೧೦. ರಾಜಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ

೫೩೭. ‘‘ನ ಖೋ ಮಯಂ, ಆವುಸೋ, ಚೀವರಚೇತಾಪನ್ನಂ ಪಟಿಗ್ಗಣ್ಹಾಮ…ಪೇ… ಕಾಲೇನ ಕಪ್ಪಿಯ’’ನ್ತಿ ಇತೋ ಪುಬ್ಬೇ ಏವ ರೂಪಿಯಪಟಿಗ್ಗಹಣಸಿಕ್ಖಾಪದಸ್ಸ ಪಞ್ಞತ್ತತ್ತಾ ವುತ್ತಂ. ಅಞ್ಞಥಾ ಆಯಸ್ಮಾ ಉಪನನ್ದೋ ಮಂಸಸ್ಸ ಚೇತಾಪನ್ನಂ ಏಕಮ್ಪಿ ಕಹಾಪಣಂ ಹತ್ಥೇನ ಪಟಿಗ್ಗಣ್ಹನ್ತೋ ತತೋ ಮಹನ್ತತರಂ ಚೀವರಚೇತಾಪನ್ನಂ ಕಥಂ ನ ಪಟಿಗ್ಗಣ್ಹಿಸ್ಸತಿ, ಏವಂ ಸನ್ತೇಪಿ ಚೀವರಪಟಿಸಂಯುತ್ತತ್ತಾ ಚೀವರವಗ್ಗೇ ಸಙ್ಗಾಯಿಂಸೂತಿ.

೫೩೮-೯. ‘‘ಆಗತಕಾರಣಂ ಭಞ್ಜತೀ’’ತಿ ವುತ್ತತ್ತಾ ನನು ಪುನ ಚೋದೇತುಂ ನ ಲಭತೀತಿ ಏಕೇ. ಆಗಮನಸ್ಸ ಸಾತ್ಥಕಂ ನ ಹೋತಿ, ಚೀವರಂ ನ ಲಭಿಸ್ಸತಿ ಪಟಿಸನ್ಥಾರಸ್ಸ ಕತತ್ತಾತಿ ಏಕೇ. ಚೋದನಾಲಕ್ಖಣಂ ನ ಹೋತೀತಿ ಕತ್ವಾ ವುತ್ತನ್ತಿ ಏಕೇ. ‘‘ಠತ್ವಾ ಚೋದೇಮೀ’’ತಿ ಆಗತೋ ತಂ ಠಾನಂ ಭಞ್ಜತಿ, ಕರೋತಿ ಚೇಕಂ, ತೀಣಿಪಿ ಚೇ ಕರೋತಿ, ಏಕಮೇವ, ಏಕವಚನತ್ತಾತಿ ಏಕೇ. ತೀಣಿ ಠಾನಾನಿ ಭಞ್ಜತೀತಿ ಏಕೇ. ಉಪತಿಸ್ಸತ್ಥೇರೋ ‘‘ನ ಚೋದನಾದಿಂ ಭಞ್ಜತಿ, ಚೋದೇತುಕಾಮೋ ಅಕತ್ತಬ್ಬಂ ಅಕಾಸಿ, ತೇನ ವತ್ತಭೇದೇ ದುಕ್ಕಟ’’ನ್ತಿ ವದತಿ. ಧಮ್ಮಸಿರಿತ್ಥೇರೋ ಪನ ‘‘ಆಸನೇ ಚೇ ನಿಸೀದತಿ, ಏಕಾಯ ನಿಸಜ್ಜಾಯ ದ್ವೇ ಠಾನಾನಿ ಭಞ್ಜತಿ. ಆಮಿಸಂ ಚೇ ಪಟಿಗ್ಗಣ್ಹಾತಿ, ಏಕೇನ ಪಟಿಗ್ಗಹೇನ ದ್ವೇ ಠಾನಾನಿ ಭಞ್ಜತಿ. ಧಮ್ಮಂ ಚೇ ಭಾಸತಿ, ಧಮ್ಮದೇಸನಸಿಕ್ಖಾಪದೇ ವುತ್ತಪರಿಚ್ಛೇದಾಯ ಏಕಾಯ ವಾಚಾಯ ದ್ವೇ ಠಾನಾನಿ ಭಞ್ಜತಿ, ತಂ ಸನ್ಧಾಯ ವುತ್ತ’’ನ್ತಿ ವದತಿ. ‘‘ಯತ್ಥಾ’’ತಿ ವುತ್ತೇ ಅತ್ತನೋ ಏವ ಸನ್ತಿಕಂ ಗನ್ತಬ್ಬನ್ತಿ ವುತ್ತಂ ವಿಯ ಹೋತಿ. ತೇನ ವುತ್ತಂ ‘‘ಬ್ಯಞ್ಜನಂ ಪನ ನ ಸಮೇತೀ’’ತಿ. ಉಪಾಸಕೇಹಿ ಆಣತ್ತಾ ತಂ. ಮೂಲಂ ಅಸಾದಿಯನ್ತೇನಾತಿ ಮೂಲಸ್ಸ ಅಕಪ್ಪಿಯಭಾವೇ ಸತಿ ಅಸಾದಿಯನ್ತೇನ. ತಞ್ಚ ಖೋ ಚಿತ್ತೇನ, ನ ಮುಖೇನ. ಸಚೇ ಏವಂ ವುತ್ತೇ ಅಕಪ್ಪಿಯಂ ದಸ್ಸೇತೀತಿ ಕತ್ವಾ ಚಿತ್ತೇನ ಅಕಪ್ಪಿಯಂ ಇಚ್ಛನ್ತೋವ ಮುಖೇನ ಕಪ್ಪಿಯಂ ನಿದ್ದಿಸತಿ ‘‘ಚೀವರಂ ಮೇ ದೇಥಾ’’ತಿ, ನ ವಟ್ಟತಿ. ಪಟಿಲಾಭೇ ರೂಪಿಯಪಟಿಗ್ಗಹಣಸಿಕ್ಖಾಪದೇನ ಆಪತ್ತಿ.

ತತ್ರಾಯಂ ವಿಚಾರಣಾ – ಚಿತ್ತೇನ ಸಾದಿಯನ್ತೋಪಿ ಮುಖೇನ ಕಪ್ಪಿಯವೋಹಾರೇನ ಚೇ ವೋಹರತಿ ‘‘ಕಹಾಪಣಾರಹೇನ, ಪಾದಾರಹೇನ ವಾ ಕಪ್ಪಿಯಭಣ್ಡೇನ ಇದಞ್ಚಿದಞ್ಚ ಆಹರಾ’’ತಿ. ಕಿಞ್ಚಾಪಿ ರೂಪಿಯಂ ಸನ್ಧಾಯ ವದತಿ, ವಟ್ಟತಿ ಏವ. ಕಸ್ಮಾ? ಕಞ್ಚಿ ಸಸ್ಸುಟ್ಠಾನಕಂ ಭೂಮಿಪದೇಸಂ ಸನ್ಧಾಯ ‘‘ಸೀಮಂ ದೇಮಾತಿ ವದನ್ತಿ, ವಟ್ಟತೀ’’ತಿ ವಚನತೋ, ‘‘ವಿಹಾರಸ್ಸ ದೇಮಾ’’ತಿ ವುತ್ತೇ ‘‘ಪಟಿಕ್ಖಿಪಿತುಂ ನ ವಟ್ಟತೀ’’ತಿ ವಚನತೋ ಚ. ಅನುಗಣ್ಠಿಪದೇ ಪನ ವುತ್ತಂ ‘‘ಸಙ್ಘಂ ಸನ್ಧಾಯ ‘ವಿಹಾರಸ್ಸ ದೇಮಾ’ತಿ ದಿನ್ನಂ ಗರುಭಣ್ಡಂ ನ ಹೋತಿ, ದಕ್ಖಿಣೋದಕಂ ಸಮ್ಪಟಿಚ್ಛಿತುಂ, ‘ಸಾಧೂ’ತಿ ಚ ವತ್ತುಂ, ಅನುಮೋದೇತುಞ್ಚ ವಟ್ಟತಿ. ಕಸ್ಮಾ? ಸಙ್ಘಸ್ಸ ‘ವಿಹಾರೋ’ತಿ ನಾಮಾಭಾವತೋ, ಖೇತ್ತಸ್ಸೇವ ‘ಸೀಮಾ’ತಿ ನಾಮಭಾವತೋ ಚ, ಚಿತ್ತೇನ ಆರಮ್ಮಣಂ ಕತಂ ಅಪ್ಪಮಾಣಂ, ಕಪ್ಪಿಯವೋಹಾರೋವ ಪಮಾಣಂ. ಕಪ್ಪಿಯಮೇವಾಚಿಕ್ಖಿತತ್ತಾ ‘ನ ತ್ವೇವಾಹಂ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಕೇನಚಿ ಪರಿಯಾಯೇನ ಜಾತರೂಪರಜತಂ ಸಾದಿತಬ್ಬಂ ಪರಿಯೇಸಿತಬ್ಬನ್ತಿ ವದಾಮೀ’ತಿ (ಮಹಾವ. ೨೯೯) ವಚನೇನಪಿ ನ ವಿರುಜ್ಝತಿ. ಕಪ್ಪಿಯವಚನಪಚ್ಚಯಾ ದಾಯಕೋ ಸಯಮೇವ ಕತ್ತಬ್ಬಯುತ್ತಕಂ ಜಾನಿಸ್ಸತೀತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯತೋ ದಾಯಕೇನ ಏತಸ್ಸ ಅಧಿಪ್ಪಾಯಂ ಞತ್ವಾ ಕಪ್ಪಿಯಕಾರಕಸ್ಸ ಹತ್ಥೇ ಠಪಿತಂ ಭಿಕ್ಖುಸ್ಸ ಸನ್ತಕಮೇವ ಹೋತೀ’’ತಿ. ಇದಂ ಸಬ್ಬಮಯುತ್ತಂ, ಕಸ್ಮಾ? ಸೀಮಾವಿಹಾರವಚನಸ್ಸ ದಾಯಕವಚನತ್ತಾ. ಇಧ ಚ ಭಿಕ್ಖುನೋ ವಚನಂ ಪಮಾಣಂ. ತೇನೇವಾಹ ‘‘ಅಥಾಪಿ ‘ಮಮ ತಳಾಕಂ ವಾ ಪೋಕ್ಖರಣಿಂ ವಾ ಸಙ್ಘಸ್ಸ ದಮ್ಮೀ’ತಿ ವುತ್ತೇ ‘ಸಾಧು, ಉಪಾಸಕ, ಸಙ್ಘೋ ಪಾನೀಯಂ ಪಿವಿಸ್ಸತೀ’ತಿಆದೀನಿ ವತ್ವಾ ಪರಿಭುಞ್ಜಿತುಂ ವಟ್ಟತಿ ಏವಾ’’ತಿ. ಅಞ್ಞಥಾ ಖೇತ್ತಂ ಸನ್ಧಾಯ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಖೇತ್ತಪಟಿಬದ್ಧವಚನಾನಿ ಸೀಮಾವಚನೇನ ಕಪ್ಪನ್ತೀತಿ ಆಪಜ್ಜತಿ. ಅವಿಹಾರಸ್ಸ ಚ ಭಿಕ್ಖುಸ್ಸ ರೂಪಿಯಂ ದಸ್ಸೇತ್ವಾ ‘‘ಇದಂ ವಿಹಾರಸ್ಸ ದಮ್ಮೀ’’ತಿ ವುತ್ತೇ ಅತ್ತನೋ ಅತ್ಥಾಯ ದಿಯ್ಯಮಾನಂ ಜಾನನ್ತೇನಾಪಿ ತಂ ಅಪ್ಪಟಿಕ್ಖಿಪಿತಬ್ಬಂ. ತಥಾ ಕಹಾಪಣಾರಹಾದಿನೋ ಅಕಪ್ಪಿಯಭಣ್ಡಭಾವಂ, ಕಹಾಪಣಾದಿಭಾವಮೇವ ವಾ ಜಾನನ್ತಮೇವ ಸನ್ಧಾಯ ತಥಾವೋಹರನ್ತಸ್ಸ ಚ ಅನಾಪತ್ತೀತಿ ಆಪಜ್ಜತಿ. ‘‘ನ ತ್ವೇವಾಹಂ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಕೇನಚಿ ಪರಿಯಾಯೇನಾ’’ತಿ ನಿಪ್ಪದೇಸತೋ ವುತ್ತತ್ತಾ ನ ಸಕ್ಕಾ ಲೇಸಂ ಓಡ್ಡೇತುನ್ತಿ ನೋ ತಕ್ಕೋ, ವಿಚಾರೇತ್ವಾ ಪನ ಗಹೇತಬ್ಬಂ. ‘‘ನೋ ಚೇ ಇಚ್ಛತಿ, ನ ಕಥೇತಬ್ಬ’’ನ್ತಿ ವಚನತೋ ಯಥಾವುತ್ತಸಾಮಿಚಿಯಾ ಅಕರಣೇ ಅನಾಪತ್ತಿ ದುಕ್ಕಟಸ್ಸಾತಿ ದಸ್ಸೇತಿ.

‘‘ಅಞ್ಞಾತಕಅಪ್ಪವಾರಿತೇಸು ವಿಯ ಪಟಿಪಜ್ಜಿತಬ್ಬ’’ನ್ತಿ ವಚನತೋ ಯಥಾವುತ್ತಸಾಮಿಚಿಮ್ಪಿ ನ ಕತ್ವಾ ಚೇ ನಿಪ್ಫಾದೇತಿ, ಅಞ್ಞಾತಕವಿಞ್ಞತ್ತಿಸಿಕ್ಖಾಪದೇನ ಕಾರೇತಬ್ಬೋತಿ ದಸ್ಸೇತಿ. ಕಪ್ಪಿಯಕಾರಕಾ ಸಯಮೇವ ಚೋದೇತ್ವಾ ದೇನ್ತಿ, ವಟ್ಟತಿ. ‘‘ಸಯಂ ಕರಣಮೇವ ಪಟಿಕ್ಖಿತ್ತ’’ನ್ತಿ ಚ ವದನ್ತಿ. ಪಿಣ್ಡಪಾತಾದೀನಂ …ಪೇ… ಏಸೇವ ನಯೋತಿ ಏತ್ಥ ‘‘ದುಕ್ಕಟ’’ನ್ತಿ ವದನ್ತಿ, ತಂ ನ ಸುನ್ದರಂ, ದದನ್ತೇಸುಪೀತಿ ಅಪಿ-ಸದ್ದೇನ ಸಙ್ಗಹಿತತ್ತಾ ನಿಸ್ಸಗ್ಗಿಯಪಾಚಿತ್ತಿಯಮೇವ. ಜಾತರೂಪರಜತಂ ‘‘ಸಙ್ಘೇ ಸಾದಿತೇ ದುಕ್ಕಟ’’ನ್ತಿ ಚ ವಿಕಪ್ಪೇನ್ತಿ. ತಂ ವಿಸೇಸೇತ್ವಾ ನವುತ್ತತ್ತಾ ಪಾಚಿತ್ತಿಯಮೇವಾತಿ ದಸ್ಸೇತಿ. ‘‘ನಿಸ್ಸಗ್ಗಿಯಮೇವಾತಿ ಯೇವಾಪನಕಸಿಕ್ಖಾಪದೇಸು ಸಿಯಾ’’ತಿ ವದನ್ತಿ, ಉಪಪರಿಕ್ಖಿತಬ್ಬಂ. ‘‘ಯಸ್ಸ ಕಸ್ಸಚಿ ಹಿ ಅಞ್ಞಸ್ಸ…ಪೇ… ಮಹಾಪಚ್ಚರಿಯಂ ವುತ್ತ’’ನ್ತಿ ವಚನತೋ ಅಪಬ್ಬಜಿತಾನಂ ಅನ್ತಮಸೋ ಮಾತಾಪಿತೂನಮ್ಪಿ ಅತ್ಥಾಯ ಸಮ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ತಸ್ಸ ದುಕ್ಕಟಮೇವಾತಿ ದಸ್ಸೇತಿ.

ಸಬ್ಬತ್ಥ ಸಮ್ಪಟಿಚ್ಛನಂ ನಾಮ ‘‘ಉಗ್ಗಣ್ಹೇಯ್ಯ ವಾ ಉಗ್ಗಣ್ಹಾಪೇಯ್ಯವಾ ಉಪನಿಕ್ಖಿತ್ತಂ ವಾ ಸಾದಿಯೇಯ್ಯಾ’’ತಿ ಏವಂ ವುತ್ತಲಕ್ಖಣಮೇವ. ಏವಂ ಸನ್ತೇಪಿ ಕತ್ಥಚಿ ಪಟಿಕ್ಖಿಪಿತಬ್ಬಂ, ಕತ್ಥಚಿ ನ ಪಟಿಕ್ಖಿಪಿತಬ್ಬಂ, ಕತ್ಥಚಿ ಪಟಿಕ್ಖಿತ್ತಂ ಸಾದಿತುಂ ವಟ್ಟತಿ, ಏವಂ ಅಪ್ಪಟಿಕ್ಖಿತ್ತಂ ಕಿಞ್ಚಿ ವಟ್ಟತಿ, ಇದಂ ಸಬ್ಬಮ್ಪಿ ದಸ್ಸೇತುಂ ‘‘ಸಚೇ ಪನಾ’’ತಿ ವಿತ್ಥಾರೋ ಆರದ್ಧೋ. ತತ್ಥ ‘‘ಚೇತಿಯಸ್ಸ…ಪೇ… ನ ವಟ್ಟತೀ’’ತಿ ವಚನತೋ ಅಪ್ಪಟಿಕ್ಖಿತ್ತಂ ವಿಹಾರಸ್ಸ ದಿನ್ನಂ ಸಾದಿತುಂ ವಟ್ಟತೀತಿ ಸಿದ್ಧಂ. ತಥಾ ಥೇರಸ್ಸ ‘‘ಮಾತುಯಾ ದೇಮಾ’’ತಿಆದಿನಾ ವುತ್ತೇಪಿ ಪಟಿಗ್ಗಹಣೇ ಆಪತ್ತಿ ಪಾಚಿತ್ತಿಯಮೇವ. ಸಾಪತ್ತಿಕೋ ಹೋತೀತಿ ಏತ್ಥ ಕಾಯ ಆಪತ್ತಿಯಾ ಸಾಪತ್ತಿಕೋ ಹೋತೀತಿ? ದುಕ್ಕಟಾಪತ್ತಿಯಾತಿ ಏಕೇ. ನ ಯಾಯ ಕಾಯಚಿ, ಕೇವಲಂ ಅಟ್ಠಾನೇ ಚೋದೇತೀತಿ ಕತ್ವಾ ‘‘ಸಾಪತ್ತಿಕೋ’’ತಿ ವುತ್ತಂ. ಯಥಾ ಕಥನ್ತಿ? ‘‘ಪಞ್ಚಹಿ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಅಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ಸದ್ಧಿವಿಹಾರಿಕೋ ಪಣಾಮೇತಬ್ಬೋ…ಪೇ… ಪಣಾಮೇನ್ತೋ ಅನತಿಸಾರೋ’’ತಿ (ಮಹಾವ. ೬೮) ಏತ್ಥ ನ ಸಮ್ಮಾವತ್ತನ್ತಂಯೇವ ಅಪಣಾಮೇನ್ತಸ್ಸ ದುಕ್ಕಟಂ ವುತ್ತಂ. ಯಥಾಹ – ‘‘ನ ಚ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಅಸಮ್ಮಾವತ್ತನ್ತೋ ನ ಪಣಾಮೇತಬ್ಬೋ, ಯೋ ನ ಪಣಾಮೇಯ್ಯ, ಆಪತ್ತಿದುಕ್ಕಟಸ್ಸಾ’’ತಿ (ಮಹಾವ. ೬೮), ತಸ್ಮಾ ಅಧಿಮತ್ತಪೇಮಾದಿಅಭಾವೇಪಿ ಅಪಣಾಮೇನ್ತಸ್ಸ ಅನಾಪತ್ತಿ ದಿಸ್ಸತಿ. ಅಪಿಚ ‘‘ಸಾತಿಸಾರೋ ಹೋತೀ’’ತಿ ವುತ್ತಂ. ಏವಂಸಮ್ಪದಮಿದಂ ದಟ್ಠಬ್ಬಂ. ಅಟ್ಠಕಥಾಯ ‘‘ಸಾತಿಸಾರೋ ಹೋತೀತಿ ಸದೋಸೋ ಹೋತಿ, ಆಪತ್ತಿಂ ಆಪಜ್ಜತೀ’’ತಿ (ಮಹಾವ. ಅಟ್ಠ. ೬೮) ವುತ್ತತ್ತಾ ನ ಯುತ್ತನ್ತಿ ಚೇ? ನ, ತದನನ್ತರಮೇವ ತಂಮಿಚ್ಛಾಗಾಹನಿವತ್ತನತ್ಥಂ, ತಸ್ಮಾ ‘‘ನ ಸಮ್ಮಾವತ್ತನ್ತೋ ಪಣಾಮೇತಬ್ಬೋ’’ತಿ ವುತ್ತತ್ತಾ ಅನಾಪತ್ತಿಕಾ ಕತಾತಿ. ದುಕ್ಕಟಾಪತ್ತಿ ಹೋತೀತಿ ಆಚರಿಯೋ, ವೀಮಂಸಿತಬ್ಬಂ. ‘‘ಕಪ್ಪಿಯಭಣ್ಡಮ್ಪಿ ಅಕಪ್ಪಿಯಮೇವಾತಿ ತಳಾಕತೋ ನಿಪ್ಫನ್ನಧಞ್ಞೇನ ಪರಿವತ್ತೇತ್ವಾ ಲದ್ಧಂ ಗೋರಸಮ್ಪಿ ನ ವಟ್ಟತೀ’’ತಿ ವುತ್ತಂ.

ಕಪ್ಪಿಯವೋಹಾರೇಪಿ ವಿಧಾನಂ ವಕ್ಖಾಮ, ಸೇಯ್ಯಥಿದಂ – ‘‘ಉದಕವಸೇನಾ’’ತಿಆದಿ. ದುಬ್ಬಿನಿಬ್ಭೋಗಂ ಹೋತೀತಿ ಇದಂ ಪರತೋ ‘‘ತಸ್ಸೇವ ಅಕಪ್ಪಿಯಂ. ಕಸ್ಮಾ? ಧಞ್ಞಸ್ಸ ವಿಚಾರಿತತ್ತಾ’’ತಿ ಇಮಿನಾ ಅಸದಿಸಂ, ತಸ್ಮಾ ಸುವುತ್ತಂ. ಇದಞ್ಹಿ ಭಿಕ್ಖುಸ್ಸ ಪಯೋಗವಸೇನ ಆದಿತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ಉಪ್ಪನ್ನೇನ ಮಿಸ್ಸನ್ತಿ. ಅಕತಪುಬ್ಬಂ ನವಸಸ್ಸಂ ನಾಮ. ಖಲೇ ವಾ ಠತ್ವಾ ರಕ್ಖತೀತಿ ‘‘ಇದಂ ವಾ ಏತ್ತಕಂ ವಾ ಮಾ ಗಣ್ಹ, ಇದಂ ಗಹೇತುಂ ಲಬ್ಭತೀ’’ತಿ ವಾ ‘‘ಇತೋ ಅಪನೇಹಿ, ಇಧ ಪುಞ್ಜಂ ಕರೋಹೀ’’ತಿ ಏವಮಾದಿನಾ ವಾ ಪಯೋಗೇನ ಚೇ ರಕ್ಖತಿ, ತಂ ಅಕಪ್ಪಿಯಂ. ‘‘ಸಚೇ ‘ಮಯಿಠಿತೇ ರಕ್ಖಿತಂ ಹೋತೀ’ತಿ ರಕ್ಖತಿ, ಗಣ್ಹನ್ತೇ ವಾ ಪಸ್ಸಿತ್ವಾ ‘ಕಿಂ ಕರೋಥಾ’ತಿ, ಭಣತಿ ವಟ್ಟತೀ’’ತಿ ವುತ್ತಂ, ತಂ ಯುತ್ತಂ. ರೂಪಿಯಪಟಿಗ್ಗಹಣಸಿಕ್ಖಾಪದೇ ‘‘ದ್ವಾರಂ ಪಿದಹಿತ್ವಾ ರಕ್ಖನ್ತೇನ ವಸಿತಬ್ಬ’’ನ್ತಿ ಹಿ ವುತ್ತಂ. ತಸ್ಸೇವ ತಂ ಅಕಪ್ಪಿಯಂ. ಕಸ್ಮಾ? ಅಪುಬ್ಬಸ್ಸ ಅನುಪ್ಪಾದಿತತ್ತಾ. ಹೇಟ್ಠಾ ‘‘ಸಸ್ಸಂ ಕತ್ವಾ ಆಹರಥಾ’’ತಿ ವತ್ತುಂ ಪನ ನ ವಟ್ಟತೀತಿ. ಪಣ್ಣೇಪಿ ಏಸೇವ ನಯೋ. ‘‘ಪಕತಿಯಾ ಸಯಮೇವ ಕರೋನ್ತಾನಂ ಉಸ್ಸಾಹಜನನತೋ’’ತಿ ವುತ್ತಂ. ಕಸ್ಮಾ? ‘‘ಕಹಾಪಣಾನಂ ವಿಚಾರಿತತ್ತಾ’’ತಿ ವಚನತೋ, ಪಗೇವ ಉಟ್ಠಾಪಿತತ್ತಾತಿ ಸಿದ್ಧಂ ಹೋತಿ. ಸಚೇ ದಾಯಕಾ ವಾ ಸಙ್ಘಸ್ಸ ಗಾಮಖೇತ್ತಾರಾಮಾದಿಂ ಕೇಣಿಯಾ ಗಹಿತಮನುಸ್ಸಾ ವಾ ತತ್ಥ ಕುಟುಮ್ಬಿನೋ ‘‘ಇಮೇ ಸಙ್ಘಸ್ಸ ಕಹಾಪಣಾ ಆಹಟಾ’’ತಿ ವದನ್ತಿ, ‘‘ನ ಕಪ್ಪತೀ’’ತಿ ಏತ್ತಕಮೇವ ವತ್ತಬ್ಬಂ. ಕಪ್ಪಿಯಕಾರಕಾವ ಚೇ ವದನ್ತಿ, ‘‘ಸಙ್ಘಸ್ಸ ಕಹಾಪಣಾ ನ ಕಪ್ಪನ್ತಿ, ಸಪ್ಪಿಆದೀನಿ ವಟ್ಟನ್ತೀ’’ತಿ ವತ್ತಬ್ಬಂ, ತಸ್ಮಾ ‘‘ಸಙ್ಘಸ್ಸ ಕಪ್ಪಿಯಕಾರಕೇ ವಾ ಗುತ್ತಟ್ಠಾನಂ ವಾ ಆಚಿಕ್ಖಥಾ’’ತಿ ವತ್ವಾ ತೇಹಿ ಸಮ್ಪಾದಿತಂ ಕೇನಚಿ ಅಕತ್ತಬ್ಬತಾಯ ‘‘ಇಮಿನಾ ಸಪ್ಪಿಂ ಆಹರಾಹೀ’’ತಿ ವಿಚಾರೇತಿ ನಿಟ್ಠಾಪೇತ್ವಾ ಇತರೇಸಂ ಕಪ್ಪಿಯಂ ಪರತೋ ಪತ್ತಚತುಕ್ಕೇ ಚತುತ್ಥಪತ್ತೋ ವಿಯ. ವುತ್ತಞ್ಹಿ ತತ್ಥ ‘‘ಇಮೇ ಕಹಾಪಣೇ ಗಹೇತ್ವಾ ಇಮಂ ದೇಹೀ’ತಿ ಕಹಾಪಣೇ ದಾಪೇತ್ವಾ ಗಹಿತೋ, ಅಯಂ ಪತ್ತೋ ಏತಸ್ಸೇವ ಭಿಕ್ಖುನೋ ನ ವಟ್ಟತಿ, ದುಬ್ಬಿಚಾರಿತತ್ತಾ, ಅಞ್ಞೇಸಂ ಪನ ವಟ್ಟತಿ, ಮೂಲಸ್ಸ ಅಸಮ್ಪಟಿಚ್ಛಿತತ್ತಾ’’ತಿಆದಿ. ಯದಿ ಏವಂ ಸಬ್ಬೇಸಂ ಅಕಪ್ಪಿಯಂ. ಕಸ್ಮಾ? ಕಹಾಪಣಾನಂ ವಿಚಾರಿತತ್ತಾತಿ. ಇದಂ ದುವುತ್ತನ್ತಿ ಚೇ? ನ, ಮೂಲಸ್ಸ ಸಮ್ಪಟಿಚ್ಛಿತಟ್ಠಾನಂ ಸನ್ಧಾಯ ಇಮಸ್ಸ ವುತ್ತತ್ತಾ ಪತ್ತಚತುಕ್ಕೇ ದುತಿಯತತಿಯಪತ್ತಾ ವಿಯ, ತೇನೇವ ವುತ್ತಂ ಸಯಂಕಾರಿವಾರೇ ‘‘ನ ಕಪ್ಪತೀ’’ತಿ ಏತ್ತಕಮೇವ ವತ್ತಬ್ಬ’ನ್ತಿ. ತತೋ ಪರಂ ಮೂಲಂ ಸಮ್ಪಟಿಚ್ಛತಿ ನಾಮ.

ಮಹಾವಿಸಯಸಿಕ್ಖತ್ತಾ, ರಾಜಸಿಕ್ಖಾಪದಂ ಇದಂ;

ರಞ್ಞೋ ವಿಯ ದುವಿಞ್ಞೇಯ್ಯಂ, ಚಿತ್ತಾಧಿಪ್ಪಾಯತೋಪಿ ವಾ.

ರಾಜಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ.

ನಿಟ್ಠಿತೋ ಚೀವರವಗ್ಗೋ ಪಠಮೋ.