੧੦. ਰਜ੍ਜਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੧੫੬. ਅਹਨਨ੍ਤਿ ਕਰਣੇ ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਵਚਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਹਨਨ੍ਤੇਨਾ’’ਤਿ, ਪਚ੍ਚਤ੍ਤੇ ਏਵ ਵਾ ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਵਚਨਂ, ‘‘ਅਹਨਨ੍ਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਵਚਨਸੇਸੇਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸੇਸਪਦੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਅਜਿਨਨ੍ਤਿ ਅਨ੍ਤੋਗਧਹੇਤੁਅਤ੍ਥਂ ਵਦਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਰਸ੍ਸ ਧਨਜਾਨਿਂ ਅਕਰੋਨ੍ਤੇਨਾ’’ਤਿ. ਅਕਾਰਾਪੇਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਪਰਸ੍ਸ ਧਨਜਾਨਿਂ ਅਕਾਰੇਨ੍ਤੇਨ. ਅਸੋਚਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਭੋਗਬ੍ਯਸਨਾਦਿਵਸੇਨ ਪਰਂ ਅਸੋਚਨ੍ਤੇਨ. ਕਸ੍ਮਾ ਭਗਵਾ ਏਵਂ ਚਿਨ੍ਤੇਸੀਤਿ ਤਤ੍ਥ ਕਾਰਣਮਾਹ ‘‘ਇਤੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ. ਰਜ੍ਜੇ ਵਿਜਿਤੇ ਦਣ੍ਡਕਰਪੀਲ਼ਿਤੇਤਿ ਧਨਦਣ੍ਡਾਦਿਦਣ੍ਡੇਨ ਚੇਵ ਬਲਿਨਾ ਚ ਬਾਧਿਤੇ.
ਇਜ੍ਝਨਕਕੋਟ੍ਠਾਸਾਤਿ ਚੇਤੋਵਸਿਭਾਵਾਦਿਕਸ੍ਸ ਸਾਧਨਕਕੋਟ੍ਠਾਸਾ. ਵਡ੍ਢਿਤਾਤਿ ਭਾਵਨਾਪਾਰਿਪੂਰਿਵਸੇਨ ਅਨੁਬ੍ਰੂਹਿਤਾ. ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਕਤਾਤਿ ਭਾਵਨਾਯ ਬਹੁਲੀਕਰਣੇਨ ਅਪਰਾਪਰਂ ਪਵਤ੍ਤਿਤਾ. ਯੁਤ੍ਤਯਾਨਨ੍ਤਿ ਯਥਾ ਯੁਤ੍ਤਾਨਂ ਆਜਞ੍ਞਰਥਾਨਂ ਸਾਰਥਿਨਾ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਂ ਯਥਾਰੁਚਿ ਪਵਤ੍ਤਤਿ, ਏਵਂ ਯਥਾਰੁਚਿਪਵਤ੍ਤਿਤਂ ਗਮਿਤਾ. ਪਤਿਟ੍ਠਟ੍ਠੇਨਾਤਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਟ੍ਠੇਨ. ਵਤ੍ਥੁਕਤਾਤਿ ਸਬ੍ਬਸੋ ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸਸੋਧਨੇਨ ਇਦ੍ਧਿਵਿਸਯਤਾਯ ਪਤਿਟ੍ਠਾਨਭਾਵਤੋ ਸੁਵਿਸੋਧਿਤਪਰਿਸ੍ਸਯਵਤ੍ਥੁ ਵਿਯ ਕਤਾ. ਅਵਿਜਹਿਤਾਤਿ ਪਟਿਪਕ੍ਖਦੂਰੀਭਾਵਤੋ ਸੁਭਾਵਿਤਭਾਵੇਨ ਤਂਤਂਅਧਿਟ੍ਠਾਨਯੋਗ੍ਯਤਾਯ ਨ ਜਹਾਪਿਤਾ. ਨਿਚ੍ਚਾਨੁਬਦ੍ਧਾਤਿ ਤਤੋ ਏਵ ਨਿਚ੍ਚਂ ਅਨੁਬਦ੍ਧਾ ਵਿਯ ਕਤਾ. ਸੁਪਰਿਚਿਤਾਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਸਬ੍ਬਭਾਗੇਨ ਭਾਵਨਾਨੁਪਚਯਂ ਗਮਿਤਾ. ਅਵਿਰਾਧਿਤਵੇਧਿਹਤ੍ਥੋ ਵਿਯਾਤਿ ਅਵਿਰਜ੍ਝਨਭਾਵੇਨ ਵਿਰਜ੍ਝਨਹਤ੍ਥੋ ਵਿਯ. ਸੁਟ੍ਠੁ ਸਮਾਰਦ੍ਧਾਤਿ ਭਾਵਨਾਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਸਮ੍ਪਾਦਿਤਾ. ਚਿਨ੍ਤੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੁਦ੍ਧਾਰਵਸੇਨ ਚਿਨ੍ਤੇਯ੍ਯ.
ਪਬ੍ਬਤਸ੍ਸਾਤਿ ਪਬ੍ਬਤੋ ਅਸ੍ਸ. ਪਬ੍ਬਤੋ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਪਬ੍ਬਤੋ ਭਵੇਯ੍ਯ ਕੀਦਿਸਸ੍ਸਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਸੁਵਣ੍ਣਸ੍ਸਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਜਾਤਰੂਪਸ੍ਸਾਤਿ ਆਤਪਰੂਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ. ਦ੍ਵਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਮ੍ਪਿ ਤਾਵ ਮਹਨ੍ਤੋਤਿ ਯਤ੍ਤਕੋ ਸੋ ਪਬ੍ਬਤੋ ਹੋਤਿ, ਦ੍ਵਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਤਤ੍ਤਕੋ. ਏਕਸ੍ਸਾਤਿ ਏਕਸ੍ਸਪਿ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਨਾਲਂ ਨ ਪਰਿਯਤ੍ਤੋ ਤਣ੍ਹਾਯ ਦੁਪ੍ਪੂਰਣਭਾਵਾ. ਏਵਂ ਜਾਨਨ੍ਤੋਤਿ ਏਵਂ ਤਣ੍ਹਾਯ ਦੁਪ੍ਪੂਰਣਭਾਵਾਦੀਨਵਤਂ ਜਾਨਨ੍ਤੋ. ਸਮਂ ਚਰੇਯ੍ਯਾਤਿ ਪਰਵਤ੍ਥੁਪਰਾਮਾਸਾਦਿਂ ਵਿਹਾਯ ਕਾਯਾਦੀਹਿ ਸਮਮੇਵ ਪਟਿਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯ.
ਦੁਕ੍ਖਂ ਤਣ੍ਹਾਨਿਦਾਨਂ, ਤਣ੍ਹਾ ਕਾਮਗੁਣਨਿਦਾਨਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਤਣ੍ਹਾਪਚ੍ਚਯਕਾਮਗੁਣਨਿਦਾਨਤ੍ਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਨ੍ਤਿ ਦੁਕ੍ਖਂ. ਯਤੋਨਿਦਾਨਂ ਹੋਤੀਤਿ ਯਂਨਿਦਾਨਂ ਯਂਕਾਰਣਂ ਤਂ ਪਵਤ੍ਤਤਿ. ਏਵਂ ਯੋ ਅਦਕ੍ਖੀਤਿ ਯੋ ਪਰਿਞ੍ਞਾਤਵਤ੍ਥੁਕੋ ਏਵਂ ਦੁਕ੍ਖਂ ਤਸ੍ਸ ਨਿਦਾਨਭੂਤੇ ਕਾਮਗੁਣੇ ਚ ਤਥਤੋ ਪਞ੍ਞਾਚਕ੍ਖੁਨਾ ਪਸ੍ਸਿ. ਕੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਨਮੇਯ੍ਯ? ਤਂ ਕਾਰਣਂ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਾਮਗੁਣਉਪਧਿਨ੍ਤਿ ਕਾਮਗੁਣਸਙ੍ਖਾਤਂ ਉਪਧਿਂ. ਸਜ੍ਜਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਸਙ੍ਗੋ ਏਸੋ, ਲਗ੍ਗਨਮੇਤਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ. ਤਮੇਵ ਕਾਮਾਭਿਭੂਤੋ ਨਪ੍ਪਟਿਸੇਵੇਯ੍ਯ ਨ ਲਗ੍ਗੇਯ੍ਯਾਤਿ ਏਵਂ ਵਿਨਯਾਯ ਵੂਪਸਮਾਯ ਸਿਕ੍ਖੇਯ੍ਯਾਤਿ.
ਰਜ੍ਜਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.
ਦੁਤਿਯਵਗ੍ਗਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.