೧೦. ದುತಿಯಪಜ್ಜುನ್ನಧೀತುಸುತ್ತವಣ್ಣನಾ

೪೦. ಬುದ್ಧಞ್ಚ ಧಮ್ಮಞ್ಚ ನಮಸ್ಸಮಾನಾತಿ ಬುದ್ಧಸುಬುದ್ಧತಂ ಧಮ್ಮಸುಧಮ್ಮತಞ್ಚ ಞತ್ವಾ ತದುಭಯಂ ನಮಸ್ಸಮಾನಾ. ಯಸ್ಮಾ ಬುದ್ಧೇ ಚ ಧಮ್ಮೇ ಚ ಪಸನ್ನೋ ಸಙ್ಘೇ ಚ ಪಸನ್ನೋ ಏವ ಹೋತಿ ತಸ್ಸ ಸುಪ್ಪಟಿಪತ್ತಿಯಾ ವಿಜಾನನತೋ, ತಸ್ಮಾ ಸೋ ಅತ್ಥೋ ಗಾಥಾಯ ಚ-ಸದ್ದಸಙ್ಗಹಿತೋತಿ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ‘‘ಚ-ಸದ್ದೇನ ಸಙ್ಘಞ್ಚಾ’’ತಿ ಆಹ ಅತ್ಥವತಿಯೋತಿ ಲೋಕಿಯಲೋಕುತ್ತರಅತ್ಥಸಙ್ಗಹಿತಾ ಲೋಕಿಯಕುಸಲಲೋಕುತ್ತರಮಗ್ಗಸಙ್ಗಣ್ಹನತೋ. ಯಂ ಧಮ್ಮಂ ಸಾ ಅಭಾಸೀತಿ ಯಂ ತುಮ್ಹಾಕಂ ಧಮ್ಮಂ ಪಟಿವಿಜ್ಝಿತ್ವಾ ಠಿತಾ, ಸಾ ಮಹಾಕೋಕನದಾ ಅತ್ತನೋ ಬಲಾನುರೂಪಂ ಅಭಾಸಿ. ಬಹುನಾತಿ ನಾನಪ್ಪಕಾರೇನ. ಪರಿಯಾಯೇನಾತಿ ಕಾರಣೇನ. ತಾದಿಸೋತಿ ತಥಾರೂಪೋ ತಥಾಪಟಿವಿದ್ಧಸಚ್ಚೋ ಅತ್ಥಧಮ್ಮಾದೀಸು ಕುಸಲೋ ಏಕೇಕಂ ಪದಮ್ಪಿ ಉದಾಹರಣಹೇತುನಿಗಮನಾನಿ ನೀಹರನ್ತೋ ಆಚಿಕ್ಖತಿ ದೇಸೇತಿ ಪಞ್ಞಪೇತಿ ಪಠಪೇತಿ ವಿವರತಿ ವಿಭಜತಿ ಉತ್ತಾನೀಕರೋತಿ. ತೇನಾಹ ‘‘ಅಯಂ ಭಗವಾ’’ತಿಆದಿ. ಏತೇನ ಅತಿವಿಯ ವಿತ್ಥಾರಕ್ಖಮೋ ಸುಗತಧಮ್ಮೋತಿ ದಸ್ಸೇತಿ. ಪರಿಯಾಪುಟನ್ತಿ ಪರಿವತ್ತಿತಂ. ಏವಂ ವಿತ್ಥಾರಕ್ಖಮಂ ಧಮ್ಮಂ ಯಸ್ಮಾ ದೇವಧೀತಾ ‘‘ಸಂಖಿತ್ತಮತ್ಥಂ ಲಪಯಿಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ ಅವೋಚ, ತಸ್ಮಾ ವುತ್ತಂ ‘‘ತಸ್ಸತ್ಥ’’ನ್ತಿಆದಿ.

ದುತಿಯಪಜ್ಜುನ್ನಧೀತುಸುತ್ತವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ.

ಸತುಲ್ಲಪಕಾಯಿಕವಗ್ಗವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ.