੧੦. ਸਮਿਦ੍ਧਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੨੦. ਦਸਮੇ ਤਪੋਦਾਰਾਮੇਤਿ ਤਪੋਦਸ੍ਸ ਤਤ੍ਤੋਦਕਸ੍ਸ ਰਹਦਸ੍ਸ ਵਸੇਨ ਏਵਂ ਲਦ੍ਧਨਾਮੇ ਆਰਾਮੇ. ਵੇਭਾਰਪਬ੍ਬਤਸ੍ਸ ਕਿਰ ਹੇਟ੍ਠਾ ਭੁਮ੍ਮਟ੍ਠਕਨਾਗਾਨਂ ਪਞ੍ਚਯੋਜਨਸਤਿਕਂ ਨਾਗਭਵਨਂ ਦੇਵਲੋਕਸਦਿਸਂ ਮਣਿਮਯੇਨ ਤਲੇਨ ਆਰਾਮੁਯ੍ਯਾਨੇਹਿ ਚ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਨਾਗਾਨਂ ਕੀਲ਼ਨਟ੍ਠਾਨੇ ਮਹਾਉਦਕਰਹਦੋ, ਤਤੋ ਤਪੋਦਾ ਨਾਮ ਨਦੀ ਸਨ੍ਦਤਿ ਕੁਥਿਤਾ ਉਣ੍ਹੋਦਕਾ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨੇਸਾ ਏਦਿਸਾ? ਰਾਜਗਹਂ ਕਿਰ ਪਰਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਮਹਾਪੇਤਲੋਕੋ ਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਮਹਾਲੋਹਕੁਮ੍ਭਿਨਿਰਯਾਨਂ ਅਨ੍ਤਰੇਨ ਅਯਂ ਤਪੋਦਾ ਆਗਚ੍ਛਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਕੁਥਿਤਾ ਸਨ੍ਦਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਚੇਤਂ –
‘‘ਯਤਾਯਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਤਪੋਦਾ ਸਨ੍ਦਤਿ, ਸੋ ਦਹੋ ਅਚ੍ਛੋਦਕੋ ਸੀਤੋਦਕੋ ਸਾਤੋਦਕੋ ਸੇਤੋਦਕੋ ਸੁਪ੍ਪਤਿਤ੍ਥੋ ਰਮਣੀਯੋ ਪਹੂਤਮਚ੍ਛਕਚ੍ਛਪੋ, ਚਕ੍ਕਮਤ੍ਤਾਨਿ ਚ ਪਦੁਮਾਨਿ ਪੁਪ੍ਫਨ੍ਤਿ. ਅਪਿਚਾਯਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਤਪੋਦਾ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਮਹਾਨਿਰਯਾਨਂ ਅਨ੍ਤਰਿਕਾਯ ਆਗਚ੍ਛਤਿ, ਤੇਨਾਯਂ ਤਪੋਦਾ ਕੁਥਿਤਾ ਸਨ੍ਦਤੀ’’ਤਿ (ਪਾਰਾ. ੨੩੧).
ਇਮਸ੍ਸ ਪਨ ਆਰਾਮਸ੍ਸ ਅਭਿਮੁਖਟ੍ਠਾਨੇ ਤਤੋ ਮਹਾਉਦਕਰਹਦੋ ਜਾਤੋ, ਤਸ੍ਸ ਵਸੇਨਾਯਂ ਵਿਹਾਰੋ ‘‘ਤਪੋਦਾਰਾਮੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ.
ਸਮਿਦ੍ਧੀਤਿ ਤਸ੍ਸ ਕਿਰ ਥੇਰਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਸਮਿਦ੍ਧੋ ਅਭਿਰੂਪੋ ਪਾਸਾਦਿਕੋ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਸਮਿਦ੍ਧੀ’’ਤ੍ਵੇਵ ਸਙ੍ਖਂ ਗਤੋ. ਗਤ੍ਤਾਨਿ ਪਰਿਸਿਞ੍ਚਿਤੁਨ੍ਤਿ ਪਧਾਨਿਕਤ੍ਥੇਰੋ ਏਸ, ਬਲਵਪਚ੍ਚੂਸੇ ਉਟ੍ਠਾਯਾਸਨਾ ਸਰੀਰਂ ਉਤੁਂ ਗਾਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਬਹਿ ਸਟ੍ਠਿਹਤ੍ਥਮਤ੍ਤੇ ਮਹਾਚਙ੍ਕਮੇ ਅਪਰਾਪਰਂ ਚਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਸੇਦਗਹਿਤੇਹਿ ਗਤ੍ਤੇਹਿ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਮਾਨਂ ਸੇਨਾਸਨਂ ਕਿਲਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਮਞ੍ਞਮਾਨੋ ਗਤ੍ਤਾਨਿ ਪਰਿਸਿਞ੍ਚਨਤ੍ਥਂ ਸਰੀਰਧੋਵਨਤ੍ਥਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿ. ਏਕਚੀਵਰੋ ਅਟ੍ਠਾਸੀਤਿ ਨਿਵਾਸਨਂ ਨਿਵਾਸੇਤ੍ਵਾ ਕਾਯਬਨ੍ਧਨਂ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਚੀਵਰਂ ਹਤ੍ਥੇਨ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਾਸਿ.
ਗਤ੍ਤਾਨਿ ਪੁਬ੍ਬਾਪਯਮਾਨੋਤਿ ਗਤ੍ਤਾਨਿ ਪੁਬ੍ਬਸਦਿਸਾਨਿ ਵੋਦਕਾਨਿ ਕੁਰੁਮਾਨੋ. ਅਲ੍ਲਸਰੀਰੇ ਪਾਰੁਤਂ ਹਿ ਚੀਵਰਂ ਕਿਲਿਸ੍ਸਤਿ ਦੁਗ੍ਗਨ੍ਧਂ ਹੋਤਿ, ਨ ਚੇਤਂ ਵਤ੍ਤਂ. ਥੇਰੋ ਪਨ ਵਤ੍ਤਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਵਤ੍ਤੇ ਠਿਤੋਵ ਨ੍ਹਾਯਿਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚੁਤ੍ਤਰਿਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਤਤ੍ਥ ਇਦਂ ਨ੍ਹਾਨਵਤ੍ਤਂ – ਉਦਕਤਿਤ੍ਥਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਯਤ੍ਥ ਕਤ੍ਥਚਿ ਚੀਵਰਾਨਿ ਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਵੇਗੇਨ ਠਿਤਕੇਨੇਵ ਨ ਓਤਰਿਤਬ੍ਬਂ, ਸਬ੍ਬਦਿਸਾ ਪਨ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਵਿਵਿਤ੍ਤਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਖਾਣੁਗੁਮ੍ਬਲਤਾਦੀਨਿ ਵਵਤ੍ਥਪੇਤ੍ਵਾ ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਉਕ੍ਕਾਸਿਤ੍ਵਾ ਅਵਕੁਜ੍ਜ ਠਿਤੇਨ ਉਤ੍ਤਰਾਸਙ੍ਗਚੀਵਰਂ ਅਪਨੇਤ੍ਵਾ ਪਸਾਰੇਤਬ੍ਬਂ, ਕਾਯਬਨ੍ਧਨਂ ਮੋਚੇਤ੍ਵਾ ਚੀਵਰਪਿਟ੍ਠੇਯੇਵ ਠਪੇਤਬ੍ਬਂ. ਸਚੇ ਉਦਕਸਾਟਿਕਾ ਨਤ੍ਥਿ, ਉਦਕਨ੍ਤੇ ਉਕ੍ਕੁਟਿਕਂ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਨਿਵਾਸਨਂ ਮੋਚੇਤ੍ਵਾ ਸਚੇ ਸਿਨ੍ਨਟ੍ਠਾਨਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਪਸਾਰੇਤਬ੍ਬਂ. ਨੋ ਚੇ ਅਤ੍ਥਿ, ਸਂਹਰਿਤ੍ਵਾ ਠਪੇਤਬ੍ਬਂ. ਉਦਕਂ ਓਤਰਨ੍ਤੇਨ ਸਣਿਕਂ ਨਾਭਿਪ੍ਪਮਾਣਮਤ੍ਤਂ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਵੀਚਿਂ ਅਨੁਟ੍ਠਾਪੇਨ੍ਤੇਨ ਸਦ੍ਦਂ ਅਕਰੋਨ੍ਤੇਨ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਆਗਤਦਿਸਾਭਿਮੁਖੇਨ ਨਿਮੁਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਂ, ਏਵਂ ਚੀਵਰਂ ਰਕ੍ਖਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਉਮ੍ਮੁਜ੍ਜਨ੍ਤੇਨਪਿ ਸਦ੍ਦਂ ਅਕਰੋਨ੍ਤੇਨ ਸਣਿਕਂ ਉਮ੍ਮੁਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਨ੍ਹਾਨਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਉਦਕਨ੍ਤੇ ਉਕ੍ਕੁਟਿਕੇਨ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਨਿਵਾਸਨਂ ਪਰਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਉਟ੍ਠਾਯ ਸੁਪਰਿਮਣ੍ਡਲਂ ਨਿਵਾਸੇਤ੍ਵਾ ਕਾਯਬਨ੍ਧਨਂ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਚੀਵਰਂ ਅਪਾਰੁਪਿਤ੍ਵਾਵ ਠਾਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ.
ਥੇਰੋਪਿ ਤਥਾ ਨ੍ਹਾਯਿਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚੁਤ੍ਤਰਿਤ੍ਵਾ ਵਿਗਚ੍ਛਮਾਨਉਦਕਂ ਕਾਯਂ ਓਲੋਕਯਮਾਨੋ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਤਸ੍ਸ ਪਕਤਿਯਾਪਿ ਪਾਸਾਦਿਕਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚੂਸਸਮਯੇ ਸਮ੍ਮਾ ਪਰਿਣਤਾਹਾਰਸ੍ਸ ਉਣ੍ਹੋਦਕੇਨ ਨ੍ਹਾਤਸ੍ਸ ਅਤਿਵਿਯ ਮੁਖਵਣ੍ਣੋ ਵਿਰੋਚਿ, ਬਨ੍ਧਨਾ ਪਵੁਤ੍ਤਤਾਲਫਲਂ ਵਿਯ ਪਭਾਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਪੁਣ੍ਣਚਨ੍ਦੋ ਵਿਯ ਤਙ੍ਖਣਵਿਕਸਿਤਪਦੁਮਂ ਵਿਯ ਮੁਖਂ ਸਸ੍ਸਿਰਿਕਂ ਅਹੋਸਿ, ਸਰੀਰਵਣ੍ਣੋਪਿ ਵਿਪ੍ਪਸੀਦਿ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਵਨਸਣ੍ਡੇ ਅਧਿਵਤ੍ਥਾ ਭੁਮ੍ਮਦੇਵਤਾ ਪਾਸਾਦਿਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਓਲੋਕਯਮਾਨਾ ਸਮਨਂ ਨਿਗ੍ਗਹੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੀ ਕਾਮਪਰਿਲ਼ਾਹਾਭਿਭੂਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ, ‘‘ਥੇਰਂ ਪਲੋਭੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਅਤ੍ਤਭਾਵਂ ਉਲ਼ਾਰੇਨ ਅਲਙ੍ਕਾਰੇਨ ਅਲਙ੍ਕਰਿਤ੍ਵਾ ਸਹਸ੍ਸਵਟ੍ਟਿਪਦੀਪਂ ਪਜ੍ਜਲਮਾਨਾ ਵਿਯ ਚਨ੍ਦਂ ਉਟ੍ਠਾਪਯਮਾਨਾ ਵਿਯ ਸਕਲਾਰਾਮਂ ਏਕੋਭਾਸਂ ਕਤ੍ਵਾ ਥੇਰਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਅਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾਵ ਵੇਹਾਸੇ ਠਿਤਾ ਗਾਥਂ ਅਭਾਸਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਅਥ ਖੋ ਅਞ੍ਞਤਰਾ ਦੇਵਤਾ…ਪੇ… ਅਜ੍ਝਭਾਸੀ’’ਤਿ.
ਅਭੁਤ੍ਵਾਤਿ ਪਞ੍ਚ ਕਾਮਗੁਣੇ ਅਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ. ਭਿਕ੍ਖਸੀਤਿ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਸਿ. ਮਾ ਤਂ ਕਾਲੋ ਉਪਚ੍ਚਗਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕਾਲੋ ਨਾਮ ਪਞ੍ਚਕਾਮਗੁਣਪਟਿਸੇਵਨਕ੍ਖਮੋ ਦਹਰਯੋਬ੍ਬਨਕਾਲੋ. ਜਰਾਜਿਣ੍ਣੇਨ ਹਿ ਓਭਗ੍ਗੇਨ ਦਣ੍ਡਪਰਾਯਣੇਨ ਪਵੇਧਮਾਨੇਨ ਕਾਸਸਾਸਾਭਿਭੂਤੇਨ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਕਾਮੇ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤੁਂ. ਇਤਿ ਇਮਂ ਕਾਲਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਦੇਵਤਾ ‘‘ਮਾ ਤਂ ਕਾਲੋ ਉਪਚ੍ਚਗਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਤ੍ਥ ਮਾ ਉਪਚ੍ਚਗਾਤਿ ਮਾ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿ.
ਕਾਲਂ ਵੋਹਂ ਨ ਜਾਨਾਮੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵੋਤਿ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤਂ. ਕਾਲਂ ਨ ਜਾਨਾਮੀਤਿ ਮਰਣਕਾਲਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵਦਤਿ. ਸਤ੍ਤਾਨਞ੍ਹਿ –
‘‘ਜੀਵਿਤਂ ਬ੍ਯਾਧਿ ਕਾਲੋ ਚ, ਦੇਹਨਿਕ੍ਖੇਪਨਂ ਗਤਿ;
ਪਞ੍ਚੇਤੇ ਜੀਵਲੋਕਸ੍ਮਿਂ, ਅਨਿਮਿਤ੍ਤਾ ਨ ਨਾਯਰੇ’’.
ਤਤ੍ਥ ਜੀਵਿਤਂ ਤਾਵ ‘‘ਏਤ੍ਤਕਮੇਵ, ਨ ਇਤੋ ਪਰ’’ਨ੍ਤਿ ਵਵਤ੍ਥਾਨਾਭਾਵਤੋ ਅਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਕਲਲਕਾਲੇਪਿ ਹਿ ਸਤ੍ਤਾ ਮਰਨ੍ਤਿ, ਅਬ੍ਬੁਦ-ਪੇਸਿ-ਘਨ-ਅਡ੍ਢਮਾਸ-ਏਕਮਾਸ-ਦ੍ਵੇਮਾਸ-ਤੇਮਾਸ-ਚਤੁਮਾਸਪਞ੍ਚਮਾਸ…ਪੇ… ਦਸਮਾਸਕਾਲੇਪਿ, ਕੁਚ੍ਛਿਤੋ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤਸਮਯੇਪਿ, ਤਤੋ ਪਰਂ ਵਸ੍ਸਸਤਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤੋਪਿ ਬਹਿਪਿ ਮਰਨ੍ਤਿਯੇਵ. ਬ੍ਯਾਧਿਪਿ ‘‘ਇਮਿਨਾਵ ਬ੍ਯਾਧਿਨਾ ਸਤ੍ਤਾ ਮਰਨ੍ਤਿ, ਨ ਅਞ੍ਞੇਨਾ’’ਤਿ ਵਵਤ੍ਥਾਨਾਭਾਵਤੋ ਅਨਿਮਿਤ੍ਤੋ. ਚਕ੍ਖੁਰੋਗੇਨਪਿ ਹਿ ਸਤ੍ਤਾ ਮਰਨ੍ਤਿ ਸੋਤਰੋਗਾਦੀਨਂ ਅਞ੍ਞਤਰੇਨਪਿ. ਕਾਲੋਪਿ, ‘‘ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਯੇਵ ਕਾਲੇ ਮਰਿਤਬ੍ਬਂ, ਨ ਅਞ੍ਞਸ੍ਮਿ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਵਵਤ੍ਥਾਨਾਭਾਵਤੋ ਅਨਿਮਿਤ੍ਤੋ. ਪੁਬ੍ਬਣ੍ਹੇਪਿ ਹਿ ਸਤ੍ਤਾ ਮਰਨ੍ਤਿ ਮਜ੍ਝਨ੍ਹਿਕਾਦੀਨਂ ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਮਿਮ੍ਪਿ. ਦੇਹਨਿਕ੍ਖੇਪਨਮ੍ਪਿ, ‘‘ਇਧੇਵ ਮੀਯਮਾਨਾਨਂ ਦੇਹੇਨ ਪਤਿਤਬ੍ਬਂ, ਨ ਅਞ੍ਞਤ੍ਥਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਵਵਤ੍ਥਾਨਾਭਾਵਤੋ ਅਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਅਨ੍ਤੋਗਾਮੇ ਜਾਤਾਨਞ੍ਹਿ ਬਹਿਗਾਮੇਪਿ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਪਤਤਿ, ਬਹਿਗਾਮੇਪਿ ਜਾਤਾਨਂ ਅਨ੍ਤੋਗਾਮੇਪਿ. ਤਥਾ ਥਲਜਾਨਂ ਜਲੇ, ਜਲਜਾਨਂ ਥਲੇਤਿ ਅਨੇਕਪ੍ਪਕਾਰਤੋ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਤਬ੍ਬਂ. ਗਤਿਪਿ, ‘‘ਇਤੋ ਚੁਤੇਨ ਇਧ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਵਵਤ੍ਥਾਨਾਭਾਵਤੋ ਅਨਿਮਿਤ੍ਤਾ. ਦੇਵਲੋਕਤੋ ਹਿ ਚੁਤਾ ਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁਪਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕਤੋ ਚੁਤਾ ਦੇਵਲੋਕਾਦੀਨਂ ਯਤ੍ਥ ਕਤ੍ਥਚਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ ਏਵਂ ਯਨ੍ਤੇ ਯੁਤ੍ਤਗੋਣੋ ਵਿਯ ਗਤਿਪਞ੍ਚਕੇ ਲੋਕੋ ਸਮ੍ਪਰਿਵਤ੍ਤਤਿ. ਤਸ੍ਸੇਵਂ ਸਮ੍ਪਰਿਵਤ੍ਤਤੋ ‘‘ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਨਾਮ ਕਾਲੇ ਮਰਣਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਇਮਂ ਮਰਣਸ੍ਸ ਕਾਲਂ ਵੋਹਂ ਨ ਜਾਨਾਮਿ.
ਛਨ੍ਨੋ ਕਾਲੋ ਨ ਦਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਅਯਂ ਕਾਲੋ ਮਯ੍ਹਂ ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨੋ ਅਵਿਭੂਤੋ ਨ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਅਯਂ ਕਾਲੋ ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨੋ ਨ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਪਞ੍ਚ ਕਾਮਗੁਣੇ ਅਭੁਤ੍ਵਾਵ ਭਿਕ੍ਖਾਮਿ. ਮਾ ਮਂ ਕਾਲੋ ਉਪਚ੍ਚਗਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸਮਣਧਮ੍ਮਕਰਣਕਾਲਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਕਾਲੋ’’ਤਿ ਆਹ. ਅਯਞ੍ਹਿ ਸਮਣਧਮ੍ਮੋ ਨਾਮ ਪਚ੍ਛਿਮੇ ਕਾਲੇ ਤਿਸ੍ਸੋ ਵਯੋਸੀਮਾ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤੇਨ ਓਭਗ੍ਗੇਨ ਦਣ੍ਡਪਰਾਯਣੇਨ ਪਵੇਧਮਾਨੇਨ ਕਾਸਸਾਸਾਭਿਭੂਤੇਨ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਕਾਤੁਂ. ਤਦਾ ਹਿ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਹੋਤਿ ਇਚ੍ਛਿਤਿਚ੍ਛਿਤਂ ਬੁਦ੍ਧਵਚਨਂ ਵਾ ਗਣ੍ਹਿਤੁਂ, ਧੁਤਙ੍ਗਂ ਵਾ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤੁਂ, ਅਰਞ੍ਞਵਾਸਂ ਵਾ ਵਸਿਤੁਂ, ਇਚ੍ਛਿਤਿਚ੍ਛਿਤਕ੍ਖਣੇ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਵਾ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤੁਂ, ਪਦਭਾਣ-ਸਰਭਞ੍ਞਧਮ੍ਮਕਥਾ-ਅਨੁਮੋਦਨਾਦੀਨਿ ਵਾ ਕਾਤੁਂ, ਤਰੁਣਯੋਬ੍ਬਨਕਾਲੇ ਪਨੇਤਂ ਸਬ੍ਬਂ ਸਕ੍ਕਾ ਕਾਤੁਨ੍ਤਿ ਅਯਂ ਸਮਣਧਮ੍ਮਕਰਣਸ੍ਸ ਕਾਲੋ ਮਾ ਮਂ ਉਪਚ੍ਚਗਾ, ਯਾਵ ਮਂ ਨਾਤਿਕ੍ਕਮਤਿ, ਤਾਵ ਕਾਮੇ ਅਭੁਤ੍ਵਾਵ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਰੋਮੀਤਿ ਆਹ.
ਪਥਵਿਯਂ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾਤਿ ਸਾ ਕਿਰ ਦੇਵਤਾ – ‘‘ਅਯਂ ਭਿਕ੍ਖੁ ਸਮਣਧਮ੍ਮਕਰਣਸ੍ਸ ਕਾਲਂ ਨਾਮ ਕਥੇਤਿ, ਅਕਾਲਂ ਨਾਮ ਕਥੇਤਿ, ਸਹੇਤੁਕਂ ਕਥੇਤਿ ਸਾਨਿਸਂਸ’’ਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਤਾਵਤਾਵ ਥੇਰੇ ਲਜ੍ਜਂ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਮਹਾਬ੍ਰਹ੍ਮਂ ਵਿਯ ਅਗ੍ਗਿਕ੍ਖਨ੍ਧਂ ਵਿਯ ਚ ਨਂ ਮਞ੍ਞਮਾਨਾ ਗਾਰਵਜਾਤਾ ਆਕਾਸਾ ਓਰੁਯ੍ਹ ਪਥਵਿਯਂ ਅਟ੍ਠਾਸਿ, ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯੇਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਪਥਵਿਯਂ ਠਿਤਾ, ਯੇਨ ਪਨਤ੍ਥੇਨ ਆਗਤਾ, ਪੁਨਪਿ ਤਮੇਵ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦਹਰੋ ਤ੍ਵਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਸੁਸੂਤਿ ਤਰੁਣੋ. ਕਾਲ਼ਕੇਸੋਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਕਾਲ਼ਕੇਸੋ. ਭਦ੍ਰੇਨਾਤਿ ਭਦ੍ਦਕੇਨ. ਏਕਚ੍ਚੋ ਹਿ ਦਹਰੋਪਿ ਸਮਾਨੋ ਕਾਣੋ ਵਾ ਹੋਤਿ ਕੁਣਿਆਦੀਨਂ ਵਾ ਅਞ੍ਞਤਰੋ, ਸੋ ਭਦ੍ਰੇਨ ਯੋਬ੍ਬਨੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਨਾਮ ਨ ਹੋਤਿ. ਯੋ ਪਨ ਅਭਿਰੂਪੋ ਹੋਤਿ ਦਸ੍ਸਨੀਯੋ ਪਾਸਾਦਿਕੋ ਸਬ੍ਬਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ, ਯਂ ਯਦੇਵ ਅਲਙ੍ਕਾਰਪਰਿਹਾਰਂ ਇਚ੍ਛਤਿ, ਤੇਨ ਤੇਨ ਅਲਙ੍ਕਤੋ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਵਿਯ ਚਰਤਿ, ਅਯਂ ਭਦ੍ਰੇਨ ਯੋਬ੍ਬਨੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਥੇਰੋ ਚ ਉਤ੍ਤਮਰੂਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ, ਤੇਨ ਨਂ ਏਵਮਾਹ.
ਅਨਿਕ੍ਕੀਲ਼ਿਤਾਵੀ ਕਾਮੇਸੂਤਿ ਕਾਮੇਸੁ ਅਕੀਲ਼ਿਤਕੀਲ਼ੋ ਅਭੁਤ੍ਤਾਵੀ, ਅਕਤਕਾਮਕੀਲ਼ੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਮਾ ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠਿਕਂ ਹਿਤ੍ਵਾਤਿ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਹਿ ਤਾ ਅਦਿਟ੍ਠਸਚ੍ਚਾ ਅਵੀਤਰਾਗਾ ਅਪਰਚਿਤ੍ਤਵਿਦੂਨਿਯੋ ਦੇਵਤਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਦਸਪਿ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਵੀਸਤਿਮ੍ਪਿ…ਪੇ… ਸਟ੍ਠਿਮ੍ਪਿ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਂ ਅਖਣ੍ਡਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਚਰਮਾਨੇ ਦਿਸ੍ਵਾ – ‘‘ਇਮੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਮਾਨੁਸਕੇ ਪਞ੍ਚ ਕਾਮਗੁਣੇ ਪਹਾਯ ਦਿਬ੍ਬੇ ਕਾਮੇ ਪਤ੍ਥਯਨ੍ਤਾ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਸਞ੍ਞਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਨ੍ਤਿ, ਅਯਮ੍ਪਿ ਤਤ੍ਥੇਵ ਉਪ੍ਪਾਦੇਸਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਮਾਨੁਸਕੇ ਕਾਮੇ ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠਿਕੇ, ਦਿਬ੍ਬੇ ਚ ਕਾਲਿਕੇ ਕਤ੍ਵਾ ਏਵਮਾਹ.
ਨ ਖੋ ਅਹਂ, ਆਵੁਸੋਤਿ, ਆਵੁਸੋ, ਅਹਂ ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠਿਕੇ ਕਾਮੇ ਹਿਤ੍ਵਾ ਕਾਲਿਕੇ ਕਾਮੇ ਨ ਅਨੁਧਾਵਾਮਿ ਨ ਪਤ੍ਥੇਮਿ ਨ ਪਿਹੇਮਿ. ਕਲਿਕਞ੍ਚ ਖੋ ਅਹਂ, ਆਵੁਸੋਤਿ ਅਹਂ ਖੋ, ਆਵੁਸੋ, ਕਾਲਿਕਂ ਕਾਮਂ ਹਿਤ੍ਵਾ ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠਿਕਂ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਂ ਅਨੁਧਾਵਾਮਿ. ਇਤਿ ਥੇਰੋ ਚਿਤ੍ਤਾਨਨ੍ਤਰਂ ਅਲਦ੍ਧਬ੍ਬਤਾਯ ਦਿਬ੍ਬੇਪਿ ਮਾਨੁਸਕੇਪਿ ਪਞ੍ਚ ਕਾਮਗੁਣੇ ਕਾਲਿਕਾਤਿ ਅਕਾਸਿ, ਚਿਤ੍ਤਾਨਨ੍ਤਰਂ ਲਦ੍ਧਬ੍ਬਤਾਯ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਂ ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠਿਕਨ੍ਤਿ. ਪਞ੍ਚਕਾਮਗੁਣੇਸੁ ਸਮੋਹਿਤੇਸੁਪਿ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਕਾਮਸ੍ਸਾਪਿ ਕਾਮਿਨੋ ਚਿਤ੍ਤਾਨਨ੍ਤਰਂ ਇਚ੍ਛਿਤਿਚ੍ਛਿਤਾਰਮ੍ਮਣਾਨੁਭਵਨਂ ਨ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰੇ ਇਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣਂ ਅਨੁਭਵਿਤੁਕਾਮੇਨ ਹਿ ਚਿਤ੍ਤਕਾਰਪੋਤ੍ਥਕਾਰਰੂਪਕਾਰਾਦਯੋ ਪਕ੍ਕੋਸਾਪੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਇਦਂ ਨਾਮ ਸਜ੍ਜੇਥਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਹੋਤਿ. ਏਤ੍ਥਨ੍ਤਰੇ ਅਨੇਕਕੋਟਿਸਤਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਨਿਰੁਜ੍ਝਨ੍ਤਿ. ਅਥ ਪਚ੍ਛਾ ਤਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਸਮ੍ਪਾਪੁਣਾਤਿ. ਸੇਸਦ੍ਵਾਰੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਮਗ੍ਗਾਨਨ੍ਤਰਂ ਪਨ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਮੇਵ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਅਨ੍ਤਰਾ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਾਰੋ ਨਤ੍ਥਿ. ਸੇਸਫਲੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋਤਿ.
ਸੋ ਤਮੇਵਤ੍ਥਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਕਾਲਿਕਾ ਹਿ, ਆਵੁਸੋਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਕਾਲਿਕਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਸਮੋਹਿਤਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਨਾਪਿ ਕਾਲਨ੍ਤਰੇ ਪਤ੍ਤਬ੍ਬਾ. ਬਹੁਦੁਕ੍ਖਾਤਿ ਪਞ੍ਚ ਕਾਮਗੁਣੇ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪਤ੍ਤਬ੍ਬਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਬਹੁਤਾਯ ਬਹੁਦੁਕ੍ਖਾ. ਤਂਵਤ੍ਥੁਕਸ੍ਸੇਵ ਉਪਾਯਾਸਸ੍ਸ ਬਹੁਤਾਯ ਬਹੁਪਾਯਾਸਾ. ਆਦੀਨਵੋ ਏਤ੍ਥ ਭਿਯ੍ਯੋਤਿ ਪਞ੍ਚ ਕਾਮਗੁਣੇ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਲਦ੍ਧਬ੍ਬਸੁਖਤੋ ਆਦੀਨਵੋ ਭਿਯ੍ਯੋ, ਦੁਕ੍ਖਮੇਵ ਬਹੁਤਰਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠਿਕੋ ਅਯਂ ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਅਯਂ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮੋ ਯੇਨ ਯੇਨ ਅਧਿਗਤੋ ਹੋਤਿ, ਤੇਨ ਤੇਨ ਪਰਸਦ੍ਧਾਯ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਤਂ ਹਿਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਞਾਣੇਨ ਸਯਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋਤਿ ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠਿਕੋ. ਅਤ੍ਤਨੋ ਫਲਦਾਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਨਾਸ੍ਸ ਕਾਲੋਤਿ ਅਕਾਲੋ, ਅਕਾਲੋਯੇਵ ਅਕਾਲਿਕੋ. ਯੋ ਏਤ੍ਥ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਧਮ੍ਮੋ, ਸੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਵਤ੍ਤਿਸਮਨਨ੍ਤਰਮੇਵ ਫਲਂ ਦੇਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਏਹਿ ਪਸ੍ਸ ਇਮਂ ਧਮ੍ਮ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਪਵਤ੍ਤਂ ਏਹਿਪਸ੍ਸਵਿਧਿਂ ਅਰਹਤੀਤਿ ਏਹਿਪਸ੍ਸਿਕੋ. ਆਦਿਤ੍ਤਂ ਚੇਲਂ ਵਾ ਸੀਸਂ ਵਾ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾਪਿ ਭਾਵਨਾਵਸੇਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਚਿਤ੍ਤੇ ਉਪਨਯਂ ਅਰਹਤੀਤਿ ਓਪਨੇਯ੍ਯਿਕੋ. ਸਬ੍ਬੇਹਿ ਉਗ੍ਘਟਿਤਞ੍ਞੂਆਦੀਹਿ ਵਿਞ੍ਞੂਹਿ ‘‘ਭਾਵਿਤੋ ਮੇ ਮਗ੍ਗੋ, ਅਧਿਗਤਂ ਫਲਂ, ਸਚ੍ਛਿਕਤੋ ਨਿਰੋਧੋ’’ਤਿ ਅਤ੍ਤਨਿ ਅਤ੍ਤਨਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ ਵਿਞ੍ਞੂਹੀਤਿ. ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਸਙ੍ਖੇਪੋ, ਵਿਤ੍ਥਾਰੋ ਪਨ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗੇ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੧੪੬ ਆਦਯੋ) ਧਮ੍ਮਾਨੁਸ੍ਸਤਿਵਣ੍ਣਨਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤੋ.
ਇਦਾਨਿ ਸਾ ਦੇਵਤਾ ਅਨ੍ਧੋ ਵਿਯ ਰੂਪਵਿਸੇਸਂ ਥੇਰੇਨ ਕਥਿਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੇ ਅਜਾਨਨ੍ਤੀ ਕਥਞ੍ਚ ਭਿਕ੍ਖੂਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਕਥਞ੍ਚਾਤਿਪਦਸ੍ਸ ‘‘ਕਥਞ੍ਚ ਭਿਕ੍ਖੁ ਕਾਲਿਕਾ ਕਾਮਾ ਵੁਤ੍ਤਾ ਭਗਵਤਾ, ਕਥਂ ਬਹੁਦੁਕ੍ਖਾ, ਕਥਂ ਬਹੁਪਾਯਾਸਾ’’ਤਿ? ਏਵਂ ਸਬ੍ਬਪਦੇਹਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.
ਨਵੋਤਿ ਅਪਰਿਪੁਣ੍ਣਪਞ੍ਚਵਸ੍ਸੋ ਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁ ਨਵੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਪਞ੍ਚਵਸ੍ਸਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਮਜ੍ਝਿਮੋ, ਦਸਵਸ੍ਸਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਥੇਰੋ. ਅਪਰੋ ਨਯੋ – ਅਪਰਿਪੁਣ੍ਣਦਸਵਸ੍ਸੋ ਨਵੋ, ਦਸਵਸ੍ਸਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਮਜ੍ਝਿਮੋ, ਵੀਸਤਿਵਸ੍ਸਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਥੇਰੋ. ਤੇਸਂ ਅਹਂ ਨਵੋਤਿ ਵਦਤਿ.
ਨਵੋਪਿ ਏਕਚ੍ਚੋ ਸਤ੍ਤਟ੍ਠਵਸ੍ਸਕਾਲੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵਾਦਸਤੇਰਸਵਸ੍ਸਾਨਿ ਸਾਮਣੇਰਭਾਵੇਨੇਵ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤੋ ਚਿਰਪਬ੍ਬਜਿਤੋ ਹੋਤਿ, ਅਹਂ ਪਨ ਅਚਿਰਪਬ੍ਬਜਿਤੋਤਿ ਵਦਤਿ. ਇਮਂ ਧਮ੍ਮਵਿਨਯਨ੍ਤਿ ਇਮਂ ਧਮ੍ਮਞ੍ਚ ਵਿਨਯਞ੍ਚ. ਉਭਯਮ੍ਪੇਤਂ ਸਾਸਨਸ੍ਸੇਵ ਨਾਮਂ. ਧਮ੍ਮੇਨ ਹੇਤ੍ਥ ਦ੍ਵੇ ਪਿਟਕਾਨਿ ਵੁਤ੍ਤਾਨਿ, ਵਿਨਯੇਨ ਵਿਨਯਪਿਟਕਂ, ਇਤਿ ਤੀਹਿ ਪਿਟਕੇਹਿ ਪਕਾਸਿਤਂ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਅਧੁਨਾ ਆਗਤੋਮ੍ਹੀਤਿ ਵਦਤਿ.
ਮਹੇਸਕ੍ਖਾਹੀਤਿ ਮਹਾਪਰਿਵਾਰਾਹਿ. ਏਕੇਕਸ੍ਸ ਹਿ ਦੇਵਰਞ੍ਞੋ ਕੋਟਿਸਤਮ੍ਪਿ ਕੋਟਿਸਹਸ੍ਸਮ੍ਪਿ ਪਰਿਵਾਰੋ ਹੋਤਿ, ਤੇ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਮਹਨ੍ਤੇ ਠਾਨੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਤਥਾਗਤਂ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਮ੍ਹਾਦਿਸਾਨਂ ਅਪ੍ਪੇਸਕ੍ਖਾਨਂ ਮਾਤੁਗਾਮਜਾਤਿਕਾਨਂ ਕੁਤੋ ਓਕਾਸੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.
ਮਯਮ੍ਪਿ ਆਗਚ੍ਛੇਯ੍ਯਾਮਾਤਿ ਇਦਂ ਸਾ ਦੇਵਤਾ ‘‘ਸਚੇਪਿ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਪਰਿਸਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨਾ ਹੋਤਿ, ਮਹਤਿਯਾ ਬੁਦ੍ਧਵੀਥਿਯਾ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤੁਂ ਲਭਤੀ’’ਤਿ ਞਤ੍ਵਾ ਆਹ. ਪੁਚ੍ਛ ਭਿਕ੍ਖੁ, ਪੁਚ੍ਛ ਭਿਕ੍ਖੂਤਿ ਥਿਰਕਰਣਵਸੇਨ ਆਮੇਡਿਤਂ ਕਤਂ.
ਅਕ੍ਖੇਯ੍ਯਸਞ੍ਞਿਨੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ‘‘ਦੇਵੋ, ਮਨੁਸ੍ਸੋ, ਗਹਟ੍ਠੋ, ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ, ਸਤ੍ਤੋ, ਪੁਗ੍ਗਲੋ, ਤਿਸ੍ਸੋ, ਫੁਸ੍ਸੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਅਕ੍ਖੇਯ੍ਯਤੋ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਅਕ੍ਖਾਨਾਨਂ ਸਬ੍ਬਾਸਂ ਕਥਾਨਂ ਵਤ੍ਥੁਭੂਤਤੋ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ‘‘ਅਕ੍ਖੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ‘‘ਸਤ੍ਤੋ ਨਰੋ ਪੋਸੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਇਤ੍ਥੀ ਪੁਰਿਸੋ’’ਤਿ ਏਵਂ ਸਞ੍ਞਾ ਏਤੇਸਂ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਸਞ੍ਞਿਨੋ, ਅਕ੍ਖੇਯ੍ਯੇਸ੍ਵੇਵ ਸਞ੍ਞਿਨੋਤਿ ਅਕ੍ਖੇਯ੍ਯਸਞ੍ਞਿਨੋ, ਪਞ੍ਚਸੁ ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਸਤ੍ਤਪੁਗ੍ਗਲਾਦਿਸਞ੍ਞਿਨੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਕ੍ਖੇਯ੍ਯਸ੍ਮਿਂ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾਤਿ ਪਞ੍ਚਸੁ ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਅਟ੍ਠਹਾਕਾਰੇਹਿ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾ. ਰਤ੍ਤੋ ਹਿ ਰਾਗਵਸੇਨ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋ ਹੋਤਿ, ਦੁਟ੍ਠੋ ਦੋਸਵਸੇਨ, ਮੂਲ਼੍ਹੋ ਮੋਹਵਸੇਨ, ਪਰਾਮਟ੍ਠੋ ਦਿਟ੍ਠਿਵਸੇਨ, ਥਾਮਗਤੋ ਅਨੁਸਯਵਸੇਨ, ਵਿਨਿਬਦ੍ਧੋ ਮਾਨਵਸੇਨ, ਅਨਿਟ੍ਠਙ੍ਗਤੋ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਵਸੇਨ, ਵਿਕ੍ਖੇਪਗਤੋ ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਵਸੇਨ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋ ਹੋਤਿ. ਅਕ੍ਖੇਯ੍ਯਂ ਅਪਰਿਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਤੀਹਿ ਪਰਿਞ੍ਞਾਹਿ ਅਪਰਿਜਾਨਿਤ੍ਵਾ. ਯੋਗਮਾਯਨ੍ਤਿ ਮਚ੍ਚੁਨੋਤਿ ਮਚ੍ਚੁਨੋ ਯੋਗਂ ਪਯੋਗਂ ਪਕ੍ਖੇਪਂ ਉਪਕ੍ਖੇਪਂ ਉਪਕ੍ਕਮਂ ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰਂ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਮਰਣਵਸਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਵਮਿਮਾਯ ਗਾਥਾਯ ਕਾਲਿਕਾ ਕਾਮਾ ਕਥਿਤਾ.
ਪਰਿਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਞਾਤਪਰਿਞ੍ਞਾ, ਤੀਰਣਪਰਿਞ੍ਞਾ, ਪਹਾਨਪਰਿਞ੍ਞਾਤਿ ਇਮਾਹਿ ਤੀਹਿ ਪਰਿਞ੍ਞਾਹਿ ਪਰਿਜਾਨਿਤ੍ਵਾ. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਞਾਤਪਰਿਞ੍ਞਾ? ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਪਰਿਜਾਨਾਤਿ – ‘‘ਅਯਂ ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧੋ, ਅਯਂ ਵੇਦਨਾਕ੍ਖਨ੍ਧੋ, ਅਯਂ ਸਞ੍ਞਾਕ੍ਖਨ੍ਧੋ, ਅਯਂ ਸਙ੍ਖਾਰਕ੍ਖਨ੍ਧੋ, ਅਯਂ ਵਿਞ੍ਞਾਣਕ੍ਖਨ੍ਧੋ, ਇਮਾਨਿ ਤੇਸਂ ਲਕ੍ਖਣਰਸਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨਪਦਟ੍ਠਾਨਾਨੀ’’ਤਿ, ਅਯਂ ਞਾਤਪਰਿਞ੍ਞਾ. ਕਤਮਾ ਤੀਰਣਪਰਿਞ੍ਞਾ? ਏਵਂ ਞਾਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਤੀਰੇਤਿ ਅਨਿਚ੍ਚਤੋ ਦੁਕ੍ਖਤੋ ਰੋਗਤੋਤਿ ਦ੍ਵਾਚਤ੍ਤਾਲੀਸਾਯ ਆਕਾਰੇਹਿ. ਅਯਂ ਤੀਰਣਪਰਿਞ੍ਞਾ. ਕਤਮਾ ਪਹਾਨਪਰਿਞ੍ਞਾ? ਏਵਂ ਤੀਰਯਿਤ੍ਵਾ ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗੇਨ ਪਞ੍ਚਸੁ ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਛਨ੍ਦਰਾਗਂ ਪਜਹਤਿ. ਅਯਂ ਪਹਾਨਪਰਿਞ੍ਞਾ.
ਅਕ੍ਖਾਤਾਰਂ ਨ ਮਞ੍ਞਤੀਤਿ ਏਵਂ ਤੀਹਿ ਪਰਿਞ੍ਞਾਹਿ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਪਰਿਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਖੀਣਾਸਵੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਅਕ੍ਖਾਤਾਰਂ ਪੁਗ੍ਗਲਂ ਨ ਮਞ੍ਞਤਿ. ਅਕ੍ਖਾਤਾਰਨ੍ਤਿ ਕਮ੍ਮਵਸੇਨ ਕਾਰਣਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ, ਅਕ੍ਖਾਤਬ੍ਬਂ ਕਥੇਤਬ੍ਬਂ ਪੁਗ੍ਗਲਂ ਨ ਮਞ੍ਞਤਿ, ਨ ਪਸ੍ਸਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਿਨ੍ਤਿ ਅਕ੍ਖਾਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ? ‘‘ਤਿਸ੍ਸੋ’’ਤਿ ਵਾ ‘‘ਫੁਸ੍ਸੋ’’ਤਿ ਵਾ ਏਵਂ ਯੇਨ ਕੇਨਚਿ ਨਾਮੇਨ ਵਾ ਗੋਤ੍ਤੇਨ ਵਾ ਪਕਾਸੇਤਬ੍ਬਂ. ਤਞ੍ਹਿ ਤਸ੍ਸ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਤਂ ਤਸ੍ਸ ਖੀਣਾਸਵਸ੍ਸ ਨ ਹੋਤਿ. ਯੇਨ ਨਂ ਵਜ੍ਜਾਤਿ ਯੇਨ ਨਂ ‘‘ਰਾਗੇਨ ਰਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਵਾ ‘‘ਦੋਸੇਨ ਦੁਟ੍ਠੋ’’ਤਿ ਵਾ ‘‘ਮੋਹੇਨ ਮੂਲ਼੍ਹੋ’’ਤਿ ਵਾਤਿ ਕੋਚਿ ਵਦੇਯ੍ਯ, ਤਂ ਕਾਰਣਂ ਤਸ੍ਸ ਖੀਣਾਸਵਸ੍ਸ ਨਤ੍ਥਿ.
ਸਚੇ ਵਿਜਾਨਾਸਿ ਵਦੇਹੀਤਿ ਸਚੇ ਏਵਰੂਪਂ ਖੀਣਾਸਵਂ ਜਾਨਾਸਿ, ‘‘ਜਾਨਾਮੀ’’ਤਿ ਵਦੇਹਿ. ਨੋ ਚੇ ਜਾਨਾਸਿ, ਅਥ ‘‘ਨ ਜਾਨਾਮੀ’’ਤਿ ਵਦੇਹਿ. ਯਕ੍ਖਾਤਿ ਦੇਵਤਂ ਆਲਪਨ੍ਤੋ ਆਹ. ਇਤਿ ਇਮਾਯ ਗਾਥਾਯ ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠਿਕੋ ਨਵਵਿਧੋ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮੋ ਕਥਿਤੋ. ਸਾਧੂਤਿ ਆਯਾਚਨਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ.
ਯੋ ਮਞ੍ਞਤੀਤਿ ਯੋ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ‘‘ਅਹਂ ਸਮੋ’’ਤਿ ਵਾ ‘‘ਵਿਸੇਸੀ’’ਤਿ ਵਾ ‘‘ਨਿਹੀਨੋ’’ਤਿ ਵਾ ਮਞ੍ਞਤਿ. ਏਤੇਨ ‘‘ਸੇਯ੍ਯੋਹਮਸ੍ਮੀ’’ਤਿਆਦਯੋ ਤਯੋ ਮਾਨਾ ਗਹਿਤਾਵ. ਤੇਸੁ ਗਹਿਤੇਸੁ ਨਵ ਮਾਨਾ ਗਹਿਤਾਵ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਵਿਵਦੇਥ ਤੇਨਾਤਿ ਸੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਤੇਨੇਵ ਮਾਨੇਨ ਯੇਨ ਕੇਨਚਿ ਪੁਗ੍ਗਲੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ – ‘‘ਕੇਨ ਮਂ ਤ੍ਵਂ ਪਾਪੁਣਾਸਿ, ਕਿਂ ਜਾਤਿਯਾ ਪਾਪੁਣਾਸਿ, ਉਦਾਹੁ ਗੋਤ੍ਤੇਨ, ਕੁਲਪਦੇਸੇਨ, ਵਣ੍ਣਪੋਕ੍ਖਰਤਾਯ, ਬਾਹੁਸਚ੍ਚੇਨ, ਧੁਤਗੁਣੇਨਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਵਿਵਦੇਯ੍ਯ. ਇਤਿ ਇਮਾਯਪਿ ਉਪਡ੍ਢਗਾਥਾਯ ਕਾਲਿਕਾ ਕਾਮਾ ਕਥਿਤਾ.
ਤੀਸੁ ਵਿਧਾਸੂਤਿ ਤੀਸੁ ਮਾਨੇਸੁ. ‘‘ਏਕਵਿਧੇਨ ਰੂਪਸਙ੍ਗਹੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਧ. ਸ. ੫੮੪) ਹਿ ਕੋਟ੍ਠਾਸੋ ‘‘ਵਿਧੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ‘‘ਕਥਂਵਿਧਂ ਸੀਲਵਨ੍ਤਂ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਕਥਂਵਿਧਂ ਪਞ੍ਞਵਨ੍ਤਂ ਵਦਨ੍ਤੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਸਂ. ਨਿ. ੧.੯੫) ਆਕਾਰੋ. ‘‘ਤਿਸ੍ਸੋ ਇਮਾ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਵਿਧਾ. ਕਤਮਾ ਤਿਸ੍ਸੋ? ਸੇਯ੍ਯੋਹਮਸ੍ਮੀਤਿ ਵਿਧਾ, ਸਦਿਸੋਹਮਸ੍ਮੀਤਿ ਵਿਧਾ, ਹੀਨੋਹਮਸ੍ਮੀਤਿ ਵਿਧਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਸਂ. ਨਿ. ੫.੧੬੨) ਮਾਨੋ ‘‘ਵਿਧਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਇਧਾਪਿ ਮਾਨੋਵ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਤੀਸੁ ਵਿਧਾਸੂਤਿ ਤੀਸੁ ਮਾਨੇਸੂ’’ਤਿ. ਅਵਿਕਮ੍ਪਮਾਨੋਤਿ ਸੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਏਤੇਸੁ ਸਙ੍ਖੇਪਤੋ ਤੀਸੁ, ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਨਵਸੁ ਮਾਨੇਸੁ ਨ ਕਮ੍ਪਤਿ, ਨ ਚਲਤਿ. ਸਮੋ ਵਿਸੇਸੀਤਿ ਨ ਤਸ੍ਸ ਹੋਤੀਤਿ ਤਸ੍ਸ ਪਹੀਨਮਾਨਸ੍ਸ ਖੀਣਾਸਵਸ੍ਸ ‘‘ਅਹਂ ਸਦਿਸੋ’’ਤਿ ਵਾ ‘‘ਸੇਯ੍ਯੋ’’ਤਿ ਵਾ ‘‘ਹੀਨੋ’’ਤਿ ਵਾ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਪਚ੍ਛਿਮਪਦਂ ਵੁਤ੍ਤਨਯਮੇਵ. ਇਤਿ ਇਮਾਯਪਿ ਉਪਡ੍ਢਗਾਥਾਯ ਨਵਵਿਧੋ ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠਿਕੋ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮੋ ਕਥਿਤੋ.
ਪਹਾਸਿ ਸਙ੍ਖਨ੍ਤਿ, ‘‘ਪਟਿਸਙ੍ਖਾ ਯੋਨਿਸੋ ਆਹਾਰਂ ਆਹਾਰੇਤੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਸਂ. ਨਿ. ੪.੧੨੦, ੨੩੯) ਪਞ੍ਞਾ ‘‘ਸਙ੍ਖਾ’’ਤਿ ਆਗਤਾ. ‘‘ਅਤ੍ਥਿ ਤੇ ਕੋਚਿ ਗਣਕੋ ਵਾ ਮੁਦ੍ਦਿਕੋ ਵਾ ਸਙ੍ਖਾਯਕੋ ਵਾ, ਯੋ ਪਹੋਤਿ ਗਙ੍ਗਾਯ ਵਾਲੁਕਂ ਗਣੇਤੁ’’ਨ੍ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੪.੪੧੦) ਏਤ੍ਥ ਗਣਨਾ. ‘‘ਸਞ੍ਞਾਨਿਦਾਨਾ ਹਿ ਪਪਞ੍ਚਸਙ੍ਖਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਸੁ. ਨਿ. ੮੮੦) ਕੋਟ੍ਠਾਸੋ. ‘‘ਯਾ ਤੇਸਂ ਤੇਸਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸਙ੍ਖਾ ਸਮਞ੍ਞਾ’’ਤਿ (ਧ. ਸ. ੧੩੧੩-੧੩੧੫) ਏਤ੍ਥ ਪਣ੍ਣਤ੍ਤਿ ‘‘ਸਙ੍ਖਾ’’ਤਿ ਆਗਤਾ. ਇਧਾਪਿ ਅਯਮੇਵ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ. ਪਹਾਸਿ ਸਙ੍ਖਨ੍ਤਿ ਪਦਸ੍ਸ ਹਿ ਅਯਮੇਵਤ੍ਥੋ – ਰਤ੍ਤੋ ਦੁਟ੍ਠੋ ਮੂਲ਼੍ਹੋ ਇਤਿ ਇਮਂ ਪਣ੍ਣਤ੍ਤਿਂ ਖੀਣਾਸਵੋ ਪਹਾਸਿ ਜਹਿ ਪਜਹੀਤਿ.
ਨ ਵਿਮਾਨਮਜ੍ਝਗਾਤਿ ਨਵਭੇਦਂ ਤਿਵਿਧਮਾਨਂ ਨ ਉਪਗਤੋ. ਨਿਵਾਸਟ੍ਠੇਨ ਵਾ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿ ‘‘ਵਿਮਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਤਂ ਆਯਤਿਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਵਸੇਨ ਨ ਉਪਗਚ੍ਛੀਤਿਪਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਨਾਗਤਤ੍ਥੇ ਅਤੀਤਵਚਨਂ. ਅਚ੍ਛੇਚ੍ਛੀਤਿ ਛਿਨ੍ਦਿ. ਛਿਨ੍ਨਗਨ੍ਥਨ੍ਤਿ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਗਨ੍ਥੇ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤਂ. ਅਨੀਘਨ੍ਤਿ ਨਿਦ੍ਦੁਕ੍ਖਂ. ਨਿਰਾਸਨ੍ਤਿ ਨਿਤ੍ਤਣ੍ਹਂ. ਪਰਿਯੇਸਮਾਨਾਤਿ ਓਲੋਕਯਮਾਨਾ. ਨਾਜ੍ਝਗਮੁਨ੍ਤਿ ਨ ਅਧਿਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਨ ਵਿਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਨ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਵਤ੍ਤਮਾਨਤ੍ਥੇ ਅਤੀਤਵਚਨਂ. ਇਧ ਵਾ ਹੁਰਂ ਵਾਤਿ ਇਧਲੋਕੇ ਵਾ ਪਰਲੋਕੇ ਵਾ. ਸਬ੍ਬਨਿਵੇਸਨੇਸੂਤਿ ਤਯੋ ਭਵਾ, ਚਤਸ੍ਸੋ ਯੋਨਿਯੋ, ਪਞ੍ਚ ਗਤਿਯੋ, ਸਤ੍ਤ ਵਿਞ੍ਞਾਣਟ੍ਠਿਤਿਯੋ, ਨਵ ਸਤ੍ਤਾਵਾਸਾ, ਇਤਿ ਇਮੇਸੁਪਿ ਸਬ੍ਬੇਸੁ ਸਤ੍ਤਨਿਵੇਸਨੇਸੁ ਏਵਰੂਪਂ ਖੀਣਾਸਵਂ ਕਾਯਸ੍ਸ ਭੇਦਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਂ ਵਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਵਾ ਨ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਮਾਯ ਗਾਥਾਯ ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠਿਕਂ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਮੇਵ ਕਥੇਸਿ.
ਇਮਞ੍ਚ ਗਾਥਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਾਪਿ ਦੇਵਤਾ ਅਤ੍ਥਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਸਿ, ਤੇਨੇਵ ਕਾਰਣੇਨ ਇਮਸ੍ਸ ਖ੍ਵਾਹਂ, ਭਨ੍ਤੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਪਾਪਂ ਨ ਕਯਿਰਾਤਿ ਗਾਥਾਯ ਦਸਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਵਸੇਨਪਿ ਕਥੇਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕਮਗ੍ਗਵਸੇਨਪਿ. ਦਸਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਵਸੇਨ ਤਾਵ ਵਚਸਾਤਿ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਂ ਵਚੀਸੁਚਰਿਤਂ ਗਹਿਤਂ. ਮਨਸਾਤਿ ਤਿਵਿਧਂ ਮਨੋਸੁਚਰਿਤਂ ਗਹਿਤਂ. ਕਾਯੇਨ ਵਾ ਕਿਞ੍ਚਨ ਸਬ੍ਬਲੋਕੇਤਿ ਤਿਵਿਧਂ ਕਾਯਸੁਚਰਿਤਂ ਗਹਿਤਂ. ਇਮੇ ਤਾਵ ਦਸਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਧਮ੍ਮਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਕਾਮੇ ਪਹਾਯਾਤਿ ਇਮਿਨਾ ਪਨ ਕਾਮਸੁਖਲ੍ਲਿਕਾਨੁਯੋਗੋ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤੋ. ਸਤਿਮਾ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋਤਿ ਇਮਿਨਾ ਦਸਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਕਾਰਣਂ ਸਤਿਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਂ ਗਹਿਤਂ. ਦੁਕ੍ਖਂ ਨ ਸੇਵੇਥ ਅਨਤ੍ਥਸਂਹਿਤਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਅਤ੍ਤਕਿਲਮਥਾਨੁਯੋਗੋ ਪਟਿਸਿਦ੍ਧੋ. ਇਤਿ ਦੇਵਤਾ ‘‘ਉਭੋ ਅਨ੍ਤੇ ਵਿਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਕਾਰਣੇਹਿ ਸਤਿਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਦਸਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਧਮ੍ਮੇ ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਕਥਿਤੇ ਆਜਾਨਾਮਿ ਭਗਵਾ’’ਤਿ ਵਦਤਿ.
ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕਮਗ੍ਗਵਸੇਨ ਪਨ ਅਯਂ ਨਯੋ – ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਿਰ ਠਾਨੇ ਮਹਤੀ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ ਅਹੋਸਿ. ਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਦੇਵਤਾ ਯਥਾਠਾਨੇ ਠਿਤਾਵ ਦੇਸਨਾਨੁਸਾਰੇਨ ਞਾਣਂ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯ ਅਤ੍ਤਨਾ ਅਧਿਗਤਂ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕਂ ਮਗ੍ਗਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੀ ਏਵਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਵਚਸਾਤਿ ਸਮ੍ਮਾਵਾਚਾ ਗਹਿਤਾ, ਮਨੋ ਪਨ ਅਙ੍ਗਂ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਮਨਸਾਤਿ ਮਗ੍ਗਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਕਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਗਹਿਤਂ. ਕਾਯੇਨ ਵਾ ਕਿਞ੍ਚਨ ਸਬ੍ਬਲੋਕੇਤਿ ਸਮ੍ਮਾਕਮ੍ਮਨ੍ਤੋ ਗਹਿਤੋ, ਆਜੀਵੋ ਪਨ ਵਾਚਾਕਮ੍ਮਨ੍ਤਪਕ੍ਖਿਕਤ੍ਤਾ ਗਹਿਤੋਵ ਹੋਤਿ. ਸਤਿਮਾਤਿ ਇਮਿਨਾ ਵਾਯਾਮਸਤਿਸਮਾਧਯੋ ਗਹਿਤਾ. ਸਮ੍ਪਜਾਨੋਤਿਪਦੇਨ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਸਮ੍ਮਾਸਙ੍ਕਪ੍ਪਾ. ਕਾਮੇ ਪਹਾਯ, ਦੁਕ੍ਖਂ ਨ ਸੇਵੇਥਾਤਿਪਦਦ੍ਵਯੇਨ ਅਨ੍ਤਦ੍ਵਯਵਜ੍ਜਨਂ. ਇਤਿ ਇਮੇ ਦ੍ਵੇ ਅਨ੍ਤੇ ਅਨੁਪਗਮ੍ਮ ਮਜ੍ਝਿਮਂ ਪਟਿਪਦਂ ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਕਥਿਤਂ, ਆਜਾਨਾਮਿ ਭਗਵਾਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਤਥਾਗਤਂ ਗਨ੍ਧਮਾਲਾਦੀਹਿ ਪੂਜੇਤ੍ਵਾ ਪਦਕ੍ਖਿਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਕਾਮੀਤਿ.
ਸਮਿਦ੍ਧਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.
ਨਨ੍ਦਨਵਗ੍ਗੋ ਦੁਤਿਯੋ.