੨. ਮਹਾਰਾਹੁਲੋਵਾਦਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੧੩. ਇਰਿਯਾਪਥਾਨੁਬਨ੍ਧਨੇਨਾਤਿ ਇਰਿਯਾਪਥਗਮਨਾਨੁਬਨ੍ਧਨੇਨ, ਨ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਗਮਨਾਨੁਬਨ੍ਧਨੇਨ. ਅਞ੍ਞਮੇਵ ਹਿ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਗਮਨਂ ਅਞ੍ਞਂ ਸਾਵਕਾਨਂ. ਵਿਲਾਸਿਤਗਮਨੇਨਾਤਿ – ‘‘ਦੂਰੇ ਪਾਦਂ ਨ ਉਦ੍ਧਰਤਿ, ਨ ਅਚ੍ਚਾਸਨ੍ਨੇ ਪਾਦਂ ਨਿਕ੍ਖਿਪਤਿ, ਨਾਤਿਸੀਘਂ ਗਚ੍ਛਤਿ ਨਾਤਿਸਣਿਕ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ (ਸਂ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੩.੪.੨੪੩; ਉਦਾ. ਅਟ੍ਠ. ੭੬; ਸਾਰਤ੍ਥ. ਟੀ. ਮਹਾਵਗ੍ਗ ੩.੨੮੫) ਵੁਤ੍ਤੇਨ ਸਭਾਵਸੀਲੇਨ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਚਾਤੁਰਿਯਗਮਨੇਨ. ਤਦੇਵ ਹਿ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਪਦੇ ਪਦਂ ਨਿਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਦਾਨੁਪਦਿਕੋਤਿ ਰਾਹੁਲਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸਪਿ ਲਕ੍ਖਣਪਾਰਿਪੂਰਿਯਾ ਤਾਦਿਸਮੇਵ ਗਮਨਨ੍ਤਿ ਯਤ੍ਤਕਂ ਪਦੇਸਂ ਅਨ੍ਤਰਂ ਅਦਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤੋ ਪਿਟ੍ਠਿਤੋ ਗਨ੍ਤੁਂ ਆਰਦ੍ਧੋ, ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਤਮੇਵ ਗਮਨਪਦਾਨੁਪਦਂ ਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਪਦਾਨੁਪਦਿਕੋ.

ਵਣ੍ਣਨਾਭੂਮਿ ਚਾਯਂ ਤਤ੍ਥ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਥੇਰਞ੍ਚ ਅਨੇਕਰੂਪਾਹਿ ਉਪਮਾਹਿ ਵਣ੍ਣੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਤਤ੍ਥ ਭਗਵਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤਗਜਪੋਤਕੋ ਵਿਯ ਵਿਰੋਚਿਤ੍ਥਾਤਿ ਪਦਂ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਯੋਜਨਾ. ਏਵਂ ਤਂ ਕੇਸਰਸੀਹੋ ਵਿਯਾਤਿਆਦੀਸੁਪਿ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ. ਤਾਰਕਰਾਜਾ ਨਾਮ ਚਨ੍ਦੋ. ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਚਨ੍ਦਮਣ੍ਡਲਾਨਨ੍ਤਿਆਦਿ ਪਰਿਕਪ੍ਪਵਚਨਂ, ਬੁਦ੍ਧਾਵੇਣਿਕਸਨ੍ਤਕਂ ਵਿਯ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਆਕਪ੍ਪਸੋਭਾ ਅਹੋਸਿ, ਅਹੋ ਸਿਰੀਸਮ੍ਪਤ੍ਤੀਤਿ ਯੋਜਨਾ.

ਆਦਿਯਮਾਨਾਤਿ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ. ‘‘ਪਚ੍ਛਾ ਜਾਨਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਨ ਅਜ੍ਜੁਪੇਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬੋ. ਇਦਂ ਨ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇਤਿ ਇਦਂ ਪਾਣਅਤਿਪਾਤਨਂ ਨ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਇਦਂ ਦਣ੍ਡੇਨ ਵਾ ਲੇਡ੍ਡੁਨਾ ਵਾ ਵਿਹੇਠਨਂ ਨ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਇਦਂ ਪਾਣਿਨਾ ਦਣ੍ਡਕਦਾਨਞ੍ਚ ਅਨ੍ਤਮਸੋ ਕੁਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਓਲੋਕਨਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਮੇਵਾਤਿ ਨਯਸਤੇਨਪਿ ਨਯਸਹਸ੍ਸੇਨਪਿ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਤਿ, ਤਥਾ ਇਧ ਤਾਵ ਸਮ੍ਮਜ੍ਜਨਂ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇਪਿ ਤਤ੍ਥ ਪਰਿਭਣ੍ਡਕਰਣਂ ਵਿਹਾਰਙ੍ਗਣਸਮ੍ਮਜ੍ਜਨਂ ਕਚਵਰਛਡ੍ਡਨਂ ਵਾਲਿਕਾਸਮਕਿਰਣਨ੍ਤਿ ਏਵਮਾਦਿਨਾ ਨਯਸਤੇਨ ਨਯਸਹਸ੍ਸੇਨ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਤਿ. ਤੇਨਾਹ – ‘‘ਇਦਂ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ’’ਤਿ. ਪਰਿਭਾਸਨ੍ਤਿ ਤਜ੍ਜਨਂ. ਲਭਾਮੀਤਿ ਪਚ੍ਚਾਸੀਸਤਿ.

ਸਬ੍ਬਮੇਤਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਂ ਏਤਂ ਮਯਿ ਲਬ੍ਭਮਾਨਂ ਸਿਕ੍ਖਾਕਾਮਤਂ. ਅਭਿਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ. ਸਹਾਯੋਤਿ ਰਟ੍ਠਪਾਲਤ੍ਥੇਰਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ. ਸੋ ਹਿ ਭਗਵਤਾ ਸਦ੍ਧਾਪਬ੍ਬਜਿਤਭਾਵੇ ਏਤਦਗ੍ਗੇ ਠਪਿਤੋ. ਧਮ੍ਮਾਰਕ੍ਖੋਤਿ ਸਤ੍ਥੁ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਰਤਨਾਨੁਪਾਲਕੋ ਧਮ੍ਮਭਣ੍ਡਾਗਾਰਿਕੋ. ਪੇਤ੍ਤਿਯੋਤਿ ਚੂਲ਼ਪਿਤਾ. ਸਬ੍ਬਂ ਮੇ ਜਿਨਸਾਸਨਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਮ੍ਪਿ ਬੁਦ੍ਧਸਾਸਨਂ ਮਯ੍ਹਮੇਵ.

ਛਨ੍ਦਰਾਗਂ ਞਤ੍ਵਾਤਿ ਛਨ੍ਦਰਾਗਂ ਮਮ ਚਿਤ੍ਤੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਞਤ੍ਵਾ. ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਮਿਂ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇਤਿ ਵਿਹਾਰਪਰਿਯਨ੍ਤੇ ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਮਿਂ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਟ੍ਠਾਨੇ ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕੇ.

ਤਦਾਤਿ ਅਗ੍ਗਸਾਵਕੇਹਿ ਪਸਾਦਾਪਨਕਾਲੇ. ਅਞ੍ਞਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਚਙ੍ਕਮਨਇਰਿਯਾਪਥੇਪਿ ਪਿਟ੍ਠਿਪਸਾਰਣਕਾਲੇਪਿ ਸਮਿਜ੍ਝਨ੍ਤਿ, ਨ ਏਵਮਿਦਨ੍ਤਿ ਆਹ – ‘‘ਇਦਮਸ੍ਸ ਏਤਿਸ੍ਸਾ ਨਿਸਜ੍ਜਾਯ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕ’’ਨ੍ਤਿ. ਆਨਾਪਾਨਸ੍ਸਤਿਨ੍ਤਿ ਆਨਾਪਾਨਸ੍ਸਤਿਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ.

ਸਮਸੀਸੀ ਹੋਤੀਤਿ ਸਚੇ ਸਮਸੀਸੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਯਤਿ. ਪਚ੍ਚੇਕਬੋਧਿਂ ਸਚ੍ਛਿਕਰੋਤਿ ਨੋ ਚੇ ਪਚ੍ਚੇਕਬੋਧਿਂ ਸਚ੍ਛਿਕਰੋਤਿ. ਖਿਪ੍ਪਾਭਿਞ੍ਞੋਤਿ ਖਿਪ੍ਪਂ ਲਹੁਂਯੇਵ ਪਤ੍ਤਬ੍ਬਛਲ਼ਭਿਞ੍ਞੋ.

ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਾਤਿ ਸੋਲ਼ਸਸੁ ਆਕਾਰੇਸੁ ਕਸ੍ਸਚਿਪਿ ਅਤਾਪਨੇਨ ਸਬ੍ਬਸੋ ਪੁਣ੍ਣਾ. ਸੁਭਾਵਿਤਾਤਿ ਸਮਥਭਾਵਨਾਯ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਭਾਵਨਾਯ ਚ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬਸਮ੍ਪਾਦਨੇਨ ਸੁਭਾਵਿਤਾ. ਗਣਨਾਵਿਧਾਨਾਨੁਪੁਬ੍ਬਿਯਾ ਆਸੇਵਿਤਤ੍ਤਾ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬਂ ਪਰਿਚਿਤਾ.

ਓਮਾਨਂ ਵਾਤਿ ਅਵਜਾਨਨਂ ਉਞ੍ਞਾਤਨ੍ਤਿ ਏਵਂਵਿਧਂ ਮਾਨਂ ਵਾ. ਅਤਿਮਾਨਂ ਵਾਤਿ ‘‘ਕਿਂ ਇਮੇਹਿ, ਮਮੇਵ ਆਨੁਭਾਵੇਨ ਜੀਵਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਅਤਿਮਾਨਂ ਵਾ ਕੁਤੋ ਜਨੇਸ੍ਸਤੀਤਿ.

੧੧੪. ਵਿਸਙ੍ਖਰਿਤ੍ਵਾਤਿ ਵਿਸਂਯੁਤ੍ਤੇ ਕਤ੍ਵਾ, ਯਥਾ ਸਙ੍ਗਾਕਾਰੇਨ ਗਹਣਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਏਵਂ ਵਿਨਿਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਮਹਾਭੂਤਾਨਿ ਤਾਵ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਤੁ, ਸਮ੍ਮਸਨੂਪਗਤ੍ਤਾ, ਅਸਮ੍ਮਸਨੂਪਗਂ ਆਕਾਸਧਾਤੁਂ ਅਥ ਕਸ੍ਮਾ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਸੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਉਪਾਦਾਰੂਪਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ. ਆਪੋਧਾਤੁ ਸੁਖੁਮਰੂਪਂ. ਇਤਰਾਸੁ ਓਲ਼ਾਰਿਕਸੁਖੁਮਤਾਪਿ ਲਬ੍ਭਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਉਪਾਦਾਰੂਪਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ. ਹੇਟ੍ਠਾ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਮਹਾਭੂਤਾਨੇਵ ਕਥਿਤਾਨਿ, ਨ ਉਪਾਦਾਰੂਪਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਪਨੇਤ੍ਥ ਲਕ੍ਖਣਹਾਰਨਯੇਨ ਆਕਾਸਦਸ੍ਸਨੇਨ ਦਸ੍ਸਿਤਤਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਇਮਿਨਾ ਮੁਖੇਨ ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁ’’ਨ੍ਤਿ. ਨ ਕੇਵਲਂ ਉਪਾਦਾਰੂਪਗ੍ਗਹਣਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਮੇਵ ਆਕਾਸਧਾਤੁ ਵਿਤ੍ਥਾਰਿਤਾ, ਅਥ ਖੋ ਪਰਿਗ੍ਗਹਸੁਖਤਾਯਪੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਪਿਚਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤਬ੍ਬਸ੍ਸ ਰੂਪਸ੍ਸ ਨਿਰਵਸੇਸਪਰਿਯਾਦਾਨਤ੍ਥਂ ‘‘ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕੇਨਾ’’ਤਿ ਵਿਸੇਸਨਮਾਹ. ਆਕਾਸੇਨਾਤਿ ਆਕਾਸਧਾਤੁਯਾ ਗਹਿਤਾਯ. ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਰੂਪਨ੍ਤਿ ਤਾਯ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤਕਲਾਪਗਤਮ੍ਪਿ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤਿ ਵਿਭੂਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਉਪਟ੍ਠਾਤਿ.

ਇਦਾਨਿ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵਤ੍ਥਂ ਸੁਖਗ੍ਗਹਣਤ੍ਥਂ ਗਾਥਾਯ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਉਪਾਦਾਯਰੂਪਸ੍ਸ. ਏਵਂ ਆਵਿਭਾਵਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਤਾਯ ਆਕਾਸਸ੍ਸ ਵਸੇਨ ਵਿਭੂਤਭਾਵਤ੍ਥਂ. ਤਨ੍ਤਿ ਆਕਾਸਧਾਤੁਂ.

੧੧੮. ਆਕਾਸਭਾਵਂ ਗਤਨ੍ਤਿ ਚਤੂਹਿ ਮਹਾਭੂਤੇਹਿ ਅਸਮ੍ਫੁਟ੍ਠਾਨਂ ਤੇਸਂ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦਕਭਾਵੇਨ ਆਕਾਸਨ੍ਤਿ ਗਹੇਤਬ੍ਬਤਂ ਗਤਂ, ਆਕਾਸਮੇਵ ਵਾ ਆਕਾਸਗਤਂ ਯਥਾ ‘‘ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਂ (ਧ. ਸ. ੩੮੧; ਮਹਾਨਿ. ੧੨), ਅਤ੍ਥਙ੍ਗਤ’’ਨ੍ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੧.੧.੧੩੦) ਚ. ਆਦਿਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਇਮਨ੍ਤਿ ਤਣ੍ਹਾਦਿਟ੍ਠੀਹਿ ਆਦਿਨ੍ਨਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਗਹਿਤਂ ਪਰਾਮਟ੍ਠ’’ਨ੍ਤਿ. ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਕਮ੍ਮਜਂ ‘‘ਉਪਾਦਿਨ੍ਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਨ ਤਥਾ ਇਧਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਰੀਰਟ੍ਠਕਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ’’ਤਿ. ਪਥਵੀਧਾਤੁਆਦੀਸੁ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵਾਤਿ ਮਹਾਹਤ੍ਥਿਪਦੋਪਮੇ (ਮ. ਨਿ. ੧.੩੦੦ ਆਦਯੋ) ਵੁਤ੍ਤਨਯਦਸ੍ਸਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵਦਤਿ.

੧੧੯. ਤਾਦਿਭਾਵੋ ਨਾਮ ਨਿਟ੍ਠਿਤਕਿਚ੍ਚਸ੍ਸ ਹੋਤਿ, ਅਯਞ੍ਚ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਅਨੁਯੁਞ੍ਜਤਿ, ਅਥ ਕਿਮਤ੍ਥਂ ਤਾਦਿਭਾਵਤਾ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ? ਪਥਵੀਸਮਤਾਦਿਲਕ੍ਖਣਾਚਿਕ੍ਖਣਾਹਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਸੁਖਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਅਤ੍ਥਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਇਟ੍ਠਾਨਿਟ੍ਠੇਸੂ’’ਤਿਆਦਿ. ਗਹੇਤ੍ਵਾਤਿ ਕੁਸਲਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਓਕਾਸਦਾਨਵਸੇਨ ਪਰਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ. ਨ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋਤਿ ਨ ਨਿਸ੍ਸਿਤੋ ਨ ਲਗ੍ਗੋ.

੧੨੦. ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਹਾਰਭਾਵਨਾ ਅਸੁਭਭਾਵਨਾ ਆਨਾਪਾਨਸ੍ਸਤਿਭਾਵਨਾ ਚ ਉਪਚਾਰਂ ਵਾ ਅਪ੍ਪਨਂ ਵਾ ਪਾਪੇਨ੍ਤੋ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਪਾਦਕਭਾਵਾਯ ਅਨਿਚ੍ਚਾਦਿਸਞ੍ਞਾਯ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਭਾਵੇਨ ਉਸ੍ਸਕ੍ਕਿਤ੍ਵਾ ਮਗ੍ਗਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਅਰਹਤ੍ਤਾਧਿਗਮਾਯ ਹੋਤੀਤਿ ‘‘ਮੇਤ੍ਤਾਦਿਭਾਵਨਾਯ ਪਨ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਯਤ੍ਥ ਕਤ੍ਥਚਿ ਸਤ੍ਤੇਸੁ ਸਙ੍ਖਾਰੇਸੁ ਚ ਪਟਿਹਞ੍ਞਨਕਿਲੇਸੋਤਿ ਆਘਾਤਭਾਵਮੇਵ ਵਦਤਿ ਞਾਯਭਾਵਤੋ ਅਞ੍ਞੇਸਮ੍ਪਿ. ਅਸ੍ਮਿਮਾਨੋਤਿ ਰੂਪਾਦਿਕੇ ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਏਕਜ੍ਝਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਯਮਹਮਸ੍ਮੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨੋ.

੧੨੧. ਇਦਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਗਣਨਾਦਿਵਸੇਨ ਆਸੇਵਿਯਮਾਨਾ ਅਸ੍ਸਾਸਪਸ੍ਸਾਸਾ ਯੋਗਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਪਤਿਟ੍ਠਾਨਤਾਯ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ. ਤਤ੍ਥ ਪਨ ਤਥਾਪਵਤ੍ਤੋ ਮਨਸਿਕਾਰੋ ਭਾਵਨਾ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਤਸ੍ਸੇਵ ਥੇਰਸ੍ਸ ਭਗਵਤਾ ਬਹੂਨਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾਨਂ ਦੇਸਿਤਤ੍ਤਾ ਚਰਿਤਂ ਅਨਾਦਿਯਿਤ੍ਵਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਪੁਗ੍ਗਲਾਨਂ ਸਪ੍ਪਾਯਾਨੀਤਿ ਅਯਮਤ੍ਥੋ ਸਿਦ੍ਧੋ, ਅਤਿਸਪ੍ਪਾਯਵਸੇਨ ਪਨ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੇਸੁ ਵਿਭਾਗਕਥਾ ਕਥਿਤਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਮਹਾਰਾਹੁਲੋਵਾਦਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯ ਲੀਨਤ੍ਥਪ੍ਪਕਾਸਨਾ ਸਮਤ੍ਤਾ.