੨. ਪਿਣ੍ਡੋਲਭਾਰਦ੍ਵਾਜਤ੍ਥੇਰਗਾਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

ਨਯਿਦਂ ਅਨਯੇਨਾਤਿਆਦਿਕਾ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਪਿਣ੍ਡੋਲਭਾਰਦ੍ਵਾਜਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਗਾਥਾ. ਕਾ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ? ਅਯਂ ਕਿਰ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਕਾਲੇ ਸੀਹਯੋਨਿਯਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਤਗੁਹਾਯਂ ਵਿਹਰਤਿ. ਭਗਵਾ ਤਸ੍ਸ ਅਨੁਗ੍ਗਹਂ ਕਾਤੁਂ ਗੋਚਰਾਯ ਪਕ੍ਕਨ੍ਤਕਾਲੇ ਸਯਨਗੁਹਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਨਿਰੋਧਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਿ. ਸੀਹੋ ਗੋਚਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਨਿਵਤ੍ਤੋ ਗੁਹਾਦ੍ਵਾਰੇ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਹਟ੍ਠਤੁਟ੍ਠੋ ਜਲਜਥਲਜਪੁਪ੍ਫੇਹਿ ਪੂਜਂ ਕਤ੍ਵਾ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਸਾਦੇਨ੍ਤੋ ਭਗਵਤੋ ਆਰਕ੍ਖਤ੍ਥਾਯ ਅਰਞ੍ਞੇ ਵਾਲ਼ਮਿਗੇ ਅਪਨੇਤੁਂ ਤੀਸੁ ਵੇਲਾਸੁ ਸੀਹਨਾਦਂ ਨਦਨ੍ਤੋ ਬੁਦ੍ਧਗਤਾਯ ਸਤਿਯਾ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਯਥਾ ਪਠਮਦਿਵਸਂ, ਏਵਂ ਸਤ੍ਤਾਹਂ ਪੂਜੇਸਿ. ਭਗਵਾ ਸਤ੍ਤਾਹਚ੍ਚਯੇਨ ਨਿਰੋਧਾ ਵੁਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਵਤ੍ਤਿਸ੍ਸਤਿ ਇਮਸ੍ਸ ਏਤ੍ਤਕੋ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯੋ’’ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਆਕਾਸਂ ਪਕ੍ਖਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਰਮੇਵ ਗਤੋ. ਸੀਹੋ ਪਾਲਿਲੇਯ੍ਯਕਹਤ੍ਥੀ ਵਿਯ ਬੁਦ੍ਧਵਿਯੋਗਦੁਕ੍ਖਂ ਅਧਿਵਾਸੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਕਾਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਹਂਸਵਤੀਨਗਰੇ ਮਹਾਭੋਗਕੁਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਵਯਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਨਗਰਵਾਸੀਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਵਿਹਾਰਂ ਗਤੋ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਤਾਹਂ ਮਹਾਦਾਨਂ ਪਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਯਾਵਜੀਵਂ ਪੁਞ੍ਞਾਨਿ ਕਤ੍ਵਾ ਅਪਰਾਪਰਂ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਭਗਵਤੋ ਕਾਲੇ ਕੋਸਮ੍ਬਿਯਂ ਰਞ੍ਞੋ ਉਤੇਨਸ੍ਸ ਪੁਰੋਹਿਤਪੁਤ੍ਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋ ਨਾਮ ਨਾਮੇਨ. ਸੋ ਵਯਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਤਯੋ ਵੇਦੇ ਉਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚ ਮਾਣਵਕਸਤਾਨਿ ਮਨ੍ਤੇ ਵਾਚੇਨ੍ਤੋ ਮਹਗ੍ਘਸਭਾਵੇਨ ਅਨਨੁਰੂਪਾਚਾਰਤ੍ਤਾ ਤੇਹਿ ਪਰਿਚ੍ਚਜ੍ਜਨ੍ਤੋ ਰਾਜਗਹਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤੋ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਚ ਲਾਭਸਕ੍ਕਾਰਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਸਾਸਨੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਭੋਜਨੇ ਅਮਤ੍ਤਞ੍ਞੂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਿਚਰਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਉਪਾਯੇਨ ਮਤ੍ਤਞ੍ਞੁਤਾਯ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪਿਤੋ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਨਚਿਰਸ੍ਸੇਵ ਛਲ਼ਭਿਞ੍ਞੋ ਅਹੋਸਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ਅਪਦਾਨੇ (ਅਪ. ਥੇਰ ੨.੫੦.੧੦੪-੧੦੯) –

‘‘ਮਿਗਲੁਦ੍ਦੋ ਪੁਰੇ ਆਸਿਂ, ਵਿਪਿਨੇ ਵਿਚਰਂ ਤਦਾ;

ਅਦ੍ਦਸਂ ਵਿਰਜਂ ਬੁਦ੍ਧਂ, ਸਬ੍ਬਧਮ੍ਮਾਨ ਪਾਰਗੁਂ.

‘‘ਪਿਯਾਲਫਲਮਾਦਾਯ, ਬੁਦ੍ਧਸੇਟ੍ਠਸ੍ਸਦਾਸਹਂ;

ਪੁਞ੍ਞਕ੍ਖੇਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵੀਰਸ੍ਸ, ਪਸਨ੍ਨੋ ਸੇਹਿ ਪਾਣਿਭਿ.

‘‘ਏਕਤਿਂਸੇ ਇਤੋ ਕਪ੍ਪੇ, ਯਂ ਫਲਂ ਅਦਦਿਂ ਤਦਾ;

ਦੁਗ੍ਗਤਿਂ ਨਾਭਿਜਾਨਾਮਿ, ਫਲਦਾਨਸ੍ਸਿਦਂ ਫਲਂ.

‘‘ਕਿਲੇਸਾ ਝਾਪਿਤਾ ਮਯ੍ਹਂ…ਪੇ… ਕਤਂ ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਸਾਸਨ’’ਨ੍ਤਿ.

ਛਲ਼ਭਿਞ੍ਞੋ ਪਨ ਹੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਭਗਵਤੋ ਸਮ੍ਮੁਖਾ ਯਂ ਸਾਵਕੇਹਿ ਪਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਮਯਾ ਪਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ, ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘੇ ਚ ‘‘ਯਸ੍ਸ ਮਗ੍ਗੇ ਵਾ ਫਲੇ ਵਾ ਕਙ੍ਖਾ ਅਤ੍ਥਿ, ਸੋ ਮਂ ਪੁਚ੍ਛਤੂ’’ਤਿ ਸੀਹਨਾਦਂ ਨਦਿ. ਤੇਨ ਤਂ ਭਗਵਾ, ‘‘ਏਤਦਗ੍ਗਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਮਮ ਸਾਵਕਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਸੀਹਨਾਦਿਕਾਨਂ ਯਦਿਦਂ ਪਿਣ੍ਡੋਲਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੧.੧੮੮, ੧੯੫) ਏਤਦਗ੍ਗੇ ਠਪੇਸਿ. ਸੋ ਏਕਦਿਵਸਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਉਪਗਤਂ ਗਿਹਿਕਾਲੇ ਸਹਾਯਭੂਤਂ ਮਚ੍ਛਰਿਂ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਅਨੁਕਮ੍ਪਮਾਨੋ ਤਸ੍ਸ ਦਾਨਕਥਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਤੇਨ ਚ ‘‘ਅਯਂ ਮਮ ਧਨਂ ਵਿਨਾਸੇਤੁਕਾਮੋ’’ਤਿ ਭਕੁਟਿਂ ਕਤ੍ਵਾਪਿ ‘‘ਤੁਯ੍ਹਂ ਏਕਭਤ੍ਤਂ ਦੇਮੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ, ‘‘ਤਂ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਦੇਹਿ ਮਾ ਮਯ੍ਹ’’ਨ੍ਤਿ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਪਰਿਣਾਮੇਸਿ. ਪੁਨ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਨ ‘‘ਅਯਂ ਮਂ ਬਹੂਨਂ ਦਾਪੇਤੁਕਾਮੋ’’ਤਿ ਅਪ੍ਪਚ੍ਚਯੇ ਪਕਾਸਿਤੇ ਦੁਤਿਯਦਿਵਸਂ ਧਮ੍ਮਸੇਨਾਪਤਿਨਾ ਸਙ੍ਘਗਤਾਯ ਦਕ੍ਖਿਣਾਯ ਮਹਪ੍ਫਲਭਾਵਪ੍ਪਕਾਸਨੇਨ ਤਂ ਪਸਾਦੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਅਯਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ‘ਆਹਾਰਗੇਧੇਨ ਮਂ ਦਾਨੇ ਨੀਯੋਜੇਸੀ’ਤਿ ਮਞ੍ਞਤਿ, ਆਹਾਰਸ੍ਸ ਪਨ ਮਯਾ ਸਬ੍ਬਸੋ ਪਰਿਞ੍ਞਾਤਭਾਵਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ, ਹਨ੍ਦ ਨਂ ਜਾਨਾਪੇਮੀ’’ਤਿ –

੧੨੩. ‘‘ਨਯਿਦਂ ਅਨਯੇਨ ਜੀਵਿਤਂ, ਨਾਹਾਰੋ ਹਦਯਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੋ;

ਆਹਾਰਟ੍ਠਿਤਿਕੋ ਸਮੁਸ੍ਸਯੋ, ਇਤਿ ਦਿਸ੍ਵਾਨ ਚਰਾਮਿ ਏਸਨਂ.

੧੨੪. ‘‘ਪਙ੍ਕੋਤਿ ਹਿ ਨਂ ਅਵੇਦਯੁਂ, ਯਾਯਂ ਵਨ੍ਦਨਪੂਜਨਾ ਕੁਲੇਸੁ;

ਸੁਖੁਮਂ ਸਲ੍ਲਂ ਦੁਰੁਬ੍ਬਹਂ, ਸਕ੍ਕਾਰੋ ਕਾਪੁਰਿਸੇਨ ਦੁਜ੍ਜਹੋ’’ਤਿ. –

ਗਾਥਾਦ੍ਵਯਂ ਅਭਾਸਿ.

ਤਤ੍ਥ ਨਯਿਦਂ ਅਨਯੇਨ ਜੀਵਿਤਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਮਮ ਜੀਵਿਤਂ ਅਨਯੇਨ ਅਞਾਯੇਨ ਵੇਲ਼ੁਦਾਨਪੁਪ੍ਫਦਾਨਾਦਿਅਨੇਸਨਾਯ ਨ ਹੋਤਿ ਜੀਵਿਤਨਿਕਨ੍ਤਿਯਾ ਅਭਾਵਤੋ. ਨਾਹਾਰੋ ਹਦਯਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੋਤਿ ਆਹਾਰੋ ਚ ਆਹਰਿਯਮਾਨੋ ਮਗ੍ਗਫਲਞਾਣਂ ਵਿਯ ਹਦਯਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਰੋ ਨ ਹੋਤਿ, ਕੇਵਲਂ ਪਨ ਸਜ੍ਜੁਕਂ ਖੁਦਾਪਟਿਘਾਤਮਤ੍ਤਂ ਕਰੋਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਅਥ ਵਾ ਨਾਹਾਰੋ ਹਦਯਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੋਤਿ ਆਹਾਰੋ ਰਸਤਣ੍ਹਾਵਤ੍ਥੁ ਮੇ ਹਦਯਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੋ ਆਸਤ੍ਤੋ ਨ ਹੋਤਿ ਰਸਤਣ੍ਹਾਯ ਏਵ ਅਭਾਵਤੋ. ‘‘ਸਨ੍ਤਿਕੇ’’ਤਿਪਿ ਪਠਨ੍ਤਿ. ਯੋ ਹਿ ਆਹਾਰਗਿਦ੍ਧੋ ਲਾਭਸਕ੍ਕਾਰਪ੍ਪਸੁਤੋ ਵਿਚਰਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਆਹਾਰੋ ਹਦਯਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਨਾਮ ਅਭਿਣ੍ਹਂ ਮਨਸਿਕਾਤਬ੍ਬਤੋ. ਯੋ ਪਨ ਪਰਿਞ੍ਞਾਤਾਹਾਰੋ, ਸੋ ਤਤ੍ਥ ਪਹੀਨਚ੍ਛਨ੍ਦਰਾਗੋ, ਨ ਤਸ੍ਸਾਹਾਰੋ ਹਦਯਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਨਾਮ – ‘‘ਕਥਂ ਨੁ ਖੋ ਲਭੇਯ੍ਯ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਮਨਸਿਕਰਣਸ੍ਸੇਵ ਅਭਾਵਤੋ. ਯਦਿ ਹਿ ਜੀਵਿਤਨਿਕਨ੍ਤਿ ਆਹਾਰਰਸਤਣ੍ਹਾ ਚ ਨਤ੍ਥਿ, ਅਥ ਕਸ੍ਮਾ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਸੀਤਿ ਅਨੁਯੋਗਂ ਮਨਸਿ ਕਤ੍ਵਾ ਆਹ ‘‘ਆਹਾਰਟ੍ਠਿਤਿਕੋ ਸਮੁਸ੍ਸਯੋ, ਇਤਿ ਦਿਸ੍ਵਾਨ ਚਰਾਮਿ ਏਸਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਆਹਾਰੋ ਭੋਜਨਂ ਠਿਤਿ ਠਾਨਂ ਪਚ੍ਚਯੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਆਹਾਰਟ੍ਠਿਤਿਕੋ. ‘‘ਆਹਾਰਪਟਿਬਦ੍ਧਵੁਤ੍ਤਿਕੋ ਸਮੁਸ੍ਸਯੋ ਕਾਯੋ’’ਇਤਿ ਦਿਸ੍ਵਾਨ ਏਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਬੁਦ੍ਧਿਯਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਚਰਾਮਿ ਏਸਨਂ, ਭਿਕ੍ਖਾਪਰਿਯੇਸਨਂ ਕਰੋਮੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਪਚ੍ਚਯਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਕੁਲਾਨਿ ਉਪਸਙ੍ਕਮਨ੍ਤੋ ਤਤ੍ਥ ਵਨ੍ਦਨਪੂਜਨਾਹਿ ਲਾਭਸਕ੍ਕਾਰੇਹਿ ਚ ਬਜ੍ਝਤੀਤਿ ਏਵਂ ਮਾਦਿਸੇਸੁ ਨ ਚਿਨ੍ਤੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਪਙ੍ਕੋ’’ਤਿਗਾਥਂ ਅਭਾਸਿ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ – ਯਾ ਅਯਂ ਪਚ੍ਚਯਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਉਪਗਤਾਨਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾਨਂ ਕੁਲੇਸੁ ਗੇਹਵਾਸੀਸੁ ਪਵਤ੍ਤਿਸ੍ਸਤਿ ਗੁਣਸਮ੍ਭਾਵਨਾ ਪੂਜਨਾ ਚ, ਯਸ੍ਮਾ ਤਂ ਅਭਾਵਿਤਤ੍ਤਾਨਂ ਓਸੀਦਾਪਨਟ੍ਠੇਨ ਮਲੀਨਭਾਵਕਰਣੇਨ ਚ ਪਙ੍ਕੋ ਕਦ੍ਦਮੋਤਿ ਬੁਦ੍ਧਾਦਯੋ ਅਵੇਦਯੁਂ ਅਬ੍ਭਞ੍ਞਾਸੁਂ ਪਵੇਦੇਸੁਂ ਵਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਸਾ ਸਪ੍ਪੁਰਿਸਾਨਂ ਬਨ੍ਧਾਯ ਨ ਹੋਤਿ ਸਕ੍ਕਾਰਾਸਾਯ ਪਗੇਵ ਪਹੀਨਤ੍ਤਾ. ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਪਨ ਸਕ੍ਕਾਰਾਸਾ ਦੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਸਭਾਵਤਾਯ ਪੀਲ਼ਾਜਨਨਤੋ ਅਨ੍ਤੋ ਤੁਦਨਤੋ ਉਦ੍ਧਰਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯਤੋ ਚ ਸੁਖੁਮਂ ਸਲ੍ਲਂ ਦੁਰੁਬ੍ਬਹਂ. ਤਤੋ ਏਵ ਤੇਨ ਸਕ੍ਕਾਰੋ ਕਾਪੁਰਿਸੇਨ ਦੁਜ੍ਜਹੋ ਦੁਰੁਬ੍ਬਹੇਯ੍ਯੋ ਤਸ੍ਸ ਪਹਾਨਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਪ੍ਪਟਿਪਜ੍ਜਨਤੋ, ਸਕ੍ਕਾਰਾਸਾਪਹਾਨੇਨ ਪਹੀਨੋ ਹੋਤੀਤਿ. ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਥੇਰੇ ਅਭਿਪ੍ਪਸਨ੍ਨੋ ਅਹੋਸਿ.

ਪਿਣ੍ਡੋਲਭਾਰਦ੍ਵਾਜਤ੍ਥੇਰਗਾਥਾਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.