੧. ਚੂਲ਼ਸੁਞ੍ਞਤਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੭੬. ਕਾਲਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਕਤ੍ਵਾਤਿ ਸਮਾਪਜ੍ਜਨ੍ਤੇਹਿ ਨਾਮ ਕਾਲਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ ਕਾਤਬ੍ਬੋ. ਥੇਰੋ ਪਨ ਭਗਵਤੋ ਵਤ੍ਤਕਰਣਤ੍ਥਂ ਕਾਲਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਕਰੋਤਿ, ‘‘ਏਤ੍ਤਕੇ ਕਾਲੇ ਵੀਤਿਵਤ੍ਤੇ ਇਦਂ ਨਾਮ ਭਗਵਤੋ ਕਾਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਤਤ੍ਥਕਂਯੇਵ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਵੁਟ੍ਠਾਤਿ, ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਕਾਲਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਕਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਸੁਞ੍ਞਤਾਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਅਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾਤਿ ਏਤੇਨ ਇਤਰੇ, ‘‘ਨ ਸੋਤਾਪਨ੍ਨਸਕਦਾਗਾਮੀ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਵਾਦਂ ਪਟਿਸੇਧੇਤਿ. ਸੁਞ੍ਞਤੋਤਿ ਅਤ੍ਤਸੁਞ੍ਞਤੋ ਚ ਨਿਚ੍ਚਸੁਞ੍ਞਤੋ ਚ ਸਙ੍ਖਾਰਾ ਉਪਟ੍ਠਹਿਂਸੁ. ਸੇਕ੍ਖਾਨਞ੍ਹਿ ਸੁਞ੍ਞਤਾਪਟਿਵੇਧੋ ਪਾਦੇਸਿਕੋ ਸੁਭਸੁਖਸਞ੍ਞਾਨਂ ਅਪ੍ਪਹੀਨਤ੍ਤਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਸੋ ਥੇਰੋ ਸੁਞ੍ਞਤਾਕਥਂ ਸੋਤੁਕਾਮੋ ਜਾਤੋ. ਧੁਰੇਨ ਧੁਰਂ ਪਹਰਨ੍ਤੇਨ ਵਿਯਾਤਿ ਰਥਧੁਰੇਨ ਰਥਧੁਰਂ ਪਹਰਨ੍ਤੇਨ ਵਿਯ ਕਤ੍ਵਾ ਉਜੁਕਮੇਵ ਸੁਞ੍ਞਤਾ…ਪੇ… ਵਤ੍ਥੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਏਕਂ ਪਦਨ੍ਤਿ ਏਕਂ ਸੁਞ੍ਞਤਾਪਦਂ.

ਪੁਬ੍ਬੇਪਾਹਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਭਗਵਾ ਪਠਮਬੋਧਿਯਮ੍ਪਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸੁਞ੍ਞਤਾਵਿਹਾਰਬਾਹੁਲ੍ਲਂ ਪਕਾਸੇਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਪਠਮਬੋਧਿਯਮ੍ਪੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਏਕੋਤਿਆਦਿ ਥੇਰਸ੍ਸ ਸੁਞ੍ਞਤਾਕਥਾਯ ਭਾਜਨਭਾਵਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ. ਸੋਤੁਨ੍ਤਿ ਅਟ੍ਠਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਮਨਸਿ ਕਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਚੇਤਸਾ ਸਮਨ੍ਨਾਹਰਿਤ੍ਵਾ ਸੋਤੁਮ੍ਪਿ. ਉਗ੍ਗਹੇਤੁਮ੍ਪਿਤਿ ਯਥਾਭੂਤਂ ਧਮ੍ਮਂ ਧਾਰਣਪਰਿਪੁਚ੍ਛਾਪਰਿਚਯਵਸੇਨ ਹਦਯੇਨ ਉਗ੍ਗਹਿਤਂ ਸੁਵਣ੍ਣਭਾਜਨੇ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤਸੀਹਵਸਾ ਵਿਯ ਅਵਿਨਟ੍ਠੇ ਕਾਤੁਮ੍ਪਿ. ਕਥੇਤੁਮ੍ਪੀਤਿ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਨ ਪਰੇਸਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਮ੍ਪਿ ਸਕ੍ਕਾ. ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਮਿਗਾਰਮਾਤੁਪਾਸਾਦੇ. ਕਟ੍ਠਰੂਪਪੋਤ੍ਥਕਰੂਪਚਿਤ੍ਤਰੂਪਵਸੇਨ ਕਤਾਤਿ ਥਮ੍ਭਾਦੀਸੁ ਉਤ੍ਤਿਰਿਤ੍ਵਾ ਕਤਾਨਂ ਕਟ੍ਠਰੂਪਾਨਂ, ਨਿਯ੍ਯੂਹਾਦੀਸੁ ਪਟਿਮਾਵਸੇਨ ਰਚਿਤਾਨਂ ਪੋਤ੍ਥਕਰੂਪਾਨਂ, ਸਿਤ੍ਤਿਪਸ੍ਸੇ ਚਿਤ੍ਤਕਮ੍ਮਵਸੇਨ ਵਿਰਚਿਤਾਨਂ ਚਿਤ੍ਤਰੂਪਾਨਞ੍ਚ ਕਤਾ ਨਿਟ੍ਠਪਿਤਾ. ਵੇਸ੍ਸਵਣਮਨ੍ਧਾਤਾਦੀਨਨ੍ਤਿ ਪਟਿਮਾਰੂਪੇਨ ਕਤਾਨਂ ਵੇਸ੍ਸਵਣਮਨ੍ਧਾਤੁਸਕ੍ਕਾਦੀਨਂ. ਚਿਤ੍ਤਕਮ੍ਮਵਸੇਨਾਤਿ ਆਰਾਮਾਦਿਚਿਤ੍ਤਕਮ੍ਮਵਸੇਨ. ਸਣ੍ਠਿਤਮ੍ਪੀਤਿ ਅਵਯਵਭਾਵੇਨ ਸਣ੍ਠਿਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਠਿਤਮ੍ਪਿ. ਜਿਣ੍ਣਪਟਿਸਙ੍ਖਰਣਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਜਿਣ੍ਣਾਨਂ ਨਿਯ੍ਯੂਹਕੂਟਾਗਾਰਪਾਸਾਦਾਵਯਵਾਨਂ ਅਭਿਸਙ੍ਖਰਣਤ੍ਥਾਯ ਤਸ੍ਮਿਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਰਹਸ੍ਸਸਞ੍ਞਾਣੇਨ ਠਪਿਤਂ. ‘‘ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਿਚ੍ਚੇ ਵਿਨਿਯੁਞ੍ਜਨਵਸੇਨ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬਸ੍ਸ. ਏਤਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ‘‘ਅਯਂ ਮਿਗਾਰਮਾਤੁਪਾਸਾਦੋ ਸੁਞ੍ਞੋ’’ਤਿਆਦਿਕਂ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਨਿਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਕਾਲਂ ਰਤ੍ਤਿਞ੍ਚ ਦਿਵਾ ਚ. ਏਕਭਾਵਂ ਏਕਂ ਅਸੁਞ੍ਞਤਨ੍ਤਿ ਪਚ੍ਚਤ੍ਤੇ ਉਪਯੋਗਵਚਨਂ, ਏਕਤ੍ਤਂ ਏਕੋ ਅਸੁਞ੍ਞਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਗਾਮੋਤਿ ਪਵਤ੍ਤਨਵਸੇਨਾਤਿ ਗੇਹਸਨ੍ਨਿਵੇਸਵੀਥਿਚਚ੍ਚਰਸਿਙ੍ਘਾਟਕਾਦਿਕੇ ਉਪਾਦਾਯ ਗਾਮੋਤਿ ਲੋਕੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਵਸੇਨ. ਕਿਲੇਸਵਸੇਨਾਤਿ ਤਤ੍ਥ ਅਨੁਨਯਪਟਿਘਵਸੇਨ. ਏਸੇਵ ਨਯੋਤਿ ਇਮਿਨਾ ‘‘ਪਵਤ੍ਤਵਸੇਨ ਵਾ ਕਿਲੇਸਵਸੇਨ ਵਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਮਨੁਸ੍ਸਸਞ੍ਞ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਅਤਿਦਿਸਤਿ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਯਥਾ ਗਾਮਗ੍ਗਹਣੇਨ ਘਰਾਦਿਸਞ੍ਞਾ ਸਙ੍ਗਹਿਤਾ, ਏਵਂ ਮਨੁਸ੍ਸਗ੍ਗਹਣੇਨ ਇਤ੍ਥਿਪੁਰਿਸਾਦਿਸਞ੍ਞਾ ਸਙ੍ਗਹਿਤਾ. ਯਸ੍ਮਾ ਰੁਕ੍ਖਾਦਿਕੇ ਪਟਿਚ੍ਚ ਅਰਞ੍ਞਸਞ੍ਞਾ ਤਤ੍ਥ ਪਬ੍ਬਤਵਨਸਣ੍ਡਾਦਯੋ ਅਨ੍ਤੋਗਧਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਤ੍ਥ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਮ੍ਪਿ ਤਂ ਵਿਭਾਗਂ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਏਕਂ ਅਰਞ੍ਞਂਯੇਵ ਪਟਿਚ੍ਚ ਅਰਞ੍ਞਸਞ੍ਞਂ ਮਨਸਿ ਕਰੋਤਿ. ਓਤਰਤੀਤਿ ਅਨੁਪ੍ਪਵਿਸਤਿ. ਅਧਿਮੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਨਿਚ੍ਛਿਨੋਤਿ. ਪਵਤ੍ਤਦਰਥਾਤਿ ਤਥਾਰੂਪਾਯ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾ ਅਭਾਵਤੋ ਓਲ਼ਾਰਿਕਧਮ੍ਮਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਸਿਦ੍ਧਾ ਦਰਥਾ. ਕਿਲੇਸਦਰਥਾਤਿ ਅਨੁਨਯਪਟਿਘਸਮ੍ਭਵਾ ਕਿਲੇਸਦਰਥਾ. ਦੁਤਿਯਪਦੇਤਿ ‘‘ਯੇ ਅਸ੍ਸੁ ਦਰਥਾ ਮਨੁਸ੍ਸਸਞ੍ਞਂ ਪਟਿਚ੍ਚਾ’’ਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਪਦੇ. ਮਨਸਿਕਾਰਸਨ੍ਤਤਾਯ, – ‘‘ਨਾਯਂ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵਿਯ ਓਲ਼ਾਰਿਕਾ, ਧਮ੍ਮਪ੍ਪਵਤ੍ਤੀ’’ਤਿ ਸਙ੍ਖਾਰਦਸ੍ਸਨਦਰਥਾਨਂ ਸੁਖੁਮਤਾ ਸਲ੍ਲਹੁਕਤਾ ਚ ਚਰਿਤਤ੍ਥਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਵਤ੍ਤਦਰਥਮਤ੍ਤਾ ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿ.

ਯਂ ਕਿਲੇਸਦਰਥਜਾਤਂ, ਤਂ ਇਮਿਸ੍ਸਾ ਦਰਥਸਞ੍ਞਾਯ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਪਵਤ੍ਤਦਰਥਮਤ੍ਤਂ ਅਵਸਿਟ੍ਠਂ ਹੋਤਿ, ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਮੇਵ ਅਤ੍ਥਿ ਇਦਨ੍ਤਿ ਪਜਾਨਾਤੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਸੁਞ੍ਞਤਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੀਤਿ ਸੁਞ੍ਞਤਨ੍ਤਿ ਪਵਤ੍ਤਿ. ਸੁਞ੍ਞਤਾ ਸਹਚਰਿਤਞ੍ਹਿ ਸੁਞ੍ਞਂ, ਇਧ ਸੁਞ੍ਞਤਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ.

੧੭੭. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਭਗਵਤੋ ਏਵਂ ਇਦਾਨਿ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਾਕਾਰੇਨ ਚਿਤ੍ਤਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿ ਅਹੋਸਿ. ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਸੁਞ੍ਞਤਨ੍ਤਿ ‘‘ਪਰਮਾਨੁਤ੍ਤਰ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਦੇਸੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ. ਅਰਞ੍ਞਸਞ੍ਞਾਯ ਵਿਸੇਸਾਨਧਿਗਮਨਤੋਤਿ, ‘‘ਅਰਞ੍ਞਂ ਅਰਞ੍ਞ’’ਨ੍ਤਿ ਮਨਸਿਕਾਰੇਨ ਝਾਨਾਦਿਵਿਸੇਸਸ੍ਸ ਅਧਿਗਮਾਭਾਵਤੋ, ‘‘ਪਥਵੀ’’ਤਿ ਮਨਸਿਕਾਰੇਨ ਵਿਸੇਸਾਧਿਗਮਨਤੋ. ਇਦਾਨਿ ਤਮੇਵਤ੍ਥਂ ਉਪਮਾਯ ਵਿਭਾਵੇਤੁਂ ‘‘ਯਥਾ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇਤਿ ਏਵਂ ਵਪਿਤੇ ਸਾਲਿਆਦਯੋ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ. ਧੁਵਸੇਵਨਨ੍ਤਿ ਨਿਯਤਸੇਵਨਂ ਪਾਰਿਹਾਰਿਯਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ. ਪਟਿਚ੍ਚਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ‘‘ਸਮ੍ਭੂਤ’’ਨ੍ਤਿ ਵਚਨਸੇਸੋ ਇਚ੍ਛਿਤੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਟਿਚ੍ਚ ਸਮ੍ਭੂਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਪਥਵਿਂ ਪਟਿਚ੍ਚ ਸਮ੍ਭੂਤਾ ਹਿ ਸਞ੍ਞਾਤਿ.

ਪਥਵੀਕਸਿਣੇ ਸੋ ਪਥਵੀਸਞ੍ਞੀ ਹੋਤਿ, ਨ ਪਕਤਿਪਥਵਿਯਂ. ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਪਥਵੀਕਸਿਣਸ੍ਸ. ਤੇਹੀਤਿ ਗਣ੍ਡਾਦੀਹਿ. ਸੁਟ੍ਠੁ ਵਿਹਤਨ੍ਤਿ ਯਥਾ ਵਲੀਨਂ ਲੇਸੋਪਿ ਨ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਆਕੋਟਿਤਂ. ਨਦੀਤਲ਼ਾਕਾਦੀਨਂ ਤੀਰਪ੍ਪਦੇਸੋ ਉਦਕਸ੍ਸ ਆਕਰਟ੍ਠੇਨ ਕੂਲਂ, ਉਨ੍ਨਤਭਾਵਤੋ ਉਗ੍ਗਤਂ ਕੂਲਂ ਵਿਯਾਤਿ ਉਕ੍ਕੂਲਂ, ਭੂਮਿਯਾ ਉਚ੍ਚਟ੍ਠਾਨਂ. ਵਿਗਤਂ ਕੂਲਨ੍ਤਿ ਵਿਕ੍ਕੂਲਂ, ਨੀਚਟ੍ਠਾਨਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਉਚ੍ਚਨੀਚ’’ਨ੍ਤਿ. ਏਕਂ ਸਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਏਕਂ ਪਥਵੀਤਿਸਞ੍ਞਂਯੇਵ.

੧੮੨. ਸਤਿਪਿ ਸਙ੍ਖਾਰਨਿਮਿਤ੍ਤਵਿਰਹੇ ਯਾਦਿਸਾਨਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਂ ਅਭਾਵੇਨ ‘‘ਅਨਿਮਿਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਤਾਨਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ, ‘‘ਨਿਚ੍ਚਨਿਮਿਤ੍ਤਾਦਿਵਿਰਹਿਤੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਚਤੁਮਹਾਭੂਤਿਕਂ ਚਤੁਮਹਾਭੂਤਨਿਸ੍ਸਿਤਂ. ਸਲ਼ਾਯਤਨਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਂ ਚਕ੍ਖਾਯਤਨਾਦਿਸਲ਼ਾਯਤਨਸਹਿਤਂ.

੧੮੩. ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਪਟਿਵਿਪਸ੍ਸਨਨ੍ਤਿ ਧਮ੍ਮਾਨਞ੍ਚ ਪੁਨ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ. ਇਧਾਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਭੂਤਯਥਾਧਿਗਤਮਗ੍ਗਫਲਂ ਵਦਤੀਤਿ ਆਹ – ‘‘ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੇ ਚੇਵ ਅਰਿਯਫਲੇ ਚਾ’’ਤਿ. ਉਪਾਦਿਸੇਸਦਰਥਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਸੋ ਕਿਲੇਸੁਪਧਿਯਾ ਪਹੀਨਾਯ ਖਨ੍ਧੋਪਧਿ ਅਵਿਸਿਟ੍ਠਾ, ਤਪ੍ਪਚ੍ਚਯਾ ਦਰਥਾ ਉਪਾਦਿਸੇਸਦਰਥਾ, ਤਂ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ. ਯਸ੍ਮਾ ਵਿਸਯਤੋ ਗਾਮਸਞ੍ਞਾ ਓਲ਼ਾਰਿਕਾ, ਮਨੁਸ੍ਸਸਞ੍ਞਾ ਸੁਖੁਮਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਮਨੁਸ੍ਸਸਞ੍ਞਾਯ ਗਾਮਸਞ੍ਞਂ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਮਨੁਸ੍ਸਸਞ੍ਞਾਪਿ ਸਭਾਗਵਤ੍ਥੁਪਰਿਗ੍ਗਹਤੋ ਓਲ਼ਾਰਿਕਾ, ਸਭਾਗਵਤ੍ਥੁਤੋ ਅਰਞ੍ਞਸਞ੍ਞਾ ਸੁਖੁਮਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਅਰਞ੍ਞਸਞ੍ਞਾਯ ਮਨੁਸ੍ਸਸਞ੍ਞਂ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ. ਪਥਵੀਸਞ੍ਞਾਦਿਨਿਵਤ੍ਤਨੇ ਕਾਰਣਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਰੇਸੁ ਚ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵ. ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨਾਤਿ ਮਗ੍ਗਪ੍ਪਟਿਪਾਟਿਯਾ. ਨਿਚ੍ਚਸਾਰਾਦੀਨਂ ਸਬ੍ਬਸੋ ਅਵਤ੍ਥੁਤਾਯ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਮੇਵ ਸੁਞ੍ਞਤ੍ਤਾ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਸੁਞ੍ਞਤਾ.

੧੮੪. ਸੁਞ੍ਞਤਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ਸੁਞ੍ਞਤਵਿਮੋਕ੍ਖਸ੍ਸ ਫਲਭੂਤਤ੍ਤਾ, ਸੁਞ੍ਞਤਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾਯ ਵਸੇਨ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਚ ਸੁਞ੍ਞਤਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ਲਦ੍ਧਨਾਮਂ ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ. ਯਸ੍ਮਾ ਅਤੀਤੇ ਪਚ੍ਚੇਕਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਾ ਅਹੇਸੁਂ, ਅਨਾਗਤੇ ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਇਦਾਨਿ ਪਨ ਬੁਦ੍ਧਸਾਸਨਸ੍ਸ ਧਰਮਾਨਤ੍ਤਾ ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਾ ਨ ਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਗ੍ਗਹਣਂ ਅਕਤ੍ਵਾ, ‘‘ਏਤਰਹਿਪਿ ਬੁਦ੍ਧਬੁਦ੍ਧਸਾਵਕਸਙ੍ਖਾਤਾ’’ਇਚ੍ਚੇਵ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨ ਹਿ ਬੁਦ੍ਧਸਾਸਨੇ ਧਰਨ੍ਤੇ ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਾ ਭਵਨ੍ਤਿ. ਸੇਸਂ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਮੇਵ.

ਚੂਲ਼ਸੁਞ੍ਞਤਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯ ਲੀਨਤ੍ਥਪ੍ਪਕਾਸਨਾ ਸਮਤ੍ਤਾ.