੧. ਪਤ੍ਤਸਿਕ੍ਖਾਪਦਵਣ੍ਣਨਾ

੫੯੮. ਬਹੂ ਪਤ੍ਤੇ ਸਨ੍ਨਿਚਯਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸਨ੍ਨਿਚਯਨ੍ਤਿ ਭਾਵਨਪੁਂਸਕਂ, ਬਹੂ ਪਤ੍ਤੇ ਵਾ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਨ੍ਨਿਚਯਂ ਕਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਅਡ੍ਢਤੇਰਸਪਲਮਾਸਾਨਂ ਗਾਹਿਕਾ’’ਤਿ ਲਿਖਿਤਂ. ਏਤ੍ਥ –

‘‘ਕੁਡੁਵੋ ਚਤੁਪਲੇਯ੍ਯੋ, ਕੁਡੁਵਾਨਂ ਚਤੁਗ੍ਗੁਣਂ;

ਪਤ੍ਥਂ ਚਤੁਗ੍ਗੁਣੋ ਮਾਸਾ-ਤਿ ਕਮਾਹੁ ਚਤੁਗ੍ਗੁਣ’’ਨ੍ਤਿ. –

ਆਦਿਂ ਲੋਕਵੋਹਾਰਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾਵ ਕੇਚਿ ਪਪਞ੍ਚੇਨ੍ਤਿ.

੬੦੨. ਖਾਦਨਨ੍ਤਿ ਖਾਦਨੀਯਂ ਸੂਪਾਦਿ. ‘‘ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਸ੍ਸ ਮਤ੍ਤਾ ਨਾਮ ਓਦਨਤੋ ਚਤੁਤ੍ਥੋ ਭਾਗੋ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੨.੩੮੭) ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਯੁਸੁਤ੍ਤਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਆਲੋਪਸ੍ਸ ਚਤੁਤ੍ਥਭਾਗਂ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਂ ਅਨੁਰੂਪਨ੍ਤਿ ਗਹੇਤਬ੍ਬਂ. ‘‘ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਯਾ ਪਤ੍ਤਸਨ੍ਨਿਚਯਸ੍ਸ ਵਾਰਿਤਤ੍ਤਾ ਤਦਨੁਲੋਮਤੋ ਭਿਕ੍ਖੂਨਮ੍ਪਿ ਦੁਤਿਯੋ ਵਾਰਿਤੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਂ ਨ ਯੁਤ੍ਤਂ, ਪਾਲ਼ਿਯਞ੍ਹਿ ‘‘ਸਨ੍ਨਿਚਯਂ ਕਰੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਨਧਿਟ੍ਠਿਤੋ ਅਵਿਕਪ੍ਪਿਤੋ’’ਤਿ (ਪਾਚਿ. ੭੩੫) ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸੋ ਹਿ ਕਥਿਨਕ੍ਖਨ੍ਧਕੇ (ਮਹਾਵ. ੩੦੬ ਆਦਯੋ) ਨਿਚਯਸਨ੍ਨਿਧਿ ਵਿਯ ਏਕੋਪਿ ਪੁਨਦਿਵਸੇ ‘‘ਸਨ੍ਨਿਚਯੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਅਨਨ੍ਤਰਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇ ਪਨ ‘‘ਦੁਤਿਯੋ ਵਾਰਿਤੋਤਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਨਿਯਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਦ੍ਵੇ ਪਤ੍ਤੇ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤੁਂ ਨ ਲਭਤਿ. ਸਚੇ ਏਕਤੋ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਿ, ਦ੍ਵੇਪਿ ਨ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਿ, ਦੁਤਿਯੋ ਅਨਧਿਟ੍ਠਿਤੋ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਵਿਕਪ੍ਪੇਤੁਂ ਪਨ ਬਹੂਪਿ ਲਭਤਿ. ਇਦਾਨਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਨਾਮਮਤ੍ਤੇ ਵਿਸੇਸੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਨਾਮਨ੍ਤਿ ਮਜ੍ਝਿਮੋ ਮਜ੍ਝਿਮੋਮਕੋ ਮਜ੍ਝਿਮੁਕ੍ਕਟ੍ਠੋਤਿਆਦਿ.

੬੦੮. ‘‘ਪਾਕਸ੍ਸ ਹਿ ਊਨਤ੍ਤਾ ਪਤ੍ਤਸਙ੍ਖ੍ਯਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤੀ’’ਤਿ ਵਚਨਤੋ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਪਤ੍ਤੋਪਿ ਖਰਪਾਕੇਨ ਸੇਤਤ੍ਤਾ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਵਿਜਹਤੀਤਿ ਚੇ? ਨ, ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਵਿਜਹਨੇਸੁ ਨਵਸੁ ਅਨਾਗਤਤ੍ਤਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਪਠਮਪਾਕਾਨਂ ਏਵ ਊਨਤ੍ਤਾ ਪਤ੍ਤਸਙ੍ਖ੍ਯਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਤਿ ਅਞ੍ਞਂ ਵਿਞ੍ਞਾਪੇਤੁਂ ਨ ਵਟ੍ਟਤਿ. ‘‘ਊਨਪਞ੍ਚਬਨ੍ਧਨੇਨਾ’’ਤਿ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਛਿਦ੍ਦੇ, ਰਾਜਿਯਾ ਵਾ ਹਿ ਸਤਿ ਤੇਹਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਵਿਜਹਤੀਤਿ ਵਿਜਹਿਤੇ ਨਾਯਂ ਪਟਿਸੇਧੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਪਚ੍ਚੁਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ, ਵਿਕਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾਪਿ ਅਞ੍ਞਂ ਵਿਞ੍ਞਾਪੇਤੁਂ ਨ ਲਭਤਿ.

ਏਵਂ ਪਤ੍ਤਕਾਰਕੋ ਮੂਲਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਚਿਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤਦਿਵਸਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ. ਦਾਤੁਕਾਮੋ ਹੁਤ੍ਵਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਦਿਨ੍ਨਦਿਵਸਤੋ, ਸੁਤਦਿਵਸਤੋ ਵਾ ਪਟ੍ਠਾਯ ਦਸਾਹਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਲਿਙ੍ਗਪਰਿਵਤ੍ਤੇਨ ਪਨ ਦਸਾਹਾਤਿਕ੍ਕਮੇ ਪਤ੍ਤਸਾਮਿਕਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਸ੍ਸ, ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਯਾ ਪਨ ਰਤ੍ਤਾਤਿਕ੍ਕਮੇ ਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਿਯਂ.

ਪਤ੍ਤਸਿਕ੍ਖਾਪਦਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.