೨೭. ಪರೋ

ಇತಿಸದ್ದೋ ಇದಮತ್ಥೇ, ಕ್ವಚಿ ಲೋಪನೀಯೋ ಹೋತೀತಿ ಇದಂ ವಚನಂ ದೀಪೇತೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ, ಕಿನ್ತಿ ಆಹ-‘ಪಯೋಗಾನುಸಾರಿತ’ನ್ತಿ, ಕಸ್ಸಾತಿ ಆಹ-‘ಕಾರಿಯಸ್ಸ ಪರಲೋಪಸ್ಸಾ’ತಿ, ಕೇನ ಹೇತುನಾತಿ ಆಹ ‘ಕ್ವಚಿಗ್ಗಹಣೇನಾ’ತಿ, ಕತ್ಥಾತಿ ಆಹ-‘ಇಹ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಸುತ್ತೇ’ತಿ, ತೇನಾತಿ ತೇನ ಪಯೋಗಾನುಸಾರಿತಾದೀಪನೇನ, ಯಥಾಪಯೋಗನ್ತಿ ಆಗಮಪಯೋಗಾನತಿಕ್ಕಮೇನ, ನಿಚ್ಚಂ ಪಕ್ಖೇವಾ ಪರಲೋಪೋ ಸಿಯಾತಿ ಹೋನ್ತಿಚ್ಚಾದೋ ನಿಚ್ಚಂ, ಲತಾವಾತಿಆದೀಸು ಪಕ್ಖೇ ವಾ ಪರಲೋಪೋ ಭವೇಯ್ಯ, ಏವಂ ಮಞ್ಞತೇ ‘‘ಕಸ್ಮಿನ್ತಿ ಅತ್ಥೇ ಕ್ವಾತಿ ನಿಪ್ಫನ್ನೇನಾನಿಯಮವುತ್ತಿನಾ ಅನಿಯಮತ್ಥಸ್ಸೇವ ವಿಸೇಸಕತೋ ವಚನೇ ಸಬ್ಬತ್ಥೇವಾನಿಯತತ್ಥವುತ್ತಿತ್ತಾ ಕ್ವಚಿಸದ್ದೋ-ಯಂ ಯಥಾಗಮಂ ನಿಚ್ಚಮನಿಚ್ಚಮಸನ್ತಞ್ಚ ವಿಧಿಂ ದೀಪೇತಿ, ತತ್ಥ ಹೋನ್ತಿಚ್ಚಾದಿಕೋ ನಿಚ್ಚ ಪಕ್ಖೋ ಪರಲೋಪಸ್ಸೇವ ವಿಸಯೋ, ಲತಾವಾತಿಆದಿಕೋ ಅನಿಚ್ಚಪಕ್ಖೋ ಉಭಯಸಾಧಾರಣತ್ತಾ ಪುಬ್ಬಲೋಪಸ್ಸಾಪಿ ವಿಸಯೋತಿ ಇಮಿನಾ ನಿಚ್ಚಂ ಪಕ್ಖೇ ವಾ ಪರಲೋಪೋ ಹೋತಿ, ಅಸನ್ತಪಕ್ಖೋ ಪನ ಸದ್ಧಿನ್ದ್ರಿಯನ್ತಿಆದಿಕೋ ಪುಬ್ಬಲೋಪಸ್ಸೇವ ವಿಸಯೋ ಸಬ್ಬಥಾನೇನ ಪರಿಚ್ಚತ್ತತ್ತಾ’’ತಿ, ತೀಸುಪಿ ಚೇತೇಸು ಪನ ಪಕ್ಖೇಸು ನಿಚ್ಚಾನಿಚ್ಚಪಕ್ಖೇಸು ಯೇವಸ್ಸಾಪವಾದರೂಪತಾ… ಪುಬ್ಬಲೋಪಸ್ಸ ಸಬ್ಬಥಾ ಹೋನ್ತಿಚ್ಚಾದೋ ನಿವಾರಕತ್ತಾ ವಾ ವಿಧಾಯಕತ್ತಾ ವಾ ಪರಲೋಪಸ್ಸ, ನ ತ್ವಸನ್ತಪಕ್ಖೇ… ಪುಬ್ಬಲೋಪಸ್ಸೇವ ಸಬ್ಬಥಾನೇನ ದಿನ್ನಾ ವಸರತ್ತಾ, ಲೋಕಗ್ಗೋತಿಆದಿ ತು ಕ್ವಚಿಸದ್ದಸ್ಸ ಪಯೋಗಾನುಸಾರಿತಾ ದೀಪಕತ್ತಾ ನಿಚ್ಚೇ ಅಸನ್ತೇವಾಪಿ ವಿಧಿಮ್ಹಿ ದೀಪಿತೇ ಪರಲೋಪೇನ ವಾ ನಿಪ್ಫಜ್ಜತೀತಿ ನೇಟ್ಠಬ್ಯಾಘಾತೋ, ಏವಂ ತಾವ ಕ್ವಚಿಗ್ಗಹಣೇ ಸಬ್ಬಥಾನಿಟ್ಠಪರಿಹಾರೇನ ಇಟ್ಠಪ್ಪಸಿದ್ಧಿ ಸಿಯಾ, ತದಭಾವೇಕಥನ್ತಿ ತದಭಾವೇ ವಿರೋಧಮಾಹ-‘ಅಞ್ಞತೇ’ಚ್ಚಾದಿ, ಪರಿಯಾಯೇನ ಭವನ್ತೀತಿ ಕ್ವಚಿಗ್ಗಹಣಾಭಾವೇ ‘ಪರೋ’ತಿ ಸುತ್ತಂ ಸಿಯಾ ತಥಾ ಸತಿ ಸುತ್ತದ್ವಯಮೇಕವಿಸಯಂ ತುಲ್ಯಬಲಞ್ಚ ಸಿಯಾ, ತತ್ಥ ವಿಪ್ಪಟಿಸೇಧಾಭಾವಾ ಪಮಾಣಭೂತಾನಮಾಚರಿಯ (ವಚನಾ)ನಂ ನಿರತ್ಥಕತಾ ಮಾ ಭವೀತಿ ವಾರೇನ ಭವನ್ತೀತಿ ಅತ್ಥೋ, ಇತೀತಿ ಇಮಿನಾ ಪರಿಯಾಯಭವನಕಾರಣೇನ, ಪಕ್ಖೇಯೇವ ಸಿಯಾತಿ ಲತಾವಾತಿಆದೀಸು ಪುಬ್ಬಲೋಪೇ ಪರಿಯಾಯಪ್ಪವತ್ತೇ ಪರಿಯಾಯೇನ ಪರಲೋಪಸ್ಸಾಪ್ಪವತ್ತಿತೋ ಲತಾವಾತಿ ಪಕ್ಖೇಯೇವ ಪರಲೋಪೋ ಭವೇಯ್ಯ, ಹೋನ್ತಿಚ್ಚಾದೋ ನಿಚ್ಚಂ ನ ಸಿಯಾತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ, ತಞ್ಚಾತಿ ತಂ ಪರಿಯಾಯಭವನಞ್ಚ, ಖೋ ವಾಕ್ಯಾಲಙ್ಕಾರೇ, ಪಟಿಪದನ್ತಿ ಪದಮ್ಪ ದಮ್ಪತಿ ಹೋತಿ, ನೇಕದೇಸಪರಿಹಾರೇನಾಪಿ, ತೇನಾಹ ‘ನ ಕತ್ಥಚೀ’ತಿ, ಇಮಿನಾ ಇದಂ ದೀಪೇತಿ ‘‘ಸಬ್ಬತ್ಥ ವಿಕಪ್ಪಪ್ಪಸತ್ತಿಯಾ ಹನ್ತಿ, ಸದ್ಧನ್ದ್ರಿಯಂತ್ಯಾದಿಕಂ ‘‘ನ ದ್ವೇವಾ’’ತಿ (೧-೨೮) ಸುತ್ತೇಪಿ ಹನ್ತಿಚ್ಚಾದಿಕಞ್ಚಾನಿಟ್ಠರೂಪಮ್ಪಿ ಸಮ್ಪಜ್ಜತೀ’’ತಿ. ನಚೇವಮಿಟ್ಠನ್ತಿ ಏವಮಿದಂ ಯಥಾವುತ್ತಂ ವಿಕಪ್ಪವಿಧಾನಂ ಸದ್ದಲಕ್ಖಣಞ್ಞೂಹಿ ನೇವಾಭಿಮತನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ, ತಮೇವ ಸಾಧೇತಿ ‘ಪರಲೋಪೋ ಹಿ’ಚ್ಚಾದಿನಾ, ಅಥಾ ನಿಚ್ಚಪಕ್ಖೇ ವಾ ಪರಲೋಪೇ ಕತೇ-ನೇನ ಪರಿಚ್ಚತ್ತಟ್ಠಾನೇ ಉಸ್ಸಗ್ಗಪ್ಪವತ್ತಿಯಾ ಲತಾವ ಲತೇವಾತಿ ರೂಪದ್ವಯಂ ಸಮ್ಪಜ್ಜತಿ ತಸ್ಮಾ ಪಯೋಗಾನುಸಾರಿತಾದೀಪಕೇನ ಕ್ವಚಿಸದ್ದೇನೇವ ಹೋನ್ತಿ ಸದ್ಧಿನ್ದ್ರಿಯಂ ಲತಾವ ಲತೇವಾತಿ ಪಯೋಗ ಸಮ್ಭವೋಪಿ, ತಥಾಪಿ ಅನಿಚ್ಚಪಕ್ಖೇ ಲತಾಇವಾತಿ ತತಿಯರೂಪಪ್ಪಸಿದ್ಧಿಯಾ ಪರಿಯಾಯೇನ ಭವಿತಬ್ಬನ್ತಿ ಪರಿಕಪ್ಪೇತಿ ‘ನನು ಚೇತ್ಯಾದಿನಾ, ಅಥ ‘‘ಪರೋ ಕ್ವಚೀ’ತಿ ಕ್ವಚಿಗ್ಗಹಣೇ ಸತಿ ಅಪ(ವಾದರೂಪ)ತ್ತಾ ಕಥಮ್ಪರಿಯಾಯಪ್ಪವತ್ತೀತಿ ಮನಸಿ ನಿಧಾಯಾನಿಚ್ಚಪಕ್ಖೇ ಪರಿಯಾಯಪ್ಪವತ್ತಿದೀಪನತ್ಥಂ ‘‘ನ ದ್ವೇವಾ’’ತಿ ಸುತ್ತಿತನ್ತಿ ಅಪವಾದೇ ರೂಪತ್ತಯೇಪಿ ಪರಿಯಾಯಪ್ಪವತ್ತಿಯಂ ದೋಸಾಭಾವಮಾಹ-‘ನಾಯಂ ದೋಸೋ’ಚ್ಚಾದಿ, ತಥಾಹಿಚ್ಚಾದಿನಾ ‘‘ನ ದ್ವೇವಾ’’ತಿ ಸುತ್ತೇನೇವ ಪರಿಯಾಯಸ್ಸಾಪಿ ದೀಪಿತತ್ತಂ ಸಾಧೇತಿ, ಸಾ ಚ ಏಕತ್ಥಪ್ಪವತ್ತಿ ಪರಿಯಾಯಂ ವಿನಾ ನ ಸಮ್ಭವತಿ… ಏಕಕ್ಖಣೇ ಪವತ್ಯಸಬ್ಭಾವಾತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ, ನನು ಚ ಕ್ವಚಾಭಾವೇ ಪರಿಯಾಯಪ್ಪವತ್ತಿಯಂ ಯಥಾವುತ್ತ ದೋಸಸ್ಸೇವಾಪ್ಪಸಙ್ಗತೋ ಮಾ ಹೋತು ಪರಿಯಾಯೋ, ಭಿನ್ನವಿಸಯೇ ಪನ ಪುಬ್ಬಪರಲೋಪಪ್ಪವತ್ತಿಯಾ ‘‘ನ ದ್ವೇವಾ’ತಿ ನಿಸೇಧೇ ಲತೇವ ಲತಾವ ಲತಾಇವಾತಿ ರೂಪತ್ತಯಂ ನಿಪ್ಫಜ್ಜತೀತಿ ಚೋದನಂ ಮನಸಿ ನಿಧಾಯಾಹ-‘ನಚೇ’ಚ್ಚಾದಿ, ತತ್ಥ ದೋಸಮಾಹ-‘ತಥಾ ಚ ಸತಿ’ಚ್ಚಾದಿನಾ, ಕತ್ಥಚಿ ದೇಮಿಚ್ಚಾದೋ ನಿಚ್ಚಂ ಪುಬ್ಬಲೋಪಸ್ಸೇವ, ಕತ್ಥಚಿ ಹೋನ್ತಿಚ್ಚಾದೋ ನಿಚ್ಚಂ ಪರಲೋಪಸ್ಸೇವ, ವಿಕಪ್ಪೇನ ವಾ ಕತ್ಥಚಿ ಯಥೋದಕಂ ಯಥಾಉದಕಂ ತ್ಯಾದೋ ಪುಬ್ಬಲೋಪಸ್ಸೇವ ಕತ್ಥಚಿ ಇತಿಪಿ ಇಚ್ಚಪಿಚ್ಚಾದೋ ಪರಲೋಪಸ್ಸೇವ ಕತ್ಥಚಿ ಲತೇವ ಲತಾವ ಲತಾಇವಾಚ್ಚಾದೋ ಪರಿಯಾಯೇನುಭಯಲೋಪಸ್ಸೇವ ದಸ್ಸನತೋತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ, ಏತ್ಥಚ ಇತಿಪೀತಿ ವವತ್ಥಿತವಿಭಾಸತ್ತ ದೀಪನೇನ ಕ್ವಚಿಸದ್ದೇನ ಪರಲೋಪೇ ಕತೇ-ಞ್ಞತ್ರ ಪುಬ್ಬ ಲೋಪೇ ಸಮ್ಪತ್ತೇ ‘‘ನ ದ್ವೇವಾ’’ತಿ ಏತ್ಥಾನುವತ್ತಮಾನ ಕ್ವಚಾನುಭಾವೇನ ನಿಚ್ಚಂ ನಿಸೇಧೇ ಇಚ್ಚಪಿಚ್ಚೇವ ಭವತಿ. ಸಮ್ಬಜ್ಝತಿ ತೇಸು ತೇಸು ಸುತ್ತೇಸು. ಪರಿಚ್ಛೇದೋತಿ ಕಮ್ಮತ್ಥವಸೇನ ಆಧಾರವಸೇನ ವಾತಿ ಆಹ-‘ಪರಿಚ್ಛಿಜ್ಜತಿ’ಚ್ಚಾದಿ.