੧੦. ਵੇਵਚਨਹਾਰਵਿਭਙ੍ਗਵਣ੍ਣਨਾ

੩੭. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਵੇਵਚਨੋ ਹਾਰੋਤਿ ਵੇਵਚਨਹਾਰਵਿਭਙ੍ਗੋ. ਤਤ੍ਥ ਯਥਾ ਵੇਵਚਨਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਏਕਂ ਭਗਵਾ ਧਮ੍ਮਂ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞੇਹਿ ਵੇਵਚਨੇਹਿ ਨਿਦ੍ਦਿਸਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਵੇਵਚਨੇਹੀਤਿ ਪਰਿਯਾਯਸਦ੍ਦੇਹੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਦਤ੍ਥੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤੋ ਏਵ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨ ਭਗਵਾ ਏਕਂ ਧਮ੍ਮਂ ਅਨੇਕਪਰਿਯਾਯੇਹਿ ਨਿਦ੍ਦਿਸਤੀਤਿ? ਵੁਚ੍ਚਤੇ – ਦੇਸਨਾਕਾਲੇ ਆਯਤਿਞ੍ਚ ਕਸ੍ਸਚਿ ਕਥਞ੍ਚਿ ਤਦਤ੍ਥਪਟਿਬੋਧੋ ਸਿਯਾਤਿ ਪਰਿਯਾਯਵਚਨਂ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਖਣੇ ਵਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਅਞ੍ਞਵਿਹਿਤਾਨਂ ਅਞ੍ਞੇਨ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਤਦਤ੍ਥਾਵਬੋਧਨਤ੍ਥਂ ਪਰਿਯਾਯਵਚਨਂ. ਤੇਨੇਵ ਪਦੇਨ ਪੁਨ ਵਚਨੇ ਤਦਞ੍ਞੇਸਂ ਤਤ੍ਥ ਅਧਿਗਤਤਾ ਸਿਯਾਤਿ ਮਨ੍ਦਬੁਦ੍ਧੀਨਂ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਤਦਤ੍ਥਸਲ੍ਲਕ੍ਖਣੇ ਅਸਮ੍ਮੋਸਨਤ੍ਥਂ ਪਰਿਯਾਯਵਚਨਂ. ਅਨੇਕੇਪਿ ਅਤ੍ਥਾ ਸਮਾਨਬ੍ਯਞ੍ਜਨਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਯਾ ਅਤ੍ਥਨ੍ਤਰਪਰਿਕਪ੍ਪਨਾ ਸਿਯਾ, ਤਸ੍ਸਾ ਪਰਿਵਜ੍ਜਨਤ੍ਥਮ੍ਪਿ ਪਰਿਯਾਯਵਚਨਂ ਅਨਞ੍ਞਸ੍ਸ ਵਚਨੇ ਅਨੇਕਾਹਿ ਤਾਹਿ ਤਾਹਿ ਸਞ੍ਞਾਹਿ ਤੇਸਂ ਤੇਸਂ ਅਤ੍ਥਾਨਂ ਞਾਪਨਤ੍ਥਮ੍ਪਿ ਪਰਿਯਾਯਵਚਨਂ ਸੇਯ੍ਯਥਾਪਿ ਨਿਘਣ੍ਟੁਸਤ੍ਥੇ. ਧਮ੍ਮਕਥਿਕਾਨਂ ਤਨ੍ਤਿਅਤ੍ਥੁਪਨਿਬਨ੍ਧਨਪਰਾਵਬੋਧਨਾਨਂ ਸੁਖਸਿਦ੍ਧਿਯਾਪਿ ਪਰਿਯਾਯਵਚਨਂ. ਅਤ੍ਤਨੋ ਧਮ੍ਮਨਿਰੁਤ੍ਤਿਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵਿਭਾਵਨਤ੍ਥਂ, ਵੇਨੇਯ੍ਯਾਨਂ ਤਤ੍ਥ ਬੀਜਾਵਾਪਨਤ੍ਥਂ ਵਾ ਪਰਿਯਾਯਵਚਨਂ ਭਗਵਾ ਨਿਦ੍ਦਿਸਤਿ.

ਕਿਂ ਬਹੁਨਾ ਯਸ੍ਸਾ ਧਮ੍ਮਧਾਤੁਯਾ ਸੁਪ੍ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਤ੍ਤਾ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਾ ਯਥਾ ਸਬ੍ਬਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਥੇ ਅਪ੍ਪਟਿਹਤਞਾਣਾਚਾਰਾ, ਤਥਾ ਸਬ੍ਬਸ੍ਮਿਂ ਸਦ੍ਦਵੋਹਾਰੇਤਿ ਏਕਮ੍ਪਿ ਅਤ੍ਥਂ ਅਨੇਕੇਹਿ ਪਰਿਯਾਯੇਹਿ ਬੋਧੇਤਿ, ਨ ਤਤ੍ਥ ਦਨ੍ਧਾਯਿਤਤ੍ਤਂ ਵਿਤ੍ਥਾਯਿਤਤ੍ਤਂ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ. ਨਾਪਿ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਹਾਨਿ, ਆਵੇਣਿਕੋਵਾਯਂ ਬੁਦ੍ਧਧਮ੍ਮੋਤਿ ਪਰਿਯਾਯਦੇਸਨਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਆਸਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਆਸਾ ਨਾਮ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਯਾ ਭਵਿਸ੍ਸਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਭਵਿਸ੍ਸਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸਾਤਿ ਅਨਾਗਤਸ੍ਸ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ. ‘‘ਅਵਸ੍ਸਂ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਤਸ੍ਸਾ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾਕਾਰਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਅਨਾਗਤਤ੍ਥਵਿਸਯਾ ਤਣ੍ਹਾ ਆਸਾ. ਅਨਾਗਤਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਤ੍ਥਵਿਸਯਾ ਤਣ੍ਹਾ ਪਿਹਾਤਿ ਅਯਮੇਤਾਸਂ ਵਿਸੇਸੋ.

ਅਤ੍ਥਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਪਟਿਪਾਲਨਾਤਿ ਯਾਯ ਇਚ੍ਛਿਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਂ ਪਟਿਪਾਲੇਤਿ ਆਗਮੇਤਿ, ਯਾਯ ਵਾ ਨਿਪ੍ਫਨ੍ਨਂ ਅਤ੍ਥਂ ਪਟਿਪਾਲੇਤਿ ਰਕ੍ਖਤਿ. ਅਯਂ ਅਭਿਨਨ੍ਦਨਾ ਨਾਮ, ਯਥਾਲਦ੍ਧਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਕੇਲਾਯਨਾ ਨਾਮਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਂ ਅਤ੍ਥਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਂ ਸਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਰਵਸੇਨ ਵਿਭਜਿਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਪਿਯਂ ਵਾ ਞਾਤਿ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਰੂਪਾਦਿਆਰਮ੍ਮਣਧਮ੍ਮਂ, ਅਤਿਇਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣਂ ਅਭਿਨਨ੍ਦਤਿ, ਅਨਿਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣੇਹਿਪਿ ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਪ੍ਪਟਿਕ੍ਕੂਲਤੋ ਵਾ ਅਭਿਨਨ੍ਦਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਟਿਕ੍ਕੂਲੇਪਿ ਹਿ ਵਿਪਲ੍ਲਾਸਵਸੇਨ ਸਤ੍ਤਂ, ਸਙ੍ਖਾਰਂ ਵਾ ਅਪ੍ਪਟਿਕ੍ਕੂਲਤੋ ਅਭਿਨਨ੍ਦਤਿ.

ਯਾਸੁ ਅਨੇਕਧਾਤੂਸੁ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਤਣ੍ਹਾ ‘‘ਅਨੇਕਧਾਤੂਸੁ ਸਰਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਤਾ ਧਾਤੁਯੋ ਵਿਭਾਗੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਚਕ੍ਖੁਧਾਤੂ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਧਾਤੁਵਿਭਙ੍ਗਾਦੀਸੁ (ਵਿਭ. ੧੭੨ ਆਦਯੋ) ਕਾਮਧਾਤੁਆਦਯੋ ਅਞ੍ਞਾਪਿ ਅਨੇਕਧਾਤੁਯੋ ਆਗਤਾ, ਤਾਸਮ੍ਪਿ ਏਤ੍ਥੇਵ ਸਮਵਰੋਧੋਤਿ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਅਟ੍ਠਾਰਸੇਵੇਤ੍ਥ ਦਸ੍ਸਿਤਾ. ਕੇਚਿ ਰੂਪਾਧਿਮੁਤ੍ਤਾਤਿਆਦਿ ਤਾਸੁ ਧਾਤੂਸੁ ਤਣ੍ਹਾਯ ਪਵਤ੍ਤਿਦਸ੍ਸਨਂ. ਤਤ੍ਥ ਯਸ੍ਮਾ ਪਞ੍ਚ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕਾ ਧਾਤੁਯੋ ਸਤ੍ਤ ਚ ਵਿਞ੍ਞਾਣਧਾਤੁਯੋ ਧਮ੍ਮਧਾਤੁ ਚ ਧਮ੍ਮਾਰਮ੍ਮਣੇਨੇਵ ਸਙ੍ਗਹਿਤਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਅਟ੍ਠਾਰਸ ਧਾਤੁਯੋ ਉਦ੍ਦਿਸਿਤ੍ਵਾ ਛਲ਼ੇਵ ਤਣ੍ਹਾਯ ਪਵਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਵਿਭਤ੍ਤਾਨੀਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਤਣ੍ਹਾਪਕ੍ਖਾ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸ੍ਸਿਤਾਪਿ ਦੋਮਨਸ੍ਸੁਪਵਿਚਾਰਾ ਤਸ੍ਸ ਅਨੁਤ੍ਤਰੇਸੁ ਵਿਮੋਕ੍ਖੇਸੁ ਪਿਹਂ ਉਪਟ੍ਠਾਪਯਤੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ‘‘ਪਿਹਪਚ੍ਚਯਾ ਦੋਮਨਸ੍ਸ’’ਨ੍ਤਿ ਵਚਨਤੋ, ਕੋ ਪਨ ਵਾਦੋ ਗੇਹਸ੍ਸਿਤੇਸੁ ਦੋਮਨਸ੍ਸੁਪਵਿਚਾਰੇਸੂਤਿ ਇਮਾਨਿ ਚਤੁਵੀਸਤਿ ਪਦਾਨਿ ‘‘ਤਣ੍ਹਾਪਕ੍ਖੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਗੇਹਸ੍ਸਿਤਾ ਪਨ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਅਞ੍ਞਾਣੁਪੇਕ੍ਖਤਾਯ ਯਥਾਭਿਨਿਵੇਸਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤੀਤਿ ‘‘ਯਾ ਛ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਗੇਹਸ੍ਸਿਤਾ, ਅਯਂ ਦਿਟ੍ਠਿਪਕ੍ਖੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

੩੮. ਇਦਾਨਿ ਤੇਸਂ ਉਪਵਿਚਾਰਾਨਂ ਤਣ੍ਹਾਪਰਿਯਾਯਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸਾਯੇਵ ਪਤ੍ਥਨਾਕਾਰੇਨ ਧਮ੍ਮਨਨ੍ਦੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਪੁਨ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਞ੍ਞਾ ਭਗਵਾ ਧਮ੍ਮੋ ਸਙ੍ਘੋ ਸੀਲਂ ਚਾਗੋਤਿ ਇਮੇਸਂ ਪਰਿਯਾਯਵਚਨਨਿਦ੍ਧਾਰਣੇਨ ਵੇਵਚਨਹਾਰਂ ਵਿਭਜਿਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਚਿਤ੍ਤਂ ਮਨੋ ਵਿਞ੍ਞਾਣ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ‘‘ਅਞ੍ਞਮ੍ਪਿ ਏਵਂ ਜਾਤਿਯ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਪਞ੍ਞਾ ਪਜਾਨਨਾ ਵਿਚਯੋ ਪਵਿਚਯੋ ਧਮ੍ਮਵਿਚਯੋ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖਣਾ ਉਪਲਕ੍ਖਣਾ ਪਚ੍ਚੁਪਲਕ੍ਖਣਾ ਪਣ੍ਡਿਚ੍ਚਂ ਕੋਸਲ੍ਲਂ ਨੇਪੁਞ੍ਞਂ ਵੇਭਬ੍ਯਾ ਚਿਨ੍ਤਾ ਉਪਪਰਿਕ੍ਖਾ ਭੂਰੀ ਮੇਧਾ ਪਰਿਣਾਯਿਕਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਂ ਪਤੋਦੋ ਪਞ੍ਞਾ ਪਞ੍ਞਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਪਞ੍ਞਾਬਲਂ ਪਞ੍ਞਾਸਤ੍ਥਂ ਪਞ੍ਞਾਪਾਸਾਦੋ ਪਞ੍ਞਾਆਲੋਕੋ ਪਞ੍ਞਾਓਭਾਸੋ ਪਞ੍ਞਾਪਜ੍ਜੋਤੋ ਪਞ੍ਞਾਰਤਨਂ ਅਮੋਹੋਤਿ (ਮਹਾਨਿ. ੧੪੯) ਏਵਮਾਦੀਨਮ੍ਪਿ ਪਞ੍ਞਾਯ ਪਰਿਯਾਯਸਦ੍ਦਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.

ਪਞ੍ਚਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾਨੀਤਿ ਖਯੇ ਞਾਣਨ੍ਤਿਆਦੀਨਿ ਪਞ੍ਚਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾਨਿ, ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਪਞ੍ਞਾਯ ਵੇਵਚਨਾਨੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਬ੍ਬਾ ਪਞ੍ਞਾਤਿ ਇਤਰੇਹਿ ਵੇਵਚਨੇਹਿ ਵੁਤ੍ਤਾ ਸਬ੍ਬਾ ਪਞ੍ਞਾ ਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਮਿਸ੍ਸਿਕਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਅਪਿ ਚਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਇਮਿਨਾਪਿ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਵੇਵਚਨਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਆਧਿਪਤੇਯ੍ਯਟ੍ਠੇਨਾਤਿ ਅਧਿਮੋਕ੍ਖਲਕ੍ਖਣੇ ਆਧਿਪਤੇਯ੍ਯਟ੍ਠੇਨ. ਯਥਾ ਚ ਬੁਦ੍ਧਾਨੁਸ੍ਸਤਿਯਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਯਥਾ ਬੁਦ੍ਧਾਨੁਸ੍ਸਤਿਨਿਦ੍ਦੇਸੇ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੧੨੩) ‘‘ਇਤਿਪਿ ਸੋ ਭਗਵਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਪਾਲ਼ਿਯਾ ਸੋ ਭਗਵਾ ਇਤਿਪਿ ਅਰਹਂ…ਪੇ… ਇਤਿਪਿ ਭਗਵਾਤਿ ਅਨੇਕੇਹਿ ਵੇਵਚਨੇਹਿ ਭਗਵਾ ਅਨੁਸ੍ਸਰਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਇਮਿਨਾਵ ਨਯੇਨ ਬਲਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਗਤੋ ਵੇਸਾਰਜ੍ਜਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਯਾਵ ਧਮ੍ਮੋਭਾਸਪਜ੍ਜੋਤਕਰੋਤਿ, ਏਤੇਹਿ ਪਰਿਯਾਯੇਹਿ ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਵੇਵਚਨਂ ਬੁਦ੍ਧਾਨੁਸ੍ਸਤਿਯਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਪਦਂ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਏਤਾਨਿਪਿ ਕਤਿਪਯਾਨਿ ਏਵ ਭਗਵਤੋ ਵੇਵਚਨਾਨਿ. ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਾ ਹਿ ਬੁਦ੍ਧਗੁਣਾ ਗੁਣਨੇਮਿਤ੍ਤਕਾਨਿ ਚ ਭਗਵਤੋ ਨਾਮਾਨਿ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ ਧਮ੍ਮਸੇਨਾਪਤਿਨਾ –

‘‘ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਾਨਿ ਨਾਮਾਨਿ, ਸਗੁਣੇਨ ਮਹੇਸਿਨੋ;

ਗੁਣੇਨ ਨਾਮਮੁਦ੍ਧੇਯ੍ਯਂ, ਅਪਿ ਨਾਮ ਸਹਸ੍ਸਤੋ’’ਤਿ. (ਉਦਾ. ਅਟ੍ਠ. ੫੩);

ਧਮ੍ਮਾਨੁਸ੍ਸਤਿਯਂ ‘‘ਅਸਙ੍ਖਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਨ ਕੇਨਚਿ ਪਚ੍ਚਯੇਨ ਸਙ੍ਖਤਨ੍ਤਿ ਅਸਙ੍ਖਤਂ. ਨਤ੍ਥਿ ਏਤਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤੋ ਵਿਨਾਸੋਤਿ ਅਨਨ੍ਤਂ. ਆਸਵਾਨਂ ਅਨਾਰਮ੍ਮਣਤੋ ਅਨਾਸਵਂ. ਅਵਿਪਰੀਤਸਭਾਵਤ੍ਤਾ ਸਚ੍ਚਂ. ਸਂਸਾਰਸ੍ਸ ਪਰਤੀਰਭਾਵਤੋ ਪਾਰਂ. ਨਿਪੁਣਞਾਣਵਿਸਯਤ੍ਤਾ ਸੁਖੁਮਸਭਾਵਤ੍ਤਾ ਚ ਨਿਪੁਣ. ਅਨੁਪਚਿਤਞਾਣਸਮ੍ਭਾਰੇਹਿ ਦਟ੍ਠੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾਤਿ ਸੁਦੁਦ੍ਦਸਂ. ਉਪ੍ਪਾਦਜਰਾਹਿ ਅਨਬ੍ਭਾਹਤਤ੍ਤਾ ਅਜਜ੍ਜਰਂ. ਥਿਰਭਾਵੇਨ ਧੁਵਂ. ਜਰਾਮਰਣੇਹਿ ਅਪਲੁਜ੍ਜਨਤੋ ਅਪਲੋਕਿਤਂ. ਮਂਸਚਕ੍ਖੁਨਾ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਨਾ ਚ ਅਪਸ੍ਸਿਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਅਨਿਦਸ੍ਸਨਂ. ਰਾਗਾਦਿਪਪਞ੍ਚਾਭਾਵੇਨ ਨਿਪ੍ਪਪਞ੍ਚਂ. ਕਿਲੇਸਾਭਿਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਵੂਪਸਮਹੇਤੁਤਾਯ ਸਨ੍ਤਂ.

ਅਮਤਹੇਤੁਤਾਯ ਭਙ੍ਗਾਭਾਵਤੋ ਚ ਅਮਤਂ. ਉਤ੍ਤਮਟ੍ਠੇਨ ਅਤਪ੍ਪਕਟ੍ਠੇਨ ਚ ਪਣੀਤਂ. ਅਸਿਵਾਨਂ ਕਮ੍ਮਕਿਲੇਸਵਿਪਾਕਵਟ੍ਟਾਨਂ ਅਭਾਵੇਨ ਸਿਵਂ. ਚਤੂਹਿ ਯੋਗੇਹਿ ਅਨੁਪਦ੍ਦਵਭਾਵੇਨ ਖੇਮਂ. ਤਣ੍ਹਾ ਖੀਯਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਤਣ੍ਹਕ੍ਖਯੋ. ਕਤਪੁਞ੍ਞੇਹਿਪਿ ਕਦਾਚਿਦੇਵ ਪਸ੍ਸਿਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਅਚ੍ਛਰਿਯਂ. ਅਭੂਤਪੁਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਅਬ੍ਭੁਤਂ. ਅਨਨ੍ਤਰਾਯਤ੍ਤਾ ਅਨੀਤਿਕਂ. ਅਨਨ੍ਤਰਾਯਭਾਵਹੇਤੁਤੋ ਅਨੀਤਿਕਧਮ੍ਮਂ (ਸਂ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੩.੫.੩੭੭-੪੦੯).

ਅਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਸਭਾਵਤ੍ਤਾ ਅਜਾਤਂ. ਤਤੋ ਏਵ ਅਭੂਤਂ. ਉਭਯੇਨਾਪਿ ਉਪ੍ਪਾਦਰਹਿਤਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਕੇਨਚਿ ਅਨੁਪਦ੍ਦੁਤਤ੍ਤਾ ਅਨੁਪਦ੍ਦਵਂ. ਨ ਕੇਨਚਿ ਪਚ੍ਚਯੇਨ ਕਤਨ੍ਤਿ ਅਕਤਂ. ਨਤ੍ਥਿ ਏਤ੍ਥ ਸੋਕੋਤਿ ਅਸੋਕਂ. ਸੋਕਹੇਤੁਵਿਗਮੇਨ ਵਿਸੋਕਂ. ਕੇਨਚਿ ਅਨੁਪਸਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਅਨੁਪਸਗ੍ਗਂ. ਅਨੁਪਸਗ੍ਗਭਾਵਹੇਤੁਤੋ ਅਨੁਪਸਗ੍ਗਧਮ੍ਮਂ.

ਗਮ੍ਭੀਰਞਾਣਗੋਚਰਤੋ ਗਮ੍ਭੀਰਂ. ਸਮ੍ਮਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਵਿਨਾ ਪਸ੍ਸਿਤੁਂ ਪਤ੍ਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯਤ੍ਤਾ ਦੁਪ੍ਪਸ੍ਸਂ. ਸਬ੍ਬਲੋਕਂ ਉਤ੍ਤਰਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤਨ੍ਤਿ ਉਤ੍ਤਰਂ. ਨਤ੍ਥਿ ਏਤਸ੍ਸ ਉਤ੍ਤਰਨ੍ਤਿ ਅਨੁਤ੍ਤਰਂ. ਸਮਸ੍ਸ ਸਦਿਸਸ੍ਸ ਅਭਾਵੇਨ ਅਸਮਂ. ਪਟਿਭਾਗਾਭਾਵੇਨ ਅਪ੍ਪਟਿਸਮਂ. ਉਤ੍ਤਮਟ੍ਠੇਨ ਜੇਟ੍ਠਂ, ਪਾਸਂਸਤਮਤ੍ਤਾ ਵਾ ਜੇਟ੍ਠਂ. ਸਂਸਾਰਦੁਕ੍ਖਟ੍ਟਿਤੇਹਿ ਲੇਤਬ੍ਬਤੋ ਲੇਣਂ. ਤਤੋ ਰਕ੍ਖਣਤੋ ਤਾਣਂ. ਰਣਾਭਾਵੇਨ ਅਰਣਂ. ਅਙ੍ਗਣਾਭਾਵੇਨ ਅਨਙ੍ਗਣਂ. ਨਿਦ੍ਦੋਸਤਾਯ ਅਕਾਚਂ. ਰਾਗਾਦਿਮਲਾਪਗਮੇਨ ਵਿਮਲਂ. ਚਤੂਹਿ ਓਘੇਹਿ ਅਨਜ੍ਝੋਤ੍ਥਰਣੀਯਤੋ ਦੀਪੋ. ਸਂਸਾਰਵੂਪਸਮਸੁਖਤਾਯ ਸੁਖਂ. ਪਮਾਣਕਰਧਮ੍ਮਾਭਾਵਤੋ ਅਪ੍ਪਮਾਣਂ, ਗਣੇਤੁਂ ਏਤਸ੍ਸ ਨ ਸਕ੍ਕਾਤਿ ਚ ਅਪ੍ਪਮਾਣਂ. ਸਂਸਾਰਸਮੁਦ੍ਦੇ ਅਨੋਸੀਦਨਟ੍ਠਾਨਤਾਯ ਪਤਿਟ੍ਠਾ. ਰਾਗਾਦਿਕਿਞ੍ਚਨਾਭਾਵੇਨ ਪਰਿਗ੍ਗਹਾਭਾਵੇਨ ਚ ਅਕਿਞ੍ਚਨਨ੍ਤਿ ਏਵਮਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.

ਸਙ੍ਘਾਨੁਸ੍ਸਤਿਯਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਸਾਰੋਤਿ ਸੀਲਸਾਰਾਦਿਸਾਰਗੁਣਯੋਗਤੋ ਸਤ੍ਤੇਸੁ ਸਾਰਭੂਤੋ. ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਮਣ੍ਡੋਤਿ ਗੋਰਸੇਸੁ ਸਪ੍ਪਿਮਣ੍ਡੋ ਵਿਯ ਸਤ੍ਤੇਸੁ ਮਣ੍ਡਭੂਤੋ. ਸਾਰਗੁਣਵਸੇਨੇਵ ਸਤ੍ਤੇਸੁ ਉਦ੍ਧਰਿਤਬ੍ਬਤੋ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਉਦ੍ਧਾਰੋ. ਨਿਚ੍ਚਲਗੁਣਤਾਯ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਏਸਿਕਾ. ਗੁਣਸੋਭਾਸੁਰਭਿਭਾਵੇਨ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਪਸੂਨਂ ਸੁਰਭਿ ਕੁਸੁਮਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਗੁਣੇਸੁ ਉਤ੍ਤਮਙ੍ਗਂ ਪਞ੍ਞਾ ਤਸ੍ਸਾ ਉਪਸੋਭਾਹੇਤੁਤਾਯ ਸੀਲਂ ਉਤ੍ਤਮਙ੍ਗੋਪਸੋਭਨਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਨੋ ਅਨਿਜ੍ਝਨ੍ਤਾ ਨਾਮ ਗੁਣਾ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ‘‘ਨਿਧਾਨਞ੍ਚ ਸੀਲਂ ਸਬ੍ਬਦੋਭਗ੍ਗਸਮਤਿਕ੍ਕਮਨਟ੍ਠੇਨਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਯਞ੍ਚ ਅਤ੍ਥੋ ਆਕਙ੍ਖੇਯ੍ਯਸੁਤ੍ਤੇਨ (ਮ. ਨਿ. ੧.੬੪ ਆਦਯੋ) ਦੀਪੇਤਬ੍ਬੋ. ਅਪਰਮ੍ਪਿ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਇਜ੍ਝਤਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਸੀਲਵਤੋ ਚੇਤੋਪਣਿਧਿ ਵਿਸੁਦ੍ਧਤ੍ਤਾ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੩.੩੩੭; ਸਂ. ਨਿ. ੪.੩੫੨; ਅ. ਨਿ. ੮.੩੫). ਸਿਪ੍ਪਨ੍ਤਿ ਧਨੁਸਿਪ੍ਪਂ. ਧਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਧਨਾਯਿਤਬ੍ਬਂ. ਧਮ੍ਮਵੋਲੋਕਨਤਾਯਾਤਿ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਦਿਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਵੋਲੋਕਨਭਾਵੇਨ. ਵੋਲੋਕਨਟ੍ਠੇਨਾਤਿ ਸਤ੍ਤਭੂਮਕਾਦਿਪਾਸਾਦੇ ਵਿਯ ਸੀਲੇ ਠਤ੍ਵਾ ਅਭਿਞ੍ਞਾਚਕ੍ਖੁਨਾ ਲੋਕਸ੍ਸ ਵੋਲੋਕੇਤੁਂ ਸਕ੍ਕਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਬ੍ਬਭੂਮਾਨੁਪਰਿਵਤ੍ਤਿ ਚ ਸੀਲਂ ਚਤੁਭੂਮਕਕੁਸਲਸ੍ਸਾਪਿ ਤਦਨੁਵਤ੍ਤਨਤੋ. ਸੇਸਂ ਉਤ੍ਤਾਨਮੇਵਾਤਿ.

ਵੇਵਚਨਹਾਰਵਿਭਙ੍ਗਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.