੯. ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯਸਿਕ੍ਖਾਪਦਵਣ੍ਣਨਾ

ਅਞ੍ਞਭਾਗਸ੍ਸਾਤਿ ਅਞ੍ਞਕੋਟ੍ਠਾਸਸ੍ਸ, ਯਂ ਚੋਦੇਤੁਕਾਮੋ, ਤਸ੍ਸ ਜਾਤਿਆਦਿਤੋ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਜਾਤਿਆਦਿਕੋਟ੍ਠਾਸਸ੍ਸਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਇਦਨ੍ਤਿ ਨਪੁਂਸਕਨਿਦ੍ਦੇਸੇਨ ਛਗਲਕਾਦਿਂ ਨਿਦ੍ਦਿਸਤਿ, ਅਯਂ ਛਗਲਕਾਦਿਕੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਅਧਿਕਰਣਸਦ੍ਦਾਪੇਕ੍ਖਾਯ ਵਾ ਨਪੁਂਸਕਨਿਦ੍ਦੇਸੋ, ਇਦਂ ਛਗਲਕਾਦਿਸਙ੍ਖਾਤਂ ਅਧਿਕਰਣਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਅਞ੍ਞਭਾਗੋ ਵਾਤਿ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਜਾਤਿਆਦਿਭੇਦੋ ਅਞ੍ਞੋ ਕੋਟ੍ਠਾਸੋ ਵਾ. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਛਗਲਕਾਦਿਕਸ੍ਸ. ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯਂ ਛਗਲਕਾਦਿ. ਏਤ੍ਥ ਚ ‘‘ਅਞ੍ਞਭਾਗਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿ ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯ’’ਨ੍ਤਿ ਪਠਮਵਿਗ੍ਗਹਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੋ, ‘‘ਅਞ੍ਞਭਾਗਵਨ੍ਤਂ ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯ’’ਨ੍ਤਿ ਦੁਤਿਯਵਿਗ੍ਗਹਸ੍ਸ. ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਪਨ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਜਾਤਿਆਦਿਕਂ ਪਰਮਤ੍ਥਤੋ ਵਿਸੁਂ ਛਗਲਕਾਦਿਕੇ ਅਸਤਿਪਿ ‘‘ਪਟਿਮਾਯ ਸਰੀਰ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ ਅਭੇਦੇਪਿ ਭੇਦਕਪ੍ਪਨਾਯ ਪਵਤ੍ਤਲੋਕਵੋਹਾਰਵਸੇਨ ‘‘ਅਞ੍ਞਭਾਗਸ੍ਸ ਇਦਂ, ਅਞ੍ਞਭਾਗੋ ਵਾ ਅਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਅਧਿਕਰੀਯਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਅਧਿਕਰਣਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਆਧਾਰੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ’’ਤਿ. ਆਧਰੀਯਤਿ ਅਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ ਆਧਾਰੋ, ਪਤਿਟ੍ਠਾਨਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਵਤ੍ਥੁ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ.

ਇਦਾਨਿ ‘‘ਅਞ੍ਞਭਾਗਸ੍ਸ ਇਦ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਸਙ੍ਖੇਪੇਨ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵਤ੍ਥਂ ਕੇਵਲਂ ਨਯਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਂ ਆਗਤਮੇਵ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਿਭਜਨ੍ਤੋ ‘‘ਯੋ ਹਿ ਸੋ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤੇਨ ਨਨੁ ਅਨਾਗਤੇ ਏਵਂ ਚੋਦੇਨ੍ਤਾਨਂ ਪਾਪਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਲੇਸੋਕਾਸਪਿਦਹਨਤ੍ਥਂ ਇਦਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ, ਨ ਪਨ ਮੇਤ੍ਤਿਯਭੂਮਜਕਾਨਂ. ਤੇਸਞ੍ਹਿ ਆਦਿਕਮ੍ਮਿਕਤ੍ਤਾ ਅਨਾਪਤ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਸਾਮਞ੍ਞੇਨ ਅਤ੍ਥੋ ਵਿਭਜਿਤਬ੍ਬੋ. ਨ ਪਨ ‘‘ਯੋ ਹਿ ਸੋ ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਂ ਦਬ੍ਬੋ ਮਲ੍ਲਪੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵਿਸੇਸੇਨਾਤਿ ਏਦਿਸੀ ਚੋਦਨਾ ਅਨਵਕਾਸਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਹੀਤਿ ਕਾਰਣਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ, ਯਸ੍ਮਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਅਤ੍ਥੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯੇਵ ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਸਂ ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਂ, ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਸ੍ਸ ਨਿਦਾਨੇਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਛਗਲਕੋਤਿ ਸੇਤਛਗਲਕੋ. ਸੋਤਿ ਛਗਲਕੋ. ਇਮਸ੍ਸ ਪਨ ‘‘ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ…ਪੇ… ਛਗਲਕਭਾਵਸ੍ਸ ਚਾਤਿ ‘‘ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਜਾਤਿਯਾ ਚੇਵ ਛਗਲਕਭਾਵਸ੍ਸ ਚਾ’’ਤਿ ਸਙ੍ਖਾਤਸ੍ਸ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਭਾਗਸ੍ਸ ਕੋਟ੍ਠਾਸਸ੍ਸ, ਪਕ੍ਖਸ੍ਸਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਕੁਤੋਯਮਞ੍ਞੋ, ਯਤੋ ‘‘ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਭਾਗਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਯ੍ਵਾਯਂ…ਪੇ… ਤਤੋ’’ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਮਨੁਸ੍ਸਜਾਤਿ ਚੇਵ ਭਿਕ੍ਖੁਭਾਵੋ ਚਾਤਿ ਯੋ ਅਯਂ ਭਾਗੋ ਕੋਟ੍ਠਾਸੋ ਪਕ੍ਖੋਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ, ‘‘ਮਨੁਸ੍ਸਜਾਤਿ ਚੇਵ ਭਿਕ੍ਖੁਭਾਵੋ ਚਾ’’ਤਿ ਸਙ੍ਖਾਤੋ ਯੋ ਅਯਂ ਭਾਗੋ ਕੋਟ੍ਠਾਸੋ ਪਕ੍ਖੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਤੋਤਿ ‘‘ਮਨੁਸ੍ਸਜਾਤਿ ਚੇਵ ਭਿਕ੍ਖੁਭਾਵੋ ਚਾ’’ਤਿ ਭਾਗਤੋ. ਸੋ ਵਾ ਅਞ੍ਞਭਾਗੋਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਤਿਰਚ੍ਛਾਨਜਾਤਿਛਗਲਕਭਾਵਸਙ੍ਖਾਤੋ ਸੋ ਅਞ੍ਞਭਾਗੋ ਵਾ. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਛਗਲਕਸ੍ਸ. ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਉਪਲਬ੍ਭਤਿ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਅਞ੍ਞਭਾਗਸ੍ਸ ਛਗਲਕੋ ਹੋਤਿ, ਯਸ੍ਮਾ ਚ ਸੋ ਵਾ ਅਞ੍ਞਭਾਗੋ ਅਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਾ. ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯਸਙ੍ਖ੍ਯਂ ਲਭਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ‘‘ਸੋ ਯ੍ਵਾਯ’’ਨ੍ਤਿ ਇਧ ਸੋ-ਸਦ੍ਦਮੇਵ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਸੋ ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯਸਙ੍ਖਂ ਲਭਤੀਤਿ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ, ‘‘ਸੋ’’ਤਿ ਵਾ ਪਾਠਸੇਸੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਚ-ਸਦ੍ਦੋ ਸਮੁਚ੍ਚਯਤ੍ਥੋ. ਸੋ ਪਨ ਅਧਿਕਰਣਸਦ੍ਦਤੋ ਪਰਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ, ‘‘ਅਧਿਕਰਣ’’ਨ੍ਤਿ ਚ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋਤਿ. ਤੇਸਨ੍ਤਿ ਮੇਤ੍ਤਿਯਭੂਮਜਕਾਨਂ. ਇਮਂ ਮਯਂ ਦਬ੍ਬਂ ਮਲ੍ਲਪੁਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਕਰੋਮਾਤਿ ਛਗਲਕਂ ਅਜਿਕਾਯ ਵਿਪ੍ਪਟਿਪਜ੍ਜਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਮਯਂ, ਆਵੁਸੋ, ਇਮਂ ਛਗਲਕਂ ਦਬ੍ਬਂ ਮਲ੍ਲਪੁਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਕਰੋਮਾ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਾਨਂ. ਨਾਮਕਰਣਸਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਨਾਮਕਰਣਸਙ੍ਖਾਤਾਯ ਸਞ੍ਞਾਯ. ਏਤ੍ਥਾਪਿ ‘‘ਯੋ ਸੋ’’ਤਿਆਦਿਕਂ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸਾ ਨਾਮਕਰਣਸਞ੍ਞਾਯ ਯੋ ਸੋ ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਂ ‘‘ਦਬ੍ਬੋ ਮਲ੍ਲਪੁਤ੍ਤੋ ਨਾਮਾ’’ਤਿ ਛਗਲਕੋ ਵੁਤ੍ਤੋ, ਸੋ ਯਸ੍ਮਾ ਆਧਾਰੋ ਵਤ੍ਥੁ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ.

ਇਦਾਨਿ ਕਥਮੇਤਂ ਵਿਞ੍ਞਾਯਤਿ ‘‘ਅਧਿਕਰਣ’’ਨ੍ਤਿ ਚੇਤ੍ਥ ਆਧਾਰੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ, ਨ ਵਿਵਾਦਾਧਿਕਰਣਾਦੀਸੁ ਅਞ੍ਞਤਰਨ੍ਤਿ ਅਨੁਯੋਗਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ ‘‘ਤਞ੍ਹਿ ਸਨ੍ਧਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਤ੍ਥ ਤਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸਾ ਨਾਮਕਰਣਸਞ੍ਞਾਯ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਭੂਤਂ ਛਗਲਕਂ ਪਚ੍ਚਾਮਸਤਿ. ਵਿਵਾਦਾਧਿਕਰਣਾਦੀਸੁ ਅਞ੍ਞਤਰਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਨ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਤਤ੍ਥ ਕਾਰਣਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ ‘‘ਕਸ੍ਮਾ’’ਤਿ. ਕਾਰਣਮਾਹ ‘‘ਅਸਮ੍ਭਵਤੋ’’ਤਿ. ਇਦਾਨਿ ਤਮੇਵ ਅਸਮ੍ਭਵਂ ਪਾਕਟਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਨ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨ ਹਿ ਉਪਾਦਿਯਿਂਸੂਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਉਪਾਦਿਯਿਂਸੂਤਿ ਗਣ੍ਹਿਂਸੁ. ਕਿਂ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਅਧਿਕਰਣਾਨਮ੍ਪਿ ਲੇਸੋ ਅਤ੍ਥਿ, ਯੇਨੇਵਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਨ ਚ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਅਧਿਕਰਣਾਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਇਦਾਨਿ ਤਮੇਵ ਸਮਤ੍ਥੇਤੁਂ ‘‘ਜਾਤਿਲੇਸਾਦਯੋ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਜਾਤਿਯੇਵ ਲੇਸੋ ਜਾਤਿਲੇਸੋ. ਆਦਿਸਦ੍ਦੇਨ ਨਾਮਲੇਸਾਦੀਨਂ ਗਹਣਂ. ਹੋਤਿ ਚੇਤ੍ਥ –

‘‘ਲੇਸਾ ਜਾਤਿਨਾਮਗੋਤ੍ਤ-ਲਿਙ੍ਗਾਪਤ੍ਤਿਵਸਾਪਿ ਚ;

ਪਤ੍ਤਚੀਵਰੁਪਜ੍ਝਾਯਾ-ਚਰਿਯਾਵਾਸਵਸਾ ਦਸਾ’’ਤਿ.

ਆਪਤ੍ਤਿਲੇਸੋ ਨਾਮ ਲਹੁਕਂ ਆਪਤ੍ਤਿਂ ਆਪਜ੍ਜਨ੍ਤੋ ਦਿਟ੍ਠੋ ਹੋਤਿ. ਤਞ੍ਚੇ ਪਾਰਾਜਿਕੇਨ ਚੋਦੇਤਿ ‘‘ਅਸ੍ਸਮਣੋਸਿ, ਅਸਕ੍ਯਪੁਤ੍ਤਿਯੋਸੀ’’ਤਿ, ਆਪਤ੍ਤਿ ਵਾਚਾਯ ਵਾਚਾਯ ਸਙ੍ਘਾਦਿਸੇਸਸ੍ਸਾਤਿ (ਪਾਰਾ. ੩੯੬) ਏਵਂ ਆਪਤ੍ਤਿਲੇਸਮ੍ਪਿ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਆਰੋਪੇਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ‘‘ਪੁਗ੍ਗਲਾਨਂਯੇਵ ਲੇਸਾ ਵੁਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਞ੍ਚ ‘‘ਦਬ੍ਬੋ ਮਲ੍ਲਪੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਨਾਮਨ੍ਤਿ ਮੇਤ੍ਤਿਯਭੂਮਜਕੇਹਿ ਛਗਲਕਸ੍ਸ ਕਤਂ ਤਂ ‘‘ਦਬ੍ਬੋ ਮਲ੍ਲਪੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਨਾਮਞ੍ਚ. ਏਵਂ ਅਸਮ੍ਭਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਇਮਿਨਾਵ ਪਸਙ੍ਗੇਨ ਦੇਸਲੇਸਸਦ੍ਦਾਨਂ ਅਤ੍ਥਂ ਸਂਵਣ੍ਣੇਤੁਂ ‘‘ਏਤ੍ਥ ਚਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਏਤੇਸੁ ਦ੍ਵੀਸੁ ਦੇਸਲੇਸੇਸੁ. ਦੇਸੋ ਨਾਮ ਜਾਤਿਆਦਿਭੇਦੋ ਵੋਹਾਰੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਜਾਤਿਆਦੀਸੂ’’ਤਿਆਦਿ. ਅਞ੍ਞਮ੍ਪਿ ਵਤ੍ਥੁਨ੍ਤਿ ਯਸ੍ਮਿਂ ਵਤ੍ਥੁਸ੍ਮਿਂ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਂ, ਤਂ ਮੁਞ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞਮ੍ਪਿ ਵਤ੍ਥੁਂ. ਕਥਂ ਸਿਲਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਵੋਹਾਰਮਤ੍ਤੇਨੇਵਾ’’ਤਿਆਦਿ, ਵੋਹਾਰਮਤ੍ਤੇਨੇਵ, ਨ ਤੁ ਅਤ੍ਥਤੋਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ‘‘ਈਸਕਂ ਅਲ੍ਲੀਯਤੀ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ‘‘ਲੇਸੋ’’ਤਿ ਲਿਸ ਅਲ੍ਲੀਭਾਵੇਤਿ ਇਮਸ੍ਸ ਰੂਪਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਦੇਸਲੇਸਾਨਂ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਤੋ ਨਾਨਾਕਰਣਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਅਤ੍ਥਤੋ ਪਨ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਜਾਤਿਆਦੀਨਂਯੇਵ ਅਞ੍ਞਤਰਕੋਟ੍ਠਾਸਸ੍ਸੇਤਂ ਅਧਿਵਚਨ’’ਨ੍ਤਿ.

ਯਦਿ ਪਨ ਨਾਮਕਰਣਸਞ੍ਞਾਯ ਆਧਾਰਭੂਤਂ ਛਗਲਕਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯਸ੍ਸ ਅਧਿਕਰਣਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਅਥ ਕਸ੍ਮਾ ਪਦਭਾਜਨੇ ਤਂ ਅਵਿਭਜਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯਸ੍ਸ ਅਧਿਕਰਣਸ੍ਸਾਤਿ ਆਪਤ੍ਤਞ੍ਞਭਾਗਿਯਂ ਵਾ ਹੋਤਿ ਅਧਿਕਰਣਞ੍ਞਭਾਗਿਯਂ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ (ਪਾਰਾ. ੩੯੩) ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਦਭਾਜਨੇ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਨ੍ਤਿ ਆਧਾਰਸਙ੍ਖਾਤਂ ਅਧਿਕਰਣਂ. ਆਵਿਭੂਤਂ ਪਾਕਟਂ. ਅਤ੍ਥੁਦ੍ਧਾਰਵਸੇਨਾਤਿ ਤੇਨ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਅਤ੍ਥਾਨਂ ਉਦ੍ਧਰਣਵਸੇਨ. ਨਨੁ ਚ ‘‘ਅਤ੍ਥਮਤ੍ਤਂ ਪਤਿ ਸਦ੍ਦਾ ਅਭਿਨਿਵਿਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਨ ਏਕੇਨ ਸਦ੍ਦੇਨ ਅਨੇਕਤ੍ਥਾ ਅਭਿਧੀਯਨ੍ਤੀਤਿ? ਸਚ੍ਚਮੇਤਂ ਸਦ੍ਦਵਿਸੇਸੇ ਅਪੇਕ੍ਖਿਤੇ, ਤੇਸਂ ਤੇਸਂ ਪਨ ਅਤ੍ਥਾਨਂ ਅਧਿਕਰਣਸਦ੍ਦਵਚਨੀਯਤਾਸਾਮਞ੍ਞਂ ਉਪਾਦਾਯ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨੋ ਅਯਂ ਵਿਚਾਰੋ ਅਧਿਕਰਣਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੁਦ੍ਧਾਰੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਤੇਨੇਵਾਹ ‘‘ਅਧਿਕਰਣਨ੍ਤਿ ਵਚਨਸਾਮਞ੍ਞਤੋ ਅਤ੍ਥੁਦ੍ਧਾਰਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਅਧਿਕਰਣਾਨੀ’’ਤਿ. ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯਤਾਤਿ ਅਞ੍ਞਪਕ੍ਖਿਯਤਾ. ਤਬ੍ਭਾਗਿਯਤਾਤਿ ਤਪ੍ਪਕ੍ਖਿਯਤਾ. ਅਪਾਕਟਾ ਪਦਭਾਜਨਤੋ ਅਞ੍ਞਤ੍ਰ ਦਸ੍ਸਿਤਟ੍ਠਾਨਾਭਾਵਤੋ. ਅਵਸਾਨੇ ਆਪਤ੍ਤਞ੍ਞਭਾਗਿਯੇਨ ਚੋਦਨਞ੍ਚਾਤਿ ‘‘ਭਿਕ੍ਖੁ ਸਙ੍ਘਾਦਿਸੇਸਂ ਅਜ੍ਝਾਪਜ੍ਜਨ੍ਤੋ ਦਿਟ੍ਠੋ ਹੋਤਿ, ਸਙ੍ਘਾਦਿਸੇਸੇ ਸਙ੍ਘਾਦਿਸੇਸਦਿਟ੍ਠਿ ਹੋਤਿ, ਤਞ੍ਚੇ ਪਾਰਾਜਿਕੇਨ ਚੋਦੇਤੀ’’ਤਿਆਦਿਚੋਦਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਧਿਕਰਣਞ੍ਞਭਾਗਿਯ’’ਨ੍ਤਿ. ਏਕਮੇਕਞ੍ਹਿ ਅਧਿਕਰਣਂ ਇਤਰੇਸਂ ਤਿਣ੍ਣਂ ਤਿਣ੍ਣਂ ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯਂ ਅਞ੍ਞਪਕ੍ਖਿਯਂ ਅਞ੍ਞਕੋਟ੍ਠਾਸਿਯਂ ਹੋਤਿ ਵਤ੍ਥੁਵਿਸਭਾਗਤ੍ਤਾ. ਆਦਿਸਦ੍ਦੇਨ ‘‘ਕਥਂ ਅਧਿਕਰਣਂ ਅਧਿਕਰਣਸ੍ਸ ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਕੋ ਪਦਵਿਭਾਗੋ ਸਙ੍ਗਹਿਤੋ.

ਕਿਞ੍ਚਿ ਦੇਸਂ ਲੇਸਮਤ੍ਤਂ ਉਪਾਦਾਯਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਅਸਮ੍ਭਵਦਸ੍ਸਨਪ੍ਪਸਙ੍ਗੇਨ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ‘‘ਸੇਸਾ ਵਿਨਿਚ੍ਛਯਕਥਾ ਅਟ੍ਠਮੇ ਵੁਤ੍ਤਸਦਿਸਾਯੇਵਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਸੇਸਾ ਵਿਨਿਚ੍ਛਯਕਥਾਤਿ ‘‘ਪਾਰਾਜਿਕੇਨਾਤਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਅਨੁਰੂਪੇਸੁ ਏਕੂਨਵਿਸਤਿਯਾ ਅਞ੍ਞਤਰੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿਕਾ (ਕਙ੍ਖਾ. ਅਟ੍ਠ. ਦੁਟ੍ਠਦੋਸਸਿਕ੍ਖਾਪਦਵਣ੍ਣਨਾ) ਵਿਨਿਚ੍ਛਯਕਥਾ. ਵੁਤ੍ਤਸਦਿਸਾਯੇਵਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇ ਯਾ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਾ, ਤੇਨ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇਨ ਸਾਧਾਰਣਭੂਤਾ ਸਾ ਵੁਤ੍ਤਸਦਿਸਾਯੇਵਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ, ਨ ਅਸਾਧਾਰਣਭੂਤਾ ਅਪੁਬ੍ਬਵਣ੍ਣਨਾਯ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ. ਤੇਨੇਵਾਹ ‘‘ਅਯਂ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਪੁਰਿਮਸ੍ਮਿਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇਪਿ ਤਥਾਸਞ੍ਞਿਨੋ ਅਨਾਪਤ੍ਤਿਕਤ੍ਤਾ ‘‘ਇਧ ਚਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਥਾਸਞ੍ਞਿਨੋਪੀਤਿ ‘‘ਪਾਰਾਜਿਕਂਯੇਵ ਅਯਂ ਆਪਨ੍ਨੋ’’ਤਿ ਏਵਂਸਞ੍ਞਿਨੋਪਿ. ਇਤਿਸਦ੍ਦੋ ਆਦਿਅਤ੍ਥੋ ਵਾ ਪਕਾਰਤ੍ਥੋ ਵਾ. ਤੇਨ ਕੇਨਚਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਅਞ੍ਞੋ ਕੋਚਿ ਖਤ੍ਤਿਯਜਾਤਿਕੋ ਪਾਰਾਜਿਕਂ ਧਮ੍ਮਂ ਅਜ੍ਝਾਪਜ੍ਜਨ੍ਤੋ ਦਿਟ੍ਠੋ ਹੋਤਿ, ਅਥ ਸੋ ਅਞ੍ਞਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵੇਰਿਂ ਖਤ੍ਤਿਯਜਾਤਿਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਪਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ ਤਂ ਖਤ੍ਤਿਯਜਾਤਿਲੇਸਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਏਵਂ ਚੋਦੇਤਿ ‘‘ਖਤ੍ਤਿਯੋ ਮਯਾ ਦਿਟ੍ਠੋ ਪਾਰਾਜਿਕਂ ਧਮ੍ਮਂ ਅਜ੍ਝਾਪਜ੍ਜਨ੍ਤੋ, ਤ੍ਵਂ ਖਤ੍ਤਿਯੋ ਪਾਰਾਜਿਕਂ ਧਮ੍ਮਂ ਅਜ੍ਝਾਪਨ੍ਨੋਸਿ, ਅਥ ਵਾ ਤ੍ਵਂ ਖੋ ਖਤ੍ਤਿਯੋ, ਨ ਅਞ੍ਞੋ, ਪਾਰਾਜਿਕਂ ਧਮ੍ਮਂ ਅਜ੍ਝਾਪਨ੍ਨੋਸਿ, ਅਸ੍ਸਮਣੋਸਿ, ਅਸਕ੍ਯਪੁਤ੍ਤਿਯੋਸਿ, ਨਤ੍ਥਿ ਤਯਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਉਪੋਸਥੋ ਵਾ ਪਵਾਰਣਾ ਵਾ ਸਙ੍ਘਕਮ੍ਮਂ ਵਾ’’ਤਿ, ਆਪਤ੍ਤਿ ਵਾਚਾਯ ਵਾਚਾਯ ਸਙ੍ਘਾਦਿਸੇਸਸ੍ਸ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਤੇਸਂ ਖਤ੍ਤਿਯਾਨਂ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਅਸਦਿਸਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਦੀਘਾਦਿਨੋ ਵਾ ਦਿਟ੍ਠਾਦਿਨੋ ਵਾ ਵਸੇਨ ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯਤਾ, ਖਤ੍ਤਿਯਜਾਤਿਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਆਧਾਰਵਸੇਨ ਅਧਿਕਰਣਤਾ ਚ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਏਸ ਨਯੋ ਨਾਮਲੇਸਾਦੀਸੁਪਿ.

ਆਪਤ੍ਤਿਲੇਸੇ ਪਨ ਕੇਨਚਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਕੋਚਿ ਭਿਕ੍ਖੁ ਲਹੁਕਂ ਆਪਤ੍ਤਿਂ ਆਪਜ੍ਜਨ੍ਤੋ ਦਿਟ੍ਠੋ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਚੇਤਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਪਾਰਾਜਿਕੇਨ ਚੋਦੇਤਿ, ਆਪਤ੍ਤਿ ਵਾਚਾਯ ਵਾਚਾਯ ਸਙ੍ਘਾਦਿਸੇਸਸ੍ਸ. ਯਦਿ ਏਵਂ ਕਥਂ ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯਂ ਅਧਿਕਰਣਂ ਹੋਤੀਤਿ? ਯਞ੍ਹਿ ਸੋ ਲਹੁਕਂ ਆਪਤ੍ਤਿਂ ਆਪਨ੍ਨੋ, ਤਂ ਪਾਰਾਜਿਕਸ੍ਸ ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯਂ ਅਧਿਕਰਣਂ, ਤਸ੍ਸ ਪਨ ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯਸ੍ਸ ਅਧਿਕਰਣਸ੍ਸ ਲੇਸੋ ਨਾਮ. ਯੋ ਸੋ ਸਬ੍ਬਖਤ੍ਤਿਯਾਨਂ ਸਾਧਾਰਣੋ ਖਤ੍ਤਿਯਭਾਵੋ ਵਿਯ ਸਬ੍ਬਾਪਤ੍ਤੀਨਂ ਸਾਧਾਰਣੋ ਆਪਤ੍ਤਿਭਾਵੋ. ਏਤੇਨੇਵ ਉਪਾਯੇਨ ‘‘ਕੇਨਚਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਕੋਚਿ ਭਿਕ੍ਖੁ ਸਙ੍ਘਾਦਿਸੇਸਂ ਅਜ੍ਝਾਪਜ੍ਜਨ੍ਤੋ ਦਿਟ੍ਠੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿਆਦਿਕਂ ਵਿਸੇਸਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ.

ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯਸਿਕ੍ਖਂ ਯੋ, ਨੇਵ ਸਿਕ੍ਖਤਿ ਯੁਤ੍ਤਿਤੋ;

ਗਚ੍ਛੇ ਵਿਨਯਵਿਞ੍ਞੂਹਿ, ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯਤਂਵ ਸੋ. (ਵਜਿਰ. ਟੀ. ਪਾਰਾਜਿਕ ੪੦੮);

ਅਞ੍ਞਭਾਗਿਯਸਿਕ੍ਖਾਪਦਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.