੩. ਚੂਲ਼ਮਾਲੁਕ੍ਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੧੨੨. ਏਵਂ ਠਪਿਤਾਨੀਤਿ ‘‘ਸਸ੍ਸਤੋ ਲੋਕੋ’’ਤਿਆਦਿਨਯਪ੍ਪਵਤ੍ਤਾਨਿ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਾਨਿ ਅਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਤਾਯ ਨ ਬ੍ਯਾਕਾਤਬ੍ਬਾਨਿ ਨ ਕਥੇਤਬ੍ਬਾਨਿ, ਏਵਂ ਠਪਨੀਯਪਕ੍ਖੇ ਠਪਿਤਾਨਿ ਚੇਵ ਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਸਾਸਨੇ ਛਡ੍ਡਨੀਯਤਾਯ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਾਨਿ ਚ, ਅਪਿਚੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥਤੋ ਪਟਿਕ੍ਖੇਪੋ ਏਵ ਬ੍ਯਾਕਾਤਬ੍ਬਤੋ. ਯਥਾ ਏਕੋ ਕਮ੍ਮਕਿਲੇਸਵਸੇਨ ਇਤ੍ਥਤ੍ਤਂ ਆਗਤੋ, ਤਥਾ ਅਪਰੋਪਿ ਅਪਰੋਪੀਤਿ ਸਤ੍ਤੋ ਤਥਾਗਤੋ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਆਹ – ‘‘ਤਥਾਗਤੋਤਿ ਸਤ੍ਤੋ’’ਤਿ. ਤਂ ਅਬ੍ਯਾਕਰਣਂ ਮਯ੍ਹਂ ਨ ਰੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਯਦਿ ਸਸ੍ਸਤੋ ਲੋਕੋ, ਸਸ੍ਸਤੋ ਲੋਕੋਤਿ, ਅਸਸ੍ਸਤੋ ਲੋਕੋ, ਅਸਸ੍ਸਤੋ ਲੋਕੋਤਿ ਜਾਨਾਮਾਤਿ ਬ੍ਯਾਕਾਤਬ੍ਬਮੇਵ, ਯਂ ਪਨ ਉਭਯਥਾ ਅਬ੍ਯਾਕਰਣਂ, ਤਂ ਮੇ ਚਿਤ੍ਤਂ ਨ ਆਰਾਧੇਤਿ ਅਜਾਨਨਹੇਤੁਕਤ੍ਤਾ ਅਬ੍ਯਾਕਰਣਸ੍ਸ. ਤੇਨਾਹ – ‘‘ਅਜਾਨਤੋ ਖੋ ਪਨ ਅਪਸ੍ਸਤੋ ਏਤਦੇਵ ਉਜੁਕਂ, ਯਦਿਦਂ ਨ ਜਾਨਾਮਿ ਨ ਪਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਸਸ੍ਸਤੋਤਿਆਦੀਸੁ ਸਸ੍ਸਤੋਤਿ ਸਬ੍ਬਕਾਲਿਕੋ, ਨਿਚ੍ਚੋ ਧੁਵੋ ਅਵਿਪਰਿਣਾਮਧਮ੍ਮੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੋ ਹਿ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਿਕੇਹਿ ਲੋਕੀਯਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪੁਞ੍ਞਪਾਪਤਬ੍ਬਿਪਾਕਾ, ਸਯਂ ਵਾ ਤਬ੍ਬਿਪਾਕਾਕਰਾਦਿਭਾਵੇਨ ਅਵਿਯੁਤ੍ਤੇਹਿ ਲੋਕੀਯਤੀਤਿ ਲੋਕੋਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਏਤੇਨ ਚਤ੍ਤਾਰੋਪਿ ਸਸ੍ਸਤਵਾਦਾ ਦਸ੍ਸਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਸਸ੍ਸਤੋਤਿ ਨ ਸਸ੍ਸਤੋ, ਅਨਿਚ੍ਚੋ ਅਦ੍ਧੁਵੋ ਭੇਦਨਧਮ੍ਮੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਅਸਸ੍ਸਤੋਤਿ ਚ ਸਸ੍ਸਤਭਾਵਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇਨ ਉਚ੍ਛੇਦੋ ਦੀਪਿਤੋਤਿ ਸਤ੍ਤਪਿ ਉਚ੍ਛੇਦਵਾਦਾ ਦਸ੍ਸਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਨ੍ਤਵਾਤਿ ਪਰਿਵਟੁਮੋ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਪਰਿਮਾਣੋ, ਅਸਬ੍ਬਗਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨ ‘‘ਸਰੀਰਪਰਿਮਾਣੋ, ਅਙ੍ਗੁਟ੍ਠਪਰਿਮਾਣੋ, ਯਵਪਰਿਮਾਣੋ ਪਰਮਾਣੁਪਰਿਮਾਣੋ ਅਤ੍ਤਾ’’ਤਿ (ਉਦਾ. ਅਟ੍ਠ. ੫੪; ਦੀ. ਨਿ. ਟੀ. ੧.੭੬-੭੭) ਏਵਮਾਦਿਵਾਦਾ ਦਸ੍ਸਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ.
ਤਥਾਗਤੋ ਪਰਂ ਮਰਣਾਤਿ ਤਥਾਗਤੋ ਜੀਵੋ ਅਤ੍ਤਾ ਮਰਣਤੋ ਇਮਸ੍ਸ ਕਾਯਸ੍ਸ ਭੇਦਤੋ ਪਰਂ ਉਦ੍ਧਂ ਹੋਤਿ ਅਤ੍ਥਿ ਸਂਵਿਜ੍ਜਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਤੇਨ ਸਸ੍ਸਤਭਾਵਮੁਖੇਨ ਸੋਲ਼ਸ ਸਞ੍ਞੀਵਾਦਾ, ਅਟ੍ਠ ਅਸਞ੍ਞੀਵਾਦਾ, ਅਟ੍ਠ ਚ ਨੇਵਸਞ੍ਞੀਨਾਸਞ੍ਞੀਵਾਦਾ ਦਸ੍ਸਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਨਤ੍ਥਿ ਨ ਉਪਲਬ੍ਭਤਿ. ਏਤੇਨ ਉਚ੍ਛੇਦਵਾਦੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋ ਹੋਤਿ. ਅਪਿਚ ਹੋਤਿ ਚ ਨ ਚ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥਿ ਨਤ੍ਥਿ ਚਾਤਿ. ਏਤੇਨ ਏਕਚ੍ਚਸਸ੍ਸਤਵਾਦੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋ. ਨੇਵ ਹੋਤਿ ਨ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਪਨ ਇਮਿਨਾ ਅਮਰਾਵਿਕ੍ਖੇਪਵਾਦੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਭਗਵਤਾ ਪਨ ਅਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਤ੍ਤਾ ਅਨਤ੍ਥਸਂਹਿਤਾਨਿ ਇਮਾਨਿ ਦਸ੍ਸਨਾਨੀਤਿ ਤਾਨਿ ਨ ਬ੍ਯਾਕਤਾਨਿ, ਤਂ ਅਬ੍ਯਾਕਰਣਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ ਅਯਂ ਥੇਰੋ ‘‘ਤਂ ਮੇ ਨ ਰੁਚ੍ਚਤੀ’’ਤਿ. ਸਿਕ੍ਖਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਯਥਾਸਮਾਦਿਨ੍ਨਸਿਕ੍ਖਂ ਪਹਾਯ.
੧੨੫. ਤ੍ਵਂ ਨੇਵ ਯਾਚਕੋਤਿ ਅਹਂ ਭਨ੍ਤੇ ਭਗਵਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਚਰਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿਆਦਿਨਾ. ਨ ਯਾਚਿਤਕੋਤਿ ਤ੍ਵਂ ਮਾਲੁਕ੍ਯਪੁਤ੍ਤ ਮਯਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਚਰਾਤਿਆਦਿਨਾ.
੧੨੬. ਪਰਸੇਨਾਯ ਠਿਤੇਨ ਪੁਰਿਸੇਨ. ਬਹਲਲੇਪਨੇਨਾਤਿ ਬਹਲਵਿਲੇਪਨੇਨ. ਮਹਾਸੁਪਿਯਾਦਿ ਸਬ੍ਬੋ ਮੁਦੁਹਿਦਕੋ ਵੇਣੁਵਿਸੇਸੋ ਸਣ੍ਹੋ. ਮਰੁਵਾਤਿ ਮਕਚਿ. ਖੀਰਪਣ੍ਣਿਨੋਤਿ ਖੀਰਪਣ੍ਣਿਯਾ, ਯਸ੍ਸਾ ਛਿਨ੍ਦਨਮਤ੍ਤੇ ਪਣ੍ਣੇ ਖੀਰਂ ਪਗ੍ਘਰਤਿ. ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਗਚ੍ਛਤੋ ਜਾਤਂ ਸਯਂਜਾਤਗੁਮ੍ਬਤੋ ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸਿਥਿਲਹਨੁ ਨਾਮ ਦਤ੍ਤਾ ਕਣ੍ਣੋ ਪਤਙ੍ਗੋ. ਏਤਾਯ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਸਤਿ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ‘‘ਸਸ੍ਸਤੋ ਲੋਕੋ’’ਤਿ ਏਤਾਯ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਸਤਿ ਮਗ੍ਗਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਵਾਸੋ ਨ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਪਹਾਯ ਏਵ ਪਤ੍ਤਬ੍ਬਤੋ.
੧੨੭. ਅਤ੍ਥੇਵ ਜਾਤੀਤਿਆਦਿਨਾ ਏਤਾ ਦਿਟ੍ਠਿਯੋ ਪਚ੍ਚੇਕਮ੍ਪਿ ਸਂਸਾਰਪਰਿਬ੍ਰੂਹਨਾ ਕਟਸਿਵਡ੍ਢਨਾ ਨਿਬ੍ਬਾਨਵਿਬਨ੍ਧਨਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.
੧੨੮. ਤਸ੍ਮਾਤਿਹਾਤਿ ਇਦਂ ਅਟ੍ਠਾਨੇ ਉਦ੍ਧਟਂ, ਠਾਨੇਯੇਵ ਪਨ ‘‘ਵੁਤ੍ਤਪਟਿਪਕ੍ਖਨਯੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਸ੍ਸ ਪਰਤੋ ਕਤ੍ਵਾ ਸਂਵਣ੍ਣੇਤਬ੍ਬਂ. ਅਤ੍ਤਨੋ ਫਲੇਨ ਅਰਣੀਯਤੋ ਅਨੁਗਨ੍ਤਬ੍ਬਤੋ ਕਾਰਣਮ੍ਪਿ ‘‘ਅਤ੍ਥੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਕਾਰਣਨਿਸ੍ਸਿਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਸ੍ਸ ਆਦਿਮਤ੍ਤਮ੍ਪੀ’’ਤਿ. ਪੁਬ੍ਬਪਦਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਪਠਮਾਰਮ੍ਭੋ. ਸੇਸਂ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਮੇਵ.
ਚੂਲ਼ਮਾਲੁਕ੍ਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾਯ ਲੀਨਤ੍ਥਪ੍ਪਕਾਸਨਾ ਸਮਤ੍ਤਾ.