੨. ਅਗ੍ਗਿਵਚ੍ਛਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮੭. ਲੋਕਸ੍ਸ ਸਸ੍ਸਤਤਾਪਵਤ੍ਤਿਪਟਿਕ੍ਖੇਪਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤੋ ਵਾਦੋ ਉਚ੍ਛੇਦਵਾਦੋ ਏਵ ਹੋਤੀਤਿ ਸਸ੍ਸਤਗ੍ਗਾਹਾਭਾਵੇ ਉਚ੍ਛੇਦਗ੍ਗਾਹਭਾਵਤੋ ਪੁਨ ਪਰਿਬ੍ਬਾਜਕੇਨ ‘‘ਅਸਸ੍ਸਤੋ ਲੋਕੋ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤੇਨ ਉਚ੍ਛੇਦਗ੍ਗਾਹੋ ਪੁਚ੍ਛਿਤੋ, ਭਗਵਤਾਪਿ ਸੋ ਏਵ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਦੁਤਿਯੇ ਨਾਹਂ ਉਚ੍ਛੇਦਦਿਟ੍ਠਿਕੋ’’ਤਿ. ਅਨ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿਕਾਦਿਵਸੇਨਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਨ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿਕਗ੍ਗਹਣੇਨ ਅਨ੍ਤਵਾ ਲੋਕੋ ਅਨਨ੍ਤਵਾ ਲੋਕੋਤਿ ਇਮਂ ਵਾਦਦ੍ਵਯਮਾਹ. ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ‘‘ਤਂ ਜੀਵਂ ਤਂ ਸਰੀਰ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਵਾਦਚਤੁਕ੍ਕਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ, ਇਤਰਂ ਪਨ ਦ੍ਵਯਂ ਸਰੂਪੇਨੇਵ ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ. ਪਟਿਕ੍ਖੇਪੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ‘‘ਤਤਿਯੇ ਨਾਹਂ ਅਨ੍ਤਵਾਦਿਟ੍ਠਿਕੋ, ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਨਾਹਂ ਅਨਨ੍ਤਵਾਦਿਟ੍ਠਿਕੋ’’ਤਿ ਏਵਮਾਦਿਨਾ ਪਟਿਕ੍ਖੇਪੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ‘‘ਹੋਤਿ ਤਥਾਗਤੋ ਪਰਂ ਮਰਣਾ’’ਤਿ ਅਯਮ੍ਪਿ ਸਸ੍ਸਤਵਾਦੋ, ਸੋ ਚ ਖੋ ਅਪਰਨ੍ਤਕਪ੍ਪਿਕਵਸੇਨ, ‘‘ਸਸ੍ਸਤੋ ਲੋਕੋ’’ਤਿ ਪਨ ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਕਪ੍ਪਿਕਵਸੇਨਾਤਿ ਅਯਮੇਤੇਸਂ ਵਿਸੇਸੋ. ‘‘ਨ ਹੋਤਿ ਤਥਾਗਤੋ ਪਰਂ ਮਰਣਾ’’ਤਿ ਅਯਮ੍ਪਿ ਉਚ੍ਛੇਦਵਾਦੋ, ਸੋ ਚ ਖੋ ਸਤ੍ਤਵਸੇਨ, ‘‘ਅਸਸ੍ਸਤੋ ਲੋਕੋ’’ਤਿ ਪਨ ਸਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਰਵਸੇਨਾਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ.

੧੮੯. ਸਪ੍ਪਤਿਭਯਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਤੋ ਸਹ ਦੁਕ੍ਖੇਨਾਤਿ ਸਦੁਕ੍ਖਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਕਿਲੇਸਦੁਕ੍ਖੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਤੇਸਂਯੇਵਾਤਿ ਕਿਲੇਸਦੁਕ੍ਖਵਿਪਾਕਦੁਕ੍ਖਾਨਂਯੇਵ. ਸਉਪਘਾਤਕਨ੍ਤਿ ਸਬਾਧਂ. ਸਉਪਾਯਾਸਨ੍ਤਿ ਸਪਰਿਸ੍ਸਮਂ ਸਉਪਤਾਪਂ ਸਪੀਲ਼ਂ. ਸਪਰਿਲ਼ਾਹਨ੍ਤਿ ਸਦਰਥਂ.

ਕਿਞ੍ਚਿ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਨ੍ਤਿ ਇਮਾ ਤਾਵ ਅਟ੍ਠ ਦਿਟ੍ਠਿਯੋ ਮਾ ਹੋਨ੍ਤੁ, ਅਤ੍ਥਿ ਪਨ, ਭੋ ਗੋਤਮ, ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਂ ਗਹਿਤਂ. ਨ ਹਿ ਤਾਯ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਵਿਨਾ ਕਞ੍ਚਿ ਸਮਯਂ ਪਵਤ੍ਤੇਤੁਂ ਯੁਜ੍ਜਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਅਪਵਿਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਸਮੁਚ੍ਛੇਦਪ੍ਪਹਾਨਵਸੇਨ ਛਡ੍ਡਿਤਂ. ਪਞ੍ਞਾਯ ਦਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪਞ੍ਞਾਸਹਿਤਾਯ ਮਗ੍ਗਪਞ੍ਞਾਯ ਭਗਵਤਾ ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਂ. ਯਤ੍ਥ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਸਤ੍ਤਂ ਮਥੇਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਮਦ੍ਦਨ੍ਤੀਤਿ ਮਥਿਤਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਮਥਿਤਾਨਨ੍ਤਿ ਤੇਸਂਯੇਵ ਵੇਵਚਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਕਞ੍ਚਿ ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਰੂਪਧਮ੍ਮਂ ਅਰੂਪਧਮ੍ਮਂ ਵਾ. ਅਨੁਪਾਦਿਯਿਤ੍ਵਾਤਿ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ.

੧੯੦. ਨ ਉਪੇਤੀਤਿ ਸਙ੍ਖਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਨ ਯੁਜ੍ਜਤੀ’’ਤਿ. ਅਨੁਜਾਨਿਤਬ੍ਬਂ ਸਿਯਾ ਅਨੁਪਾਦਾਵਿਮੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਕਞ੍ਚਿਪਿ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਭਾਵਤੋ. ‘‘ਏਵਂ ਵਿਮੁਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤੋ ਨ ਉਪਪਜ੍ਜਤੀ’’ਤਿ ਕਾਮਞ੍ਚੇਤਂ ਸਭਾਵਪਵੇਦਨਂ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨਂ, ਏਕੇ ਪਨ ਉਚ੍ਛੇਦਵਾਦਿਨੋ ‘‘ਮਯਮ੍ਪਿ ‘ਸਤ੍ਤੋ ਆਯਤਿਂ ਨ ਉਪਪਜ੍ਜਤੀ’ਤਿ ਵਦਾਮ, ਸਮਣੋ ਗੋਤਮੋਪਿ ਤਥਾ ਵਦਤੀ’’ਤਿ ਉਚ੍ਛੇਦਭਾਵੇਯੇਵ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਭਗਵਾ ‘‘ਨ ਉਪਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਖੋ ਵਚ੍ਛ ਨ ਉਪੇਤੀ’’ਤਿ ਆਹ. ‘‘ਉਪਪਜ੍ਜਤੀ’’ਤਿ ਪਨ ਵੁਤ੍ਤੇ ਸਸ੍ਸਤਮੇਵ ਗਣ੍ਹੇਯ੍ਯਾਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਸੇਸਦ੍ਵਯੇਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਅਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠੋਤਿ ਉਚ੍ਛੇਦਵਾਦਾਦਿਵਸੇਨ ਪਤਿਟ੍ਠਾਰਹਿਤੋ. ਅਨਾਲਮ੍ਬੋਤਿ ਤੇਸਂਯੇਵ ਵਾਦਾਨਂ ਓਲਮ੍ਬਾਰਮ੍ਮਣਸ੍ਸ ਅਭਾਵੇਨ ਅਨਾਲਮ੍ਬੋ. ਸੁਖਪਵੇਸਨਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਤੇਸਞ੍ਞੇਵ ਵਾਦਾਨਂ ਸੁਖਪਵੇਸਨੋਕਾਸਂ ਮਾ ਲਭਤੂਤਿ. ਅਨਨੁਞ੍ਞਾਯ ਠਤ੍ਵਾਤਿ ‘‘ਨ ਉਪਪਜ੍ਜਤੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਅਨੁਜਾਨਿਤਬ੍ਬਾਯ ਪਟਿਞ੍ਞਾਯ ਠਾਨਹੇਤੁ. ਅਨੁਞ੍ਞਮ੍ਪੀਤਿ ਅਨੁਜਾਨਿਤਬ੍ਬਮ੍ਪਿ ਦੁਤਿਯਪਞ੍ਹਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿ. ਪਰਿਯਤ੍ਤੋ ਪਨ ਧਮ੍ਮੋ ਅਤ੍ਥਤੋ ਪਚ੍ਚਯਾਕਾਰੋ ਏਵਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਪਚ੍ਚਯਾਕਾਰਧਮ੍ਮੋ’’ਤਿ. ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਪਯੋਗੇਨਾਤਿ ਇਮਮ੍ਹਾ ਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਸਾਸਨਾ ਅਞ੍ਞਸ੍ਮਿਂ ਮਿਚ੍ਛਾਸਮਯੇ ਪਵਤ੍ਤਪ੍ਪਯੋਗੇਨ, ਅਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਂ ਵਿਵਿਧਂ ਮਿਚ੍ਛਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਅਞ੍ਞਵਾਦਿਯਕੇਨਾ’’ਤਿਪਿ ਪਾਠੋ, ਪਚ੍ਚਯਾਕਾਰਤੋ ਅਞ੍ਞਾਕਾਰਦੀਪਕਆਚਰਿਯਵਾਦਂ ਪਗ੍ਗਯ੍ਹ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੧੯੧. ਅਪ੍ਪਚ੍ਚਯੋਤਿ ਅਨੁਪਾਦਾਨੋ, ਨਿਰਿਨ੍ਧਨੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੧੯੨. ਯੇਨ ਰੂਪੇਨਾਤਿ ਯੇਨ ਭੂਤੁਪਾਦਾਦਿਭੇਦੇਨ ਰੂਪਧਮ੍ਮੇਨ. ਤਂ ਰੂਪਂ ਤਪ੍ਪਟਿਬਦ੍ਧਸਂਯੋਜਨਪ੍ਪਹਾਨੇਨ ਖੀਣਾਸਵ-ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਪਹੀਨਂ ਅਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮਤਂ ਆਪਨ੍ਨਂ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ‘‘ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਧਮ੍ਮ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਜਾਨਨਾਯ ਅਭਾਵਗੁਣਤਾਯ ਗੁਣਗਮ੍ਭੀਰੋ. ‘‘ਏਤ੍ਤਕਾ ਗੁਣਾ’’ਤਿ ਪਮਾਣਂ ਗਣ੍ਹਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯੋ. ‘‘ਈਦਿਸਾ ਏਤਸ੍ਸ ਗੁਣਾ’’ਤਿ ਪਰਿਯੋਗਾਹਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯਤਾਯ ਦੁਪ੍ਪਰਿਯੋਗਾਲ਼੍ਹੋਤਿ. ਦੁਜ੍ਜਾਨੋਤਿ ਅਗਾਧਤਾਯ ਗਮ੍ਭੀਰੋ ‘‘ਏਤ੍ਤਕਾਨਿ ਉਦਕਲ਼੍ਹਕਸਤਾਨੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਪਮੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾਤਿ ਅਪ੍ਪਮੇਯ੍ਯੋ, ਤਤੋ ਏਵ ਦੁਜ੍ਜਾਨੋ. ਏਵਮੇਵਾਨ੍ਤਿ ਯਥਾ ਮਹਾਸਮੁਦ੍ਦੋ ਗਮ੍ਭੀਰੋ ਅਪ੍ਪਮੇਯ੍ਯੋ ਦੁਜ੍ਜਾਨੋ, ਏਵਮੇਵ ਖੀਣਾਸਵੋਪਿ ਗੁਣਵਸੇਨ, ਤਸ੍ਮਾ ਅਯਂ ਰੂਪਾਦਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਰੂਪੀਤਿਆਦਿਵੋਹਾਰੋ ਭਵੇਯ੍ਯ, ਪਰਿਨਿਬ੍ਬੁਤਸ੍ਸ ਪਨ ਤਦਭਾਵਾ ਤਥਾ ਪਞ੍ਞਾਪੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ, ਤਤੋ ਤਂ ਆਰਬ੍ਭ ਉਪਪਜ੍ਜਤੀਤਿਆਦਿ ਨ ਯੁਜ੍ਜੇਯ੍ਯ. ਯਥਾ ਪਨ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨੋ ਏਵ ਜਾਤਵੇਦੋ ਬ੍ਯਤ੍ਤੇਨ ਪੁਰਿਸੇਨ ਨੀਯਮਾਨੋ ਪੁਰਤ੍ਥਿਮਾਦਿਦਿਸਂ ਗਤੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚੇਯ੍ਯ, ਨ ਨਿਬ੍ਬੁਤੋ, ਏਵਂ ਖੀਣਾਸਵੋਪੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਏਵਮੇਵਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ.

ਅਨਿਚ੍ਚਤਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਨਿਚ੍ਚਤਾਗਹਣਂ ਅਸਾਰਨਿਦਸ੍ਸਨਂ. ਤੇਨ ਯਥਾ ਸੋ ਸਾਲਰੁਕ੍ਖੋ ਸਾਖਾਪਲਾਸਾਦਿਅਸਾਰਾਪਗਮੇਨ ਸੁਦ੍ਧੋ ਸਾਰੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋ, ਏਵਮਯਂ ਧਮ੍ਮਵਿਨਯੋ ਸਾਸਵਸਙ੍ਖਾਤਅਸਾਰਵਿਗਮੇਨ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਸਾਰੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਸੇਸਂ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਮੇਵ.

ਅਗ੍ਗਿਵਚ੍ਛਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯ ਲੀਨਤ੍ਥਪ੍ਪਕਾਸਨਾ ਸਮਤ੍ਤਾ.