಿ ಭಿಕ್ಖುನೀ’’ತಿ ಇದಂ ಪನ ದೇಸನಾವಿಲಾಸವಸೇನ ವುತ್ತನ್ತಿ ಏಕೇ. ಅಞ್ಞಬುದ್ಧಕಾಲೇ ಅತ್ಥೀತಿ ಏಕೇ, ತಂ ನ ಯುತ್ತಂ ವಿಯ ದಿಸ್ಸತಿ ಅಮ್ಹಾಕಮ್ಪಿ ಬುದ್ಧಕಾಲೇ ಸಮ್ಭವಪ್ಪಸಙ್ಗತೋ, ಏಹಿಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಪಟಿಸೇಧಛಾಯಾದಿಸ್ಸನತೋ ಚ. ಯಥಾಹ ಧಮ್ಮಪದೇ ವಿಸಾಖಾವತ್ಥುಸ್ಮಿಂ (ಧ. ಪ. ಅಟ್ಠ. ೧. ವಿಸಾಖಾವತ್ಥು) ‘‘ತಸ್ಸ ಚೀವರದಾನಸ್ಸ ನಿಸ್ಸನ್ದೇನ ಇಮಂ ಮಹಾಲತಾಪಸಾಧನಂ ಲಭಿ. ಇತ್ಥೀನಞ್ಹಿ ಚೀವರದಾನಂ ಮಹಾಲತಾಪಸಾಧನಭಣ್ಡೇನ ಮತ್ಥಕಂ ಪಪ್ಪೋತಿ, ಪುರಿಸಾನಂ ಇದ್ಧಿಮಯಪತ್ತಚೀವರೇನಾ’’ತಿ. ತೀಹಿ ಸರಣಗಮನೇಹಿ ಉಪಸಮ್ಪನ್ನಾಯ ಪನ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಸಮ್ಭವೋ ಅಞ್ಞಬುದ್ಧಕಾಲೇ ಕದಾಚಿ ಸಿಯಾ, ನತ್ಥೇವ ಅಮ್ಹಾಕಂ ಬುದ್ಧಕಾಲೇ. ದೇಸನಾವಿಲಾಸೇನ ಪನ ಭಿಕ್ಖುದೇಸನಾಕ್ಕಮೇನೇವ ಭಿಕ್ಖುನಿನಿದ್ದೇಸೋ ವುತ್ತೋ, ತೇನೇವ ಭಿಕ್ಖುಸಙ್ಘವಸೇನ ಏಕತೋಉಪಸಮ್ಪನ್ನಾ ಭಿಕ್ಖುನಿಯೋ ವಿಜ್ಜಮಾನಾಪಿ ತತ್ಥ ನ ವುತ್ತಾ. ತಾಸಂ ಅತ್ಥಿತಾ ಇಮಾಯ ಪರಿವಾರಕಥಾಯ ವೇದಿತಬ್ಬಾ –

‘‘ಉಭೋ ಏಕತೋ ಉಪಸಮ್ಪನ್ನಾ,

ಉಭಿನ್ನಂ ಹತ್ಥತೋ ಚೀವರಂ ಪಟಿಗ್ಗಣ್ಹೇಯ್ಯ;

ಸಿಯಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ನಾನಾ,

ಪಞ್ಹಾ ಮೇಸಾ ಕುಸಲೇಹಿ ಚಿನ್ತಿತಾ’’ತಿ. (ಪರಿ. ೪೭೯);

ಅಥ ವಾ ಪುಥುಜ್ಜನಕಾಲೇ ಏಹಿಭಿಕ್ಖುಸರಣಗಮನೇನ ಉಪಸಮ್ಪನ್ನೋವ ಇತ್ಥಿಲಿಙ್ಗಪಾತುಭಾವೇನ ಭಿಕ್ಖುನಿಭಾವೇ ಠಿತಾ ಪುರಿಸೂಪಸಮ್ಪನ್ನಂ ಉಪಾದಾಯ ‘‘ಏಹಿಭಿಕ್ಖುನೀ’’ತಿ, ‘‘ತೀಹಿ ಸರಣಗಮನೇಹಿ ಉಪಸಮ್ಪನ್ನಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ’’ತಿ ಚ ಸಙ್ಖ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ. ನೋ ಚೇ, ತಂ ವಚನಂ ವಿರುಜ್ಝೇಯ್ಯಾತಿ ಏಕೇ, ವಿಚಾರೇತ್ವಾ ಗಹೇತಬ್ಬಂ. ‘‘ವಿಞ್ಞೂ ಪಟಿಬಲೋ’’ತಿ ದ್ವಿನ್ನಂ ಅವಸ್ಸವಭಾವಸ್ಸ ಇಜ್ಝನತೋ ವುತ್ತಂ. ಏತ್ಥ ಯಸ್ಮಾ ಯಂ ಕಿಞ್ಚಿ ಆಮಿಸಂ ಪಟಿಗ್ಗಣ್ಹನ್ತೀನಂ ಅಗ್ಗಹತ್ಥಾ ಪುರಿಸಾನಂ ಹತ್ಥೇಹಿ ಕದಾಚಿ ಮಿಸ್ಸೀಭಾವಂ ಗಚ್ಛನ್ತಿ, ವನ್ದನ್ತಾನಂ ವಾ ಪುರಿಸಾನಂ ಸಿರಾನಿ ಅಗ್ಗಪಾದೇಹಿ ಮಿಸ್ಸಿತಾನಿ ಕದಾಚಿ ಹೋನ್ತಿ, ಕೇಸಚ್ಛೇದನಕಾಲೇ ವಾ ಸಿರಂ ಪುರಿಸಾನಂ ಹತ್ಥೇಹಿ ಮಿಸ್ಸಿತಂ ಹೋತಿ, ಚಿತ್ತಂ ನಾಮೇತಂ ಅತಿರದ್ಧಗವೇಸಿ, ದುರಕ್ಖಿಯಂ ವಾ, ತಸ್ಮಾ ‘‘ಮಾ ಅತಿಲಹುಂ ಪಾರಾಜಿಕಾಪತ್ತಿ ಭಿಕ್ಖುನೀನಂ ಹೋತೂ’’ತಿ ಬುದ್ಧಾ ಭಗವನ್ತೋ ಕಾರುಞ್ಞೇನ ಪಾರಾಜಿಕಕ್ಖೇತ್ತಪರಿಚ್ಛೇದಂ, ಥುಲ್ಲಚ್ಚಯಕ್ಖೇತ್ತಪರಿಚ್ಛೇದಞ್ಚ ವಿಸುಂ ವಿಸುಂ ದೇಸೇಸುನ್ತಿ ವೇದಿತಬ್ಬಂ.

೬೫೯. ತಬ್ಬಹುಲನಯೇನ ಸಾ ವುತ್ತಾತಿ ಏತ್ಥ ಅಯಮನುಗಣ್ಠಿಪದಕ್ಕಮೋ – ಯೇಭುಯ್ಯೇನ ಕಿರಿಯಸಮುಟ್ಠಾನತ್ತಾ ‘‘ಕಿರಿಯಸಮುಟ್ಠಾನ’’ನ್ತಿ ವುತ್ತಂ. ‘‘ಕಾಯಸಂಸಗ್ಗಂ ಸಮಾಪಜ್ಜೇಯ್ಯಾ’’ತಿ ಅವತ್ವಾ ಪನ ‘‘ಸಾದಿಯೇಯ್ಯಾ’’ತಿ ವುತ್ತತ್ತಾ ಅಕಿರಿಯತೋಪಿ ಸಮುಟ್ಠಾತೀತಿ ವೇದಿತಬ್ಬಂ. ಯಥಾ ಚೇತ್ಥ, ಏವಂ ಹೇಟ್ಠಾ ‘‘ಮನುಸ್ಸಿತ್ಥಿಯಾ ತಯೋ ಮಗ್ಗೇ ಮೇಥುನಂ ಧಮ್ಮಂ ಪಟಿಸೇವನ್ತಸ್ಸ ಆಪತ್ತಿ ಪಾರಾಜಿಕಸ್ಸಾ’’ತಿಆದಿನಾ ನಯೇನ ಕಿರಿಯಸಮುಟ್ಠಾನತಂ ವತ್ವಾ ತದನನ್ತರಂ ‘‘ಭಿಕ್ಖುಪಚ್ಚತ್ಥಿಕಾ…ಪೇ… ಸೋ ಚೇ ಪವೇಸನಂ ಸಾದಿಯತಿ, ಆಪತ್ತಿ ಪಾರಾಜಿಕಸ್ಸಾ’’ತಿಆದಿನಾ (ಪಾರಾ. ೫೬) ನಯೇನ ಅಕಿರಿಯಸಮುಟ್ಠಾನತಾಯಪಿ ವುತ್ತತ್ತಾ ಪಠಮಪಾರಾಜಿಕಸ್ಸಾಪಿ ತಬ್ಬಹುಲನಯೇನೇವ ಕಿರಿಯಸಮುಟ್ಠಾನತಾ ವೇದಿತಬ್ಬಾ. ನ ಹಿ ಪವೇಸನಸಾದಿಯನಾದಿಮ್ಹಿ ಕಿರಿಯಸಮುಟ್ಠಾನತಾ ದಿಸ್ಸತಿ. ಅಙ್ಗಜಾತಚಲನಞ್ಚೇತ್ಥ ನ ಸಾರತೋ ದಟ್ಠಬ್ಬಂ ‘‘ಸೋ ಚೇ ಪವೇಸನಂ ನ ಸಾದಿಯತಿ, ಪವಿಟ್ಠಂ ನ ಸಾದಿಯತಿ, ಠಿತಂ ನ ಸಾದಿಯತಿ, ಉದ್ಧರಣಂ ಸಾದಿಯತಿ, ಆಪತ್ತಿ ಪಾರಾಜಿಕಸ್ಸಾ’’ತಿ (ಪಾರಾ. ೫೮) ಏತ್ಥ ಠಿತ ನ ಸಾದಿಯನೇ ಪಕತಿಯಾಪಿ ಪರಿಪುಣ್ಣಚಲನತ್ತಾ. ಸಾದಿಯನಪಚ್ಚಯಾ ಹಿ ಸೇವನಚಲನಞ್ಚೇತ್ಥ ನ ದಿಸ್ಸತೇವಾತಿ ತಬ್ಬಹುಲನಯೇನೇವ ಕಿರಿಯಸಮುಟ್ಠಾನತಾ ಗಹೇತಬ್ಬಾ. ತತ್ಥ ತತ್ಥ ಅಟ್ಠಕಥಾಸು ಕಸ್ಮಾ ತಬ್ಬಹುಲನಯೋ ಅವುತ್ತೋತಿ ಚೇ? ‘‘ಯೋ ಪನ ಭಿಕ್ಖು ಮೇಥುನಂ ಧಮ್ಮಂ ಪಟಿಸೇವೇಯ್ಯಾ’’ತಿ (ಪಾರಾ. ೩೯, ೪೨) ಮಾತಿಕಾಯಂ ಕಿರಿಯಸಮುಟ್ಠಾನಸ್ಸ ಸರೂಪೇನ ವುತ್ತತ್ತಾ ತದನುರೂಪವಸೇನ ವಿಭಙ್ಗನಯಮನೋಲೋಕೇತ್ವಾ ‘‘ಕಿರಿಯಸಮುಟ್ಠಾನ’’ಮಿಚ್ಚೇವ ವುತ್ತಂ. ಯಥಾ ಚೇತೇಸು ತಬ್ಬಹುಲನಯೇನ ಕಿರಿಯಸಮುಟ್ಠಾನತಾ ವುತ್ತಾ, ತಥಾ ಸುರಾದೀನಂ ಅಕುಸಲೇನೇವ ಪಾತಬ್ಬತಾ, ನ ಇತರಥಾ ‘‘ಯಂ ಅಕುಸಲೇನೇವ ಆಪಜ್ಜತಿ, ಅಯಂ ಲೋಕವಜ್ಜಾ, ಸೇಸಾ ಪಣ್ಣತ್ತಿವಜ್ಜಾ’’ತಿ (ಕಙ್ಖಾ. ಅಟ್ಠ. ಪಠಮಪಾರಾಜಿಕವಣ್ಣನಾ) ವುತ್ತೇ ಲೋಕವಜ್ಜಪಣ್ಣತ್ತಿವಜ್ಜಾನಂ ನಿಯಮನಲಕ್ಖಣಸಿದ್ಧಿ ಹೋತಿ, ತಥಾ ತಂ ಅವತ್ವಾ ‘‘ಯಸ್ಸಾ ಸಚಿತ್ತಕಪಕ್ಖೇ ಚಿತ್ತಂ ಅಕುಸಲಮೇವ ಹೋತಿ, ಅಯಂ ಲೋಕವಜ್ಜಾ. ಸೇಸಾ ಪಣ್ಣತ್ತಿವಜ್ಜಾ’’ತಿ ವುತ್ತೇ ಲೋಕವಜ್ಜವಚನಂ ನಿರತ್ಥಕಂ ಸಿಯಾ ವತ್ಥುಅಜಾನನಪಕ್ಖೇಪಿ ಅಕುಸಲೇನೇವ ಪಾತಬ್ಬತ್ತಾ. ಯಸ್ಮಾ ತತ್ಥ ಸುರಾಪಾನವೀತಿಕ್ಕಮಸ್ಸ ಅಕುಸಲಚಿತ್ತುಪ್ಪಾದೋ ನತ್ಥಿ, ತಸ್ಮಾ ಖನ್ಧಕಟ್ಠಕಥಾಯಂ (ಮಹಾವ. ಅಟ್ಠ. ೧೦೮) ‘‘ಮಜ್ಜಪಾನೇ ಪನ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಅಜಾನಿತ್ವಾಪಿ ಬೀಜತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ಮಜ್ಜಂ ಪಿವನ್ತಸ್ಸ ಪಾಚಿತ್ತಿಯಂ, ಸಾಮಣೇರೋ ಜಾನಿತ್ವಾ ಪಿವನ್ತೋ ಸೀಲಭೇದಂ ಆಪಜ್ಜತಿ, ನ ಅಜಾನಿತ್ವಾ’’ತಿ ವುತ್ತಂ, ನ ವುತ್ತಂ ‘‘ವತ್ಥುಅಜಾನನಪಕ್ಖೇ ಪಾಣಾತಿಪಾತಾದೀನಂ ಸಿದ್ಧಿಕರಅಕುಸಲಚಿತ್ತುಪ್ಪಾದಸದಿಸೇ ಚಿತ್ತುಪ್ಪಾದೇ ಸತಿಪಿ ಸಾಮಣೇರೋ ಸೀಲಭೇದಂ ನಾಪಜ್ಜತೀ’’ತಿ. ಅಭಿನಿವೇಸವಚನಂ ಪಾಣಾತಿಪಾತಾದೀಹಿ ಸಮಾನಜಾತಿಕತ್ತಾ ಸಾಮಣೇರಾನಂ ಸುರಾಪಾನಸ್ಸ. ‘‘ಸುರಾದಯೋ ಪನಿಮೇ’’ತಿ ವತ್ಥುಂ ಜಾನಿತ್ವಾ ಪಾತಬ್ಬತಾದಿವಸೇನ ವೀತಿಕ್ಕಮನ್ತಸ್ಸ ಅಕುಸಲಸ್ಸ ಅಸಮ್ಭವೋ ನತ್ಥಿ. ತೇನ ವುತ್ತಂ ‘‘ಯಸ್ಸ ಸಚಿತ್ತಕಪಕ್ಖೇ’’ತಿಆದಿ.

ಕಿಞ್ಚೇತ್ಥ ಯುತ್ತಿವಚನೇನ ಅರಹನ್ತಾನಂ ಅಪ್ಪವಿಸನತೋ ಸಚಿತ್ತಕಾಚಿತ್ತಕಪಕ್ಖೇಸು ಅಕುಸಲನಿಯಮೋತಿ ಚೇ? ನ, ಧಮ್ಮತಾವಸೇನ ಸೇಕ್ಖಾನಮ್ಪಿ ಅಪ್ಪವಿಸನತೋ. ಅಚಿತ್ತಕಪಕ್ಖೇ ಅಕುಸಲನಿಯಮಾಭಾವದಸ್ಸನತ್ಥಂ ಸುಪನ್ತಸ್ಸ ಮುಖೇ ಪಕ್ಖಿತ್ತಜಲಬಿನ್ದುಮಿವ ಸುರಾಬಿನ್ದುಆದಯೋ ಉದಾಹರಿತಬ್ಬಾತಿ. ತಬ್ಬಹುಲನಯೇನ ಹಿ ಅತ್ಥೇ ಗಹಿತೇ ಪುಬ್ಬೇನಾಪರಂ ಅಟ್ಠಕಥಾಯ ಸಮೇತಿ. ‘‘ಸದ್ಧಿಂ ಪಾಳಿಯಾ ಅವಿಸೇಸತ್ಥೋ ಪರತೋ ಆವಿ ಭವಿಸ್ಸತೀತಿ ಅಪರೇ’’ತಿ ವುತ್ತಂ. ಇದಮೇತ್ಥ ವಿಚಾರೇತಬ್ಬಂ. ಯದಿ ವತ್ಥುಜಾನನಪಕ್ಖೇ ವಿನಾ ಅಕುಸಲೇನ ಮಜ್ಜಪಾನಂ ಸಿಯಾ, ಕಸ್ಮಾ ನಾಳಿಮಜ್ಝಂ ನಾತಿಕ್ಕಮತಿ ಅರಿಯಾನಂ ಪಾನಕಾದಿಸಞ್ಞೀನನ್ತಿ? ಸೀಲಭೇದವತ್ಥುವೀತಿಕ್ಕಮೋ ವಿನಾಪಿ ಚಿತ್ತೇನ ಅರಿಯಾನಂ ಧಮ್ಮತಾವಸೇನೇವ ನ ಸಮ್ಭವತೀತಿ ಚೇ, ನ, ಚಕ್ಖುಪಾಲತ್ಥೇರವತ್ಥು (ಧ. ಪ. ಅಟ್ಠ. ೧.೧) ಆದಿವಿರೋಧತೋತಿ. ಅಪಿಚ ಭಿಕ್ಖುನೋಪಿ ಸಾಮಣೇರಸ್ಸ ವಿಯ ಸುರಾಪಾನಂ ಸಚಿತ್ತಕಮೇವ ಕಸ್ಮಾ ನ ಜಾತನ್ತಿ? ಅಪ್ಪತಿರೂಪತ್ತಾತಿ ಚೇ, ಸಾಮಣೇರಾನಮ್ಪಿ ಅಪ್ಪತಿರೂಪಮೇವ. ಸಹಧಮ್ಮಿಕಾ ಏವ ಹಿ ತೇ. ಮಹಾಸಾವಜ್ಜತ್ತಾತಿ ಚೇ? ಸಾಮಣೇರಾನಮ್ಪಿ ತಾದಿಸಮೇವ. ಸಾಮಣೇರಾನಂ ಸಚಿತ್ತಕಮೇವ ಪಾರಾಜಿಕಂ, ಇತರಂ ದಣ್ಡಕಮ್ಮವತ್ಥೂತಿ ಚೇ? ಭಿಕ್ಖೂನಮ್ಪಿ ಮಜ್ಜಪಾನೇ ನತ್ಥಿ. ಏತ್ಥ ತಿಕಪಾಚಿತ್ತಿಯೇನ ನ ಭವಿತಬ್ಬಂ. ಮಜ್ಜೇ ಅಮಜ್ಜಸಞ್ಞಿಸ್ಸ ದುಕ್ಕಟಾಪತ್ತಿ ಪಞ್ಞಾಪೇತಬ್ಬಾ ಸಿಯಾ. ಭಿಕ್ಖುಸ್ಸ ಪಾಚಿತ್ತಿಯವತ್ಥು ಸಾಮಣೇರಾನಂ ಪಾರಾಜಿಕಂ ಹೋತಿ ತಿರಚ್ಛಾನಗತಸಾಮಣೇರಾನಂ ವಿಯಾತಿ ಚೇ? ಅಚಿತ್ತಕಮ್ಪಿ ಮಜ್ಜಪಾನಾದೀನಂ ಸಾಮಣೇರಾನಂ ಪಾರಾಜಿಕಂ ಪಞ್ಞಾಪೇತಬ್ಬಂ ಸಿಯಾ. ನಾಚಿತ್ತಕಂ ಪಾರಾಜಿಕಂ ಸಮ್ಭವತೀತಿ ಚೇ? ನ, ಪಣ್ಣತ್ತಿವಜ್ಜಮ್ಪಿ ಪಾರಾಜಿಕಂ ಸಮ್ಭವತೀತಿ. ನಿಕಾಯನ್ತರಪಕ್ಖೇ ಅಯಮೇವ ದೋಸೋ. ಅಮ್ಹಾಕಞ್ಹಿ ಲೋಕವಜ್ಜಮೇವ ಮಜ್ಜಪಾನನ್ತಿ. ಕಸ್ಮಾ ಪನೇತ್ಥ ಸುರಾಪಾನಮೇವ ಧಮ್ಮತಾವಸೇನ ಅರಿಯಾ ನ ಕರೋನ್ತೀತಿ? ನ ಕೇವಲಂ ಸುರಾಪಾನಮೇವ ಧಮ್ಮತಾವಸೇನ ಅರಿಯಾ ನ ಕರೋನ್ತಿ, ಪಾಣೇಸುಪಿ ಕೋಧವಸೇನ ಪಾಣಸಞ್ಞಿತಾಯ ಸೀಸಚ್ಛೇದನಾದೀನಿ ನ ಕರೋನ್ತಿ, ಸದಾರಸಞ್ಞಾಯ ಪರದಾರಂ ನ ವೀತಿಕ್ಕಮನ್ತಿ, ಅನತ್ಥಭಞ್ಜಕಸಞ್ಞಾಯ ಅತ್ಥಭಞ್ಜಕಮುಸಾ ನ ವದನ್ತಿ, ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿಸಞ್ಞಾಯ ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿಂ ನ ಪಟಿಪಜ್ಜನ್ತೀತಿ ವೇದಿತಬ್ಬಾ. ಆಚರಿಯಾಪಿ ಸುರಾಪಾನೇ ಅಕುಸಲನಿಯಮಾಭಾವಮೇವ ವದನ್ತಿ, ತಸ್ಮಾ ಏವ ಮಾತಿಕಾಟ್ಠಕಥಾಯ ಗಣ್ಠಿಪದೇ ಲೋಕವಜ್ಜಪಣ್ಣತ್ತಿವಜ್ಜಾಧಿಕಾರೇ ‘‘ಸಚಿತ್ತಕಪಕ್ಖೇಅಕುಸಲನ್ತಿ ಸುರಾಪಾನಾದಿಸಙ್ಗಹತ್ಥಂ, ಇತರಥಾ ಯಸ್ಸ ಅಕುಸಲಮೇವಾತಿ ವದೇಯ್ಯಾ’’ತಿ ಲಿಖಿತಂ. ಕಿರಿಯಸಮುಟ್ಠಾನತಾ ಪನಸ್ಸ ತಬ್ಬಹುಲನಯಮೇವ, ನ ಪಠಮಪಾರಾಜಿಕೇ. ಕಥಂ? ಕಾಯಸಂಸಗ್ಗಸಿಕ್ಖಾಪದಂ ಪಠಮಪಾರಾಜಿಕಸಮುಟ್ಠಾನಂ. ಏತ್ಥ ಭಿಕ್ಖುಸ್ಸ ಚ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಚ ಕಾಯಸಂಸಗ್ಗಭಾವೇ ಸತಿ ಭಿಕ್ಖುನೀ ಕಾಯಙ್ಗಮಚೋಪಯಮಾನಾಪಿ ಚಿತ್ತೇನೇವ ಅಧಿವಾಸೇನ್ತೀ ಆಪಜ್ಜತಿ, ನ ಏವಂ ಭಿಕ್ಖು. ಭಿಕ್ಖು ಪನ ಚೋಪಯಮಾನೋವ ಆಪಜ್ಜತಿ, ಏವಮೇವ ಪಠಮಪಾರಾಜಿಕೇಪಿ ಚೋಪನೇ ಸತಿ ಏವ ಆಪಜ್ಜತಿ, ನಾಸತಿ. ಪವೇಸನಂ ಸಾದಿಯತೀತಿ ಏತ್ಥ ಪವೇಸನಸಾದಿಯನಂ ನಾಮ ಸೇವನಚಿತ್ತಸ್ಸುಪ್ಪಾದನನ್ತಿ, ಏವಂ ಸನ್ತೇಪಿ ‘‘ವೀಮಂಸಿತ್ವಾ ಗಹೇತಬ್ಬ’’ನ್ತಿ ವುತ್ತಂ.

ಪಠಮಪಾರಾಜಿಕಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ.