੨. ਦੁਤਿਯਵਗ੍ਗੋ

੧. ਪਾਸਾਣਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੪੭. ਪਵਿਜ੍ਝੀਤਿ ਪਬ੍ਬਤਂ ਸਬ੍ਬਤੋ ਪਵਤ੍ਤੇਨ੍ਤੋ ਤਤੋ ਤਤੋ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿ. ਸਕਲਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਭਾਗਵਨ੍ਤਂ, ਨਿਸ੍ਸੇਸਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਪਾਸਾਣਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੨. ਕਿਂਨੁਸੀਹਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੪੮. ਵਿਚਕ੍ਖੁਕਮ੍ਮਾਯਾਤਿ ਵਿਚਕ੍ਖੁਭਾਵਕਾਮਤਾਯ. ਯਥਾ ਸਾ ਭਗਵਤੋ ਦੇਸਿਯਮਾਨਂ ਧਮ੍ਮਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਞ੍ਞਾਚਕ੍ਖੁਨਾ ਨ ਪਸ੍ਸਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਏਵਂ ਕਾਤੁਂ ਕਾਮਤਾਯ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਪਰਿਸਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਵਿਨਾਸੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ ਭੇਰਵਾਰਮ੍ਮਣੇ ਭਾਯਨਸ੍ਸੇਵ ਅਭਾਵਤੋ. ਦਸਬਲਪ੍ਪਤ੍ਤਾਤਿ ਦਸਹਿ ਬਲੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ.

ਕਿਂਨੁਸੀਹਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੩. ਸਕਲਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੪੯. ਮਨ੍ਦਭਾਵੇਨਾਤਿ ਜਲ਼ਭਾਵੇਨ ਮੋਮੂਹਭਾਵੇਨਾਤਿ ਮਹਾਮੂਲ਼੍ਹਤਾਯ. ਕਬ੍ਬਕਰਣੇਨ ਮਤ੍ਤੋਤਿ ਕਬ੍ਬਕਿਰਿਯਾਪਸੁਤਤਾਦਿਵਸੇਨ ਮਤ੍ਤੋ ਕਬ੍ਬਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਕਿਮਿਦਂ ਸੋਪ੍ਪਸੇਵਾਤਿ ਇਦਂ ਤਵ ਸੋਪ੍ਪਂ ਕਿਮਤ੍ਥਂ, ਪੁਰਿਸੇਨ ਨਾਮ ਪੁਰਿਸਤ੍ਤਕਰੇਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂ, ਨ ਸੋਪ੍ਪਤਿਯੇਵ. ਅਤ੍ਥਂ ਸਮਾਗਨ੍ਤ੍ਵਾਤਿ ਪਰਮਤ੍ਥਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਸਮ੍ਮਾ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਧਿਗਨ੍ਤ੍ਵਾ. ਅਸਙ੍ਗ…ਪੇ… ਨਤ੍ਥਿ ਸਬ੍ਬਸੋ ਸਿਦ੍ਧਤ੍ਥਭਾਵਤੋ. ਜਗ੍ਗਨ੍ਤੋਤਿ ਜਾਗਰਨ੍ਤੋ ਪੁਰਿਸੋ ਵਿਯ, ਨ ਭਾਯਾਮਿ ਭਯਹੇਤੂਨਂ ਅਭਾਵਾ. ਨਾਨੁਤਪਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਸਬ੍ਬਦਾਪਿ ਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਭਾਵਤੋ, ਮਾਮਨ੍ਤਿ ਮਮਂ. ਗਾਥਾਸੁਖਤ੍ਥਞ੍ਹਿ ਦੀਘਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਠਿਤਤ੍ਤਾਤਿ ਉਦ੍ਦੇਸਪਰਿਪੁਚ੍ਛਾਯ ਪਰਿਚ੍ਛਿਜ੍ਜਤ੍ਤਾ. ਹਾਨਿਨ੍ਤਿ ਕਸ੍ਸਚਿ ਜਾਨਿਂ.

ਸਕਲਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੪. ਪਤਿਰੂਪਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੫੦. ਅਨੁਰੁਜ੍ਝਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਅਨੁਰੋਧੋ, ਰਾਗੋ. ਵਿਰੁਜ੍ਝਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਵਿਰੋਧੋ, ਪਟਿਘੋ. ਤੇਸੁ ਅਨੁਰੋਧਵਿਰੋਧੇਸੁ ਤਨ੍ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਸਜ੍ਜਤਿ ਨਾਮ ਸਙ੍ਗਂ ਕਰੋਤਿ ਨਾਮ, ਅਨੁਰੋਧਵਿਰੋਧੁਪ੍ਪਾਦਨਮੇਵ ਚੇਤ੍ਥ ਸਜ੍ਜਨਂ. ਯਦਞ੍ਞਮਨੁਸਾਸਤੀਤਿ ਯਂ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਅਨੁਸਾਸਨਂ, ਤਂ ਤੇਸਂ ਹਿਤੇਸਨਂ ਅਨੁਕਮ੍ਪਨਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਅਨੁਕਮ੍ਪਕੇ ਹਿਤੇਸਕੇ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੇ ਅਨੁਰੋਧਵਿਰੋਧੇ ਆਰੋਪੇਤ੍ਵਾ ਵਿਕਮ੍ਪਨਤ੍ਥਂ ਮਿਚ੍ਛਾ ਵਦਸੀਤਿ.

ਪਤਿਰੂਪਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੫. ਮਾਨਸਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੫੧. ਆਕਾਸੇ ਚਰਨ੍ਤੇਤਿ ਪਞ੍ਚਾਭਿਞ੍ਞੇ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵਦਤਿ. ਅਨ੍ਤਲਿਕ੍ਖੇ ਚਰਨ੍ਤੇਪਿ ਕਿਚ੍ਚਸਾਧਨਤੋ ਅਨ੍ਤਲਿਕ੍ਖਚਰੋ. ਮਨਸਿ ਜਾਤੋਤਿ ਮਾਨਸੋ. ਤਂ ਪਨ ਮਨਸਨ੍ਤਾਨਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਤਾਯਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਮਨਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿ.

ਮਾਨਸਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੬. ਪਤ੍ਤਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੫੨. ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਉਪਾਦਾਨਕ੍ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਲਕ੍ਖਣਾਦੀਨਿ ਚੇਵ ਸਮੁਦਯਞ੍ਚ ਅਸ੍ਸਾਦਾਦੀਨਵਨਿਸ੍ਸਰਣਾਨਿ ਚ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਮਾ ਤੇਸਂ ਲਕ੍ਖਣਾਦੀਨਂ ਗਹਣਂ ਹੋਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਞ੍ਚ ਉਪਾਦਾਨਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਆਦਿਯਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਰੁਪ੍ਪਨਵੇਦਿਯਨਸਞ੍ਜਾਨਨਅਭਿਸਙ੍ਖਰਣਵਿਜਾਨਨਾਨਿ ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਸਭਾਵਲਕ੍ਖਣਾਨਿ. ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਰਸਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨਪਦਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਚੇਵ ਸਮੁਦਯਾਦੀਨਿ ਚ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਦਸ੍ਸੇਤੀਤਿ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਤੋ ਦਸ੍ਸੇਤਿ, ਹਤ੍ਥਾਮਲਕਂ ਵਿਯ ਪਾਕਟੇ ਵਿਭੂਤੇ ਕਤ੍ਵਾ ਵਿਭਾਵੇਤਿ. ਗਣ੍ਹਾਪੇਤੀਤਿ ਤੇ ਧਮ੍ਮੇ ਮਨਸਾ ਅਨੁਪੇਕ੍ਖਿਤੇ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਸੁਪ੍ਪਟਿਵਿਦ੍ਧੇ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਾਪੇਤਿ. ਸਮਾਦਾਨਮ੍ਹੀਤਿ ਤਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਆਦਿਯਨੇ ਖਨ੍ਧਾਨਞ੍ਚ ਸਮ੍ਮਸਨਵਸੇਨ ਅਞ੍ਞਧਮ੍ਮਵਸੇਨ ਸਮਾਦਿਯਨੇ. ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਗੁਣੇਨਾਤਿ ਤਾਯ ਦੇਸਨਾਯ, ਤਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਪੁਰਿਸਕਾਰੇਨ ਚ ਤੇਸਂ ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਗੁਣੇਨ. ਜੋਤਾਪੇਤੀਤਿ ਤੇਸਂ ਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਨਂ ਅਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾਦਿਕਿਲੇਸਮਲਵਿਧਮਨੇਨ ਪਭਸ੍ਸਰਂ ਕਰੋਤਿ. ਅਟ੍ਠਿਂ ਕਤ੍ਵਾਤਿ ਤਾਯ ਦੇਸਨਾਯ ਪਾਪੇਤਬ੍ਬਂ ਅਤ੍ਥਂ ਪਯੋਜਨਂ ਦਲ਼੍ਹਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਯਂ ਨੋ’’ਤਿਆਦਿ. ਕਮ੍ਮਕਾਰਕਚਿਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਓਤਰਣਚਿਤ੍ਤਂ. ‘‘ਯੋਨਿਸੋਮਨਸਿਕਾਰਪੁਬ੍ਬਕਂ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਚਿਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਕੇਚਿ. ਓਹਿਤਸੋਤਾਤਿ ਅਨਞ੍ਞਵਿਹਿਤਤਾਯ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਾਯ ਅਪ੍ਪਿਤਸੋਤਾ, ਤਤੋ ਏਵ ਤਦਤ੍ਥਂ ਠਪਿਤਸੋਤਾ.

ਏਤੇ ਰੂਪਾਦਯੋ ਖਨ੍ਧੇ ਯਞ੍ਚ ਸਙ੍ਖਤਂ ਸਮਿਦ੍ਧਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਕਤਂ, ਤਞ੍ਚ ‘‘ਏਸੋ ਅਹਂ ਨ ਹੋਮਿ, ਏਤਂ ਮਯ੍ਹਂ ਨ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਖੇਮੋ ਅਤ੍ਤਾਤਿ ਖੇਮਤ੍ਤਾ, ਤਂ ਖੇਮਤ੍ਤਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਖੇਮਿਭੂਤਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵ’’ਨ੍ਤਿ. ਪਰਿਯੇਸਮਾਨਾ ਮਾਰਸੇਨਾ.

ਪਤ੍ਤਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੭. ਛਫਸ੍ਸਾਯਤਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੫੩. ਸਞ੍ਜਾਯਤਿ ਏਤਸ੍ਮਾਤਿ ਸਞ੍ਜਾਤਿ, ਸੋ ਏਵ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮੋ ਸਮੋਸਰਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਸਮੋਸਰਣਂ, ਸੋ ਏਵ ਅਤ੍ਥੋ, ਤੇਨ ਸਞ੍ਜਾਤਿਸਮੋਸਰਣਟ੍ਠੇਨ. ਭਯਭੇਰਵਂ ਸਦ੍ਦਨ੍ਤਿ ਭਾਯਤਿ ਏਤਸ੍ਮਾਤਿ ਭਯਂ, ਤਦੇਵ ਯਸ੍ਸ ਕਸ੍ਸਚਿ ਭੇਰਵਾਵਹਤ੍ਤਾ ਭੇਰਵਂ, ਦੇਵਾਦਿਸਦ੍ਦਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵਿਗਤਵਲਾਹਕੇ ਦੇਵੇ ਉਪ੍ਪਾਤਵਸੇਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਸਦ੍ਦੋ ਦੇਵਦੁਨ੍ਦੁਭਿ. ਅਸਨਿਪਾਤਾਦਿਸਦ੍ਦੋ ਅਸਨਿਪਾਤਸਦ੍ਦੋ. ਉਨ੍ਦ੍ਰੀਯਤੀਤਿ ਵਿਪਰਿਵਤ੍ਤਤਿ. ਲੋਕੋ ਅਧਿਮੁਚ੍ਛਿਤੋਤਿ ਅਤਿਥਦ੍ਧਕਾਯੋ ਵਿਯ ਮੁਚ੍ਛਂ ਆਪਨ੍ਨੋ. ਮਾਰਸ੍ਸਾਤਿ ਕਿਲੇਸਮਾਰਸ੍ਸ. ਠਾਨਭੂਤਨ੍ਤਿ ਪਵਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨਭੂਤਂ.

ਛਫਸ੍ਸਾਯਤਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੮. ਪਿਣ੍ਡਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੫੪. ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਞਾਤਿਮਿਤ੍ਤਕੁਲੇ. ਪਾਹੁਨਕਾਨੀਤਿ ਪਹਿਤਬ੍ਬਪਣ੍ਣਾਕਾਰਾਨਿ. ਆਗਨ੍ਤੁਕਪਣ੍ਣਾਕਾਰਾਨੀਤਿ ਆਗਨ੍ਤੁਕਾਨਂ ਉਪਗਤਾਨਂ ਦਾਤਬ੍ਬਪਣ੍ਣਾਕਾਰਾਨਿ. ਸਯਂਚਰਦਿਵਸੇਤਿ ਕੁਮਾਰਕਾਨਞ੍ਚ ਕੁਮਾਰਿਕਾਨਞ੍ਚ ਸਯਂ ਅਤ੍ਤਨਾ ਚਰਿਤਬ੍ਬਛਣਦਿਵਸੇ. ਇਦਾਨਿ ਤਮਤ੍ਥਂ ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸਮਵਯਜਾਤਿਗੋਤ੍ਤਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਸਮਵਯਸਮਜਾਤਿਕਸਮਗੋਤ੍ਤਾਤਿ ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਸਮ-ਸਦ੍ਦੋ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬੋ. ਗੋਤ੍ਤਸਮਤਾ ਚ ਆਵਾਹਵਿਵਾਹਯੋਗ੍ਯਤਾਵਸੇਨ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ, ਨ ਏਕਗੋਤ੍ਤਤਾਵਸੇਨ. ਤਤੋ ਤਤੋ ਗਾਮਤੋ. ਅਞ੍ਞਸ੍ਮਿਂ ਦਾਤਬ੍ਬੇ ਅਸਤਿ. ਛਣਵਸੇਨ ਪਹਿਣਿਤੁਂ ਸਮ੍ਪਾਦਿਤਂ ਪੂਵਂ ਛਣਪੂਵਂ. ਤਾਸਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾਤਿ ਤਾਸਂ ਦਾਨਂ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਞ੍ਚਾਤਿ ਤਸ੍ਸਾ ਦੁਵਿਧਾਯਪਿ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ.

ਞਾਣਂ ਨਾਮ ਆਵਜ੍ਜਨਪੁਬ੍ਬਕਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਅਜਾਨਨਸ੍ਸ ‘‘ਅਨਾਵਜ੍ਜਨਤਾਯਾ’’ਤਿ ਕਾਰਣਂ ਵਤ੍ਵਾ ਸੇਸਕਾਰਣਂ ਵਦਨ੍ਤੋ ‘‘ਬੁਦ੍ਧਾਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਉਪਚਾਰਭੇਦਨ੍ਤਿ ਬੁਦ੍ਧਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਮਨੁਸ੍ਸੇਹਿ ਕਾਤਬ੍ਬਉਪਚਾਰਸ੍ਸ ਭਿਨ੍ਦਨਂ. ਭਿਨ੍ਦਿਤੁਨ੍ਤਿ ਵਿਧਮਿਤੁਂ.

ਭਗਵਾ ਪਨਾਤਿ ਪਨਸਦ੍ਦੋ ਵਿਸੇਸਤ੍ਥਜੋਤਕੋ. ਤੇਨ ਨ ਕੇਵਲਂ ਭਗਵਾ ਉਪ੍ਪਣ੍ਡਨਂ ਪਰਿਹਰਨ੍ਤੋ ਤਂ ਗਾਮਂ ਨ ਪੁਨ ਪਾਵਿਸਿ, ਅਥ ਖੋ ਮਾਰਂ ਅਨੁਕਮ੍ਪਨ੍ਤੋਤਿ ਇਦਂ ਵਿਸੇਸਂ ਜੋਤੇਤਿ.

ਜਨੇਸੀਤਿ ਅਪੁਞ੍ਞਂ ਜਨੇਸਿ, ਜਨੇਨ੍ਤੋ ਚ ਯਥਾ ਤਤੋ ਆਯਤਿਂ ਥਿਰਤਰਂ ਮਹਨ੍ਤਂ ਦੁਕ੍ਖਂ ਨਿਪ੍ਫਜ੍ਜਿਸ੍ਸਤਿ, ਏਵਂ ਨਿਪ੍ਫਾਦੇਸਿ. ਆਸਜ੍ਜਨਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਨਨ੍ਤਿ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤਂ. ਕਿਞ੍ਚਤਿ ਮਦ੍ਦਤਿ ਅਭਿਭਵਤੀਤਿ ਕਿਞ੍ਚਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਮਦ੍ਦਿਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ.

ਪਿਣ੍ਡਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੯. ਕਸ੍ਸਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੫੫. ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਅਪਦਿਸਿਤ੍ਵਾਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਨਿਬ੍ਬਾਨਗੁਣੇ ਆਰਬ੍ਭਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਹਟਹਟਕੇਸੋਤਿ ਇਤੋ ਚਿਤੋ ਚ ਵਿਕਿਣ੍ਣਤ੍ਤਾ ਆਕੁਲਾਕੁਲਕੇਸੋ. ਚਕ੍ਖੁਸਮ੍ਫਸ੍ਸਵਿਞ੍ਞਾਣਾਯਤਨਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯਥਾ ਚਕ੍ਖੁਗ੍ਗਹਣੇਨ ਫਸ੍ਸੋ ਵਿਸੇਸਿਤੋ, ਤੇਨ ਏਵ ਵਿਞ੍ਞਾਣਾਯਤਨਂ. ਤਥਾ ਸਤਿ ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸ ਚ ਗਹਣਂ ਆਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯਾਤਿ. ਨਨੁ ਚੇਤ੍ਥ ਚਕ੍ਖੁਗ੍ਗਹਣੇਨ ਵਿਸੇਸਿਤਤ੍ਤਾ ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰਿਕਾਨਂ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਵਿਞ੍ਞਾਣਾਨਂ ਗਹਣਨ੍ਤਿ? ਸਚ੍ਚਮੇਤਂ, ਤਞ੍ਚ ਖੋ ਪਠਮੇਨ ਚਕ੍ਖੁਗ੍ਗਹਣੇਨਾਤਿ ਨਾਯਂ ਦੋਸੋ. ਭਵਙ੍ਗਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਆਵਜ੍ਜਨਾਯ ਅਨਨ੍ਤਰਪਚ੍ਚਯਭੂਤਮੇਵ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਨ੍ਤਿ ਨਿਯਮੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਸਾਵਜ੍ਜਨਕ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਦਾਰਮ੍ਮਣਮ੍ਪੀਤਿ ਜਵਨਚਿਤ੍ਤੇਨ ਸਹ ਤਦਾਰਮ੍ਮਣਚਿਤ੍ਤਮ੍ਪਿ. ‘‘ਵਿਞ੍ਞਾਣਾਯਤਨ’’ਨ੍ਤਿ ਚ ਵੁਤ੍ਤੇ ਨਿਮ੍ਮਲਮੇਵ.

‘‘ਚਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਅਵਿਸੇਸਤੋ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਪਨ ਮਾਰਸ੍ਸ ਅਯਮ੍ਪਿ ਅਤ੍ਥੋ ਆਪਨ੍ਨੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਂ ਲੋਕੇ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਉਪਕ੍ਕਵਿਪਕ੍ਕਨ੍ਤਿ ਚਕ੍ਖੁਪਾਕਰੋਗੇਨ ਉਪਰਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਚ ਸਬ੍ਬਸੋ ਪਕ੍ਕਂ ਕੁਥਿਤਂ. ਏਸੇਵ ਨਯੋਤਿ ਇਮਿਨਾ ਯਂ ਲੋਕੇ ਕੁਟ੍ਠਕਿਲਾਸਗਣ੍ਡਕਚ੍ਛੁਆਦੀਹਿ ਉਪਦ੍ਦੁਤਂ ਵਣਪੀਲ਼ਕਾਦਿਵਸੇਨ ਪਗ੍ਘਰਨ੍ਤਂ ਅਸੁਚਿਂ ਅਨ੍ਤਮਸੋ ਪਰਮਜੇਗੁਚ੍ਛਰੂਪਮ੍ਪਿ, ਸਬ੍ਬਂ ਤਂ ਤਵੇਵ ਹੋਤੂਤਿ ਏਵਮਾਦਿਂ ਅਪਦਿਸਤਿ.

ਯਂ ਭਣ੍ਡਕਨ੍ਤਿ ਹਿਰਞ੍ਞਸੁਵਣ੍ਣਾਦਿਖੇਤ੍ਤਵਤ੍ਥਾਦਿਉਪਕਰਣਂ ਗਹਟ੍ਠਾ, ਪਬ੍ਬਜਿਤਾ ਚ ਯਂ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਾਦਿਂ ‘‘ਮਮ ਇਦ’’ਨ੍ਤਿ ਅਭਿਨਿਵਿਸਨ੍ਤਾਵ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਏਤੇਸੁ ਪਰਿਗ੍ਗਹਤ੍ਥੇਸੁ ਚ ਤੇਸਂ ਪਰਿਗ੍ਗਾਹਕਪੁਗ੍ਗਲੇਸੁ ਚ ਤੇ ਚਿਤ੍ਤਂ ਯਦਿ ਅਤ੍ਥਿ, ਤਾਨਿ ਆਰਬ੍ਭ ਤਵ ਚਿਤ੍ਤਂ ਯਦਿ ਭਵਤਿ, ਏਵਂ ਤ੍ਵਂ ਤਤ੍ਥ ਬਦ੍ਧੋ ਏਵ ਹੋਸੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਨ ਮੇ ਸਮਣ ਮੋਕ੍ਖਸੀ’’ਤਿ.

ਯਂ ਭਣ੍ਡਕਂ ਵਦਨ੍ਤੀਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਂ ਉਪਕਰਣਂ ਲੋਕੇ ਬਹੁਜਨਾ ‘‘ਮਮ ਇਦ’’ਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਨ ਤਂ ਮਯ੍ਹਨ੍ਤਿ ਤਂ ਮਯ੍ਹਂ ਨ ਹੋਤਿ, ਨ ਤਤ੍ਥ ਮਮ ਤਣ੍ਹਾਵਸੇਨ ਮਮਨ੍ਤਿ ਨਤ੍ਥਿ. ਨ ਤੇ ਅਹਨ੍ਤਿ ਯੇ ਪੁਗ੍ਗਲਾ ਏਤ੍ਥ ਬਦ੍ਧਾ, ਤੇਪਿ ਅਹਂ ਨ ਹੋਮਿ, ਤਤ੍ਥ ਮੇ ਦਿਟ੍ਠਿਬਦ੍ਧੋ ਨਤ੍ਥਿ. ਨ ਮੇ ਮਗ੍ਗਮ੍ਪਿ ਦਕ੍ਖਸੀਤਿ ਏਵਂ ਸਬ੍ਬਸੋ ਬਦ੍ਧਾਭਾਵੇਨ ਮੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਮੇ ਗਤਮਗ੍ਗਮ੍ਪਿ ਮਾਰ ਤ੍ਵਂ ਨ ਦਕ੍ਖਸਿ ਨ ਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸਸਿ, ਯੇ ਭਵਾਦਯੋ ਤੁਯ੍ਹਂ ਵਿਸਯਾ, ਤੇਸੁ ਭਵਯੋਨਿਗਤਿਆਦੀਸੁ ਮਯ੍ਹਂ ਗਤਮਗ੍ਗਂ ਨ ਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸਸਿ ਭਵਨਿਸ੍ਸਟ੍ਠਤ੍ਤਾਤਿ.

ਕਸ੍ਸਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੧੦. ਰਜ੍ਜਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੫੬. ਅਹਨਨ੍ਤਿ ਕਰਣੇ ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਵਚਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਹਨਨ੍ਤੇਨਾ’’ਤਿ, ਪਚ੍ਚਤ੍ਤੇ ਏਵ ਵਾ ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਵਚਨਂ, ‘‘ਅਹਨਨ੍ਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਵਚਨਸੇਸੇਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸੇਸਪਦੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਅਜਿਨਨ੍ਤਿ ਅਨ੍ਤੋਗਧਹੇਤੁਅਤ੍ਥਂ ਵਦਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਰਸ੍ਸ ਧਨਜਾਨਿਂ ਅਕਰੋਨ੍ਤੇਨਾ’’ਤਿ. ਅਕਾਰਾਪੇਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਪਰਸ੍ਸ ਧਨਜਾਨਿਂ ਅਕਾਰੇਨ੍ਤੇਨ. ਅਸੋਚਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਭੋਗਬ੍ਯਸਨਾਦਿਵਸੇਨ ਪਰਂ ਅਸੋਚਨ੍ਤੇਨ. ਕਸ੍ਮਾ ਭਗਵਾ ਏਵਂ ਚਿਨ੍ਤੇਸੀਤਿ ਤਤ੍ਥ ਕਾਰਣਮਾਹ ‘‘ਇਤੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ. ਰਜ੍ਜੇ ਵਿਜਿਤੇ ਦਣ੍ਡਕਰਪੀਲ਼ਿਤੇਤਿ ਧਨਦਣ੍ਡਾਦਿਦਣ੍ਡੇਨ ਚੇਵ ਬਲਿਨਾ ਚ ਬਾਧਿਤੇ.

ਇਜ੍ਝਨਕਕੋਟ੍ਠਾਸਾਤਿ ਚੇਤੋਵਸਿਭਾਵਾਦਿਕਸ੍ਸ ਸਾਧਨਕਕੋਟ੍ਠਾਸਾ. ਵਡ੍ਢਿਤਾਤਿ ਭਾਵਨਾਪਾਰਿਪੂਰਿਵਸੇਨ ਅਨੁਬ੍ਰੂਹਿਤਾ. ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਕਤਾਤਿ ਭਾਵਨਾਯ ਬਹੁਲੀਕਰਣੇਨ ਅਪਰਾਪਰਂ ਪਵਤ੍ਤਿਤਾ. ਯੁਤ੍ਤਯਾਨਨ੍ਤਿ ਯਥਾ ਯੁਤ੍ਤਾਨਂ ਆਜਞ੍ਞਰਥਾਨਂ ਸਾਰਥਿਨਾ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਂ ਯਥਾਰੁਚਿ ਪਵਤ੍ਤਤਿ, ਏਵਂ ਯਥਾਰੁਚਿਪਵਤ੍ਤਿਤਂ ਗਮਿਤਾ. ਪਤਿਟ੍ਠਟ੍ਠੇਨਾਤਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਟ੍ਠੇਨ. ਵਤ੍ਥੁਕਤਾਤਿ ਸਬ੍ਬਸੋ ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸਸੋਧਨੇਨ ਇਦ੍ਧਿਵਿਸਯਤਾਯ ਪਤਿਟ੍ਠਾਨਭਾਵਤੋ ਸੁਵਿਸੋਧਿਤਪਰਿਸ੍ਸਯਵਤ੍ਥੁ ਵਿਯ ਕਤਾ. ਅਵਿਜਹਿਤਾਤਿ ਪਟਿਪਕ੍ਖਦੂਰੀਭਾਵਤੋ ਸੁਭਾਵਿਤਭਾਵੇਨ ਤਂਤਂਅਧਿਟ੍ਠਾਨਯੋਗ੍ਯਤਾਯ ਨ ਜਹਾਪਿਤਾ. ਨਿਚ੍ਚਾਨੁਬਦ੍ਧਾਤਿ ਤਤੋ ਏਵ ਨਿਚ੍ਚਂ ਅਨੁਬਦ੍ਧਾ ਵਿਯ ਕਤਾ. ਸੁਪਰਿਚਿਤਾਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਸਬ੍ਬਭਾਗੇਨ ਭਾਵਨਾਨੁਪਚਯਂ ਗਮਿਤਾ. ਅਵਿਰਾਧਿਤਵੇਧਿਹਤ੍ਥੋ ਵਿਯਾਤਿ ਅਵਿਰਜ੍ਝਨਭਾਵੇਨ ਵਿਰਜ੍ਝਨਹਤ੍ਥੋ ਵਿਯ. ਸੁਟ੍ਠੁ ਸਮਾਰਦ੍ਧਾਤਿ ਭਾਵਨਾਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਸਮ੍ਪਾਦਿਤਾ. ਚਿਨ੍ਤੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੁਦ੍ਧਾਰਵਸੇਨ ਚਿਨ੍ਤੇਯ੍ਯ.

ਪਬ੍ਬਤਸ੍ਸਾਤਿ ਪਬ੍ਬਤੋ ਅਸ੍ਸ. ਪਬ੍ਬਤੋ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਪਬ੍ਬਤੋ ਭਵੇਯ੍ਯ ਕੀਦਿਸਸ੍ਸਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਸੁਵਣ੍ਣਸ੍ਸਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਜਾਤਰੂਪਸ੍ਸਾਤਿ ਆਤਪਰੂਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ. ਦ੍ਵਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਮ੍ਪਿ ਤਾਵ ਮਹਨ੍ਤੋਤਿ ਯਤ੍ਤਕੋ ਸੋ ਪਬ੍ਬਤੋ ਹੋਤਿ, ਦ੍ਵਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਤਤ੍ਤਕੋ. ਏਕਸ੍ਸਾਤਿ ਏਕਸ੍ਸਪਿ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਨਾਲਂ ਨ ਪਰਿਯਤ੍ਤੋ ਤਣ੍ਹਾਯ ਦੁਪ੍ਪੂਰਣਭਾਵਾ. ਏਵਂ ਜਾਨਨ੍ਤੋਤਿ ਏਵਂ ਤਣ੍ਹਾਯ ਦੁਪ੍ਪੂਰਣਭਾਵਾਦੀਨਵਤਂ ਜਾਨਨ੍ਤੋ. ਸਮਂ ਚਰੇਯ੍ਯਾਤਿ ਪਰਵਤ੍ਥੁਪਰਾਮਾਸਾਦਿਂ ਵਿਹਾਯ ਕਾਯਾਦੀਹਿ ਸਮਮੇਵ ਪਟਿਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯ.

ਦੁਕ੍ਖਂ ਤਣ੍ਹਾਨਿਦਾਨਂ, ਤਣ੍ਹਾ ਕਾਮਗੁਣਨਿਦਾਨਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਤਣ੍ਹਾਪਚ੍ਚਯਕਾਮਗੁਣਨਿਦਾਨਤ੍ਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਨ੍ਤਿ ਦੁਕ੍ਖਂ. ਯਤੋਨਿਦਾਨਂ ਹੋਤੀਤਿ ਯਂਨਿਦਾਨਂ ਯਂਕਾਰਣਂ ਤਂ ਪਵਤ੍ਤਤਿ. ਏਵਂ ਯੋ ਅਦਕ੍ਖੀਤਿ ਯੋ ਪਰਿਞ੍ਞਾਤਵਤ੍ਥੁਕੋ ਏਵਂ ਦੁਕ੍ਖਂ ਤਸ੍ਸ ਨਿਦਾਨਭੂਤੇ ਕਾਮਗੁਣੇ ਚ ਤਥਤੋ ਪਞ੍ਞਾਚਕ੍ਖੁਨਾ ਪਸ੍ਸਿ. ਕੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਨਮੇਯ੍ਯ? ਤਂ ਕਾਰਣਂ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਾਮਗੁਣਉਪਧਿਨ੍ਤਿ ਕਾਮਗੁਣਸਙ੍ਖਾਤਂ ਉਪਧਿਂ. ਸਜ੍ਜਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਸਙ੍ਗੋ ਏਸੋ, ਲਗ੍ਗਨਮੇਤਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ. ਤਮੇਵ ਕਾਮਾਭਿਭੂਤੋ ਨਪ੍ਪਟਿਸੇਵੇਯ੍ਯ ਨ ਲਗ੍ਗੇਯ੍ਯਾਤਿ ਏਵਂ ਵਿਨਯਾਯ ਵੂਪਸਮਾਯ ਸਿਕ੍ਖੇਯ੍ਯਾਤਿ.

ਰਜ੍ਜਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

ਦੁਤਿਯਵਗ੍ਗਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.