੬. ਅਵੁਟ੍ਠਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੭੫. ਛਟ੍ਠੇ ਅਵੁਟ੍ਠਿਕਸਮੋਤਿ ਅਵੁਟ੍ਠਿਕਮੇਘਸਮੋ. ਏਕਚ੍ਚੋ ਹਿ ਮੇਘੋ ਸਤਪਟਲਸਹਸ੍ਸਪਟਲੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਉਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਥਨਨ੍ਤੋ ਗਜ੍ਜਨ੍ਤੋ ਵਿਜ੍ਜੋਤਨ੍ਤੋ ਏਕਂ ਉਦਕਬਿਨ੍ਦੁਮ੍ਪਿ ਅਪਾਤੇਤ੍ਵਾ ਵਿਗਚ੍ਛਤਿ, ਤਥੂਪਮੋ ਏਕਚ੍ਚੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਆਹ ‘‘ਅਵੁਟ੍ਠਿਕਸਮੋ’’ਤਿ. ਪਦੇਸਵਸ੍ਸੀਤਿ ਏਕਦੇਸਵਸ੍ਸਿਮੇਘਸਮੋ. ਪਦੇਸਵਸ੍ਸੀ ਵਿਯਾਤਿ ਹਿ ਪਦੇਸਵਸ੍ਸੀ. ਏਕਚ੍ਚੋ ਏਕਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਠਾਨੇ ਠਿਤੇਸੁ ਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਯਥਾ ਏਕਚ੍ਚੇ ਤੇਮੇਨ੍ਤਿ, ਏਕਚ੍ਚੇ ਨ ਤੇਮੇਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਮਨ੍ਦਂ ਵਸ੍ਸਤਿ, ਤਥੂਪਮਂ ਏਕਚ੍ਚਂ ਪੁਗ੍ਗਲਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ ‘‘ਪਦੇਸਵਸ੍ਸੀ’’ਤਿ. ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਾਭਿਵਸ੍ਸੀਤਿ ਸਬ੍ਬਸ੍ਮਿਂ ਪਥਵੀਪਬ੍ਬਤਸਮੁਦ੍ਦਾਦਿਕੇ ਜਗਤਿਪ੍ਪਦੇਸੇ ਅਭਿਵਸ੍ਸਿਮੇਘਸਮੋ. ਏਕਚ੍ਚੋ ਹਿ ਸਕਲਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਗਬ੍ਭਂ ਪਤ੍ਥਰਿਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਕਮੇਵ ਅਭਿਵਸ੍ਸਤਿ, ਤਂ ਚਾਤੁਦ੍ਦੀਪਿਕਮਹਾਮੇਘਂ ਏਕਚ੍ਚਸ੍ਸ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਉਪਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਾਭਿਵਸ੍ਸੀ’’ਤਿ.

ਸਬ੍ਬੇਸਾਨਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬੇਸਂ, ਅਯਮੇਵ ਵਾ ਪਾਠੋ. ਨ ਦਾਤਾ ਹੋਤੀਤਿ ਅਦਾਨਸੀਲੋ ਹੋਤਿ, ਥਦ੍ਧਮਚ੍ਛਰਿਤਾਯ ਨ ਕਸ੍ਸਚਿ ਕਿਞ੍ਚਿ ਦੇਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਦਾਨਿ ਦਾਨਸ੍ਸ ਖੇਤ੍ਤਂ ਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮਞ੍ਚ ਵਿਭਾਗੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਸਮਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਸਮਿਤਪਾਪਸਮਣਾ ਚੇਵ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਮਤ੍ਤਸਮਣਾ ਚ ਬਾਹਿਤਪਾਪਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ ਚੇਵ ਜਾਤਿਮਤ੍ਤਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ ਚ ਇਧ ‘‘ਸਮਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ’’ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ. ਕਪਣਾ ਨਾਮ ਦੁਗ੍ਗਤਾ ਦਲਿਦ੍ਦਮਨੁਸ੍ਸਾ. ਅਦ੍ਧਿਕਾ ਨਾਮ ਪਥਾਵਿਨੋ ਪਰਿਬ੍ਬਯਵਿਹੀਨਾ. ਵਨਿਬ੍ਬਕਾ ਨਾਮ ਯੇ ‘‘ਇਟ੍ਠਂ ਦੇਥ ਕਨ੍ਤਂ ਮਨਾਪਂ ਕਾਲੇਨ ਅਨਵਜ੍ਜਂ ਉਦਗ੍ਗਚਿਤ੍ਤਾ ਪਸਨ੍ਨਚਿਤ੍ਤਾ, ਏਵਂ ਦੇਨ੍ਤਾ ਗਚ੍ਛਥ ਸੁਗਤਿਂ, ਗਚ੍ਛਥ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਦਾਨੇ ਨਿਯੋਜੇਨ੍ਤਾ ਦਾਨਸ੍ਸ ਵਣ੍ਣਂ ਥੋਮੇਨ੍ਤਾ ਵਿਚਰਨ੍ਤਿ. ਯਾਚਕਾ ਨਾਮ ਯੇ ਕੇਵਲਂ ‘‘ਮੁਟ੍ਠਿਮਤ੍ਤਂ ਦੇਥ, ਪਸਤਮਤ੍ਤਂ ਦੇਥ, ਸਰਾਵਮਤ੍ਤਂ ਦੇਥਾ’’ਤਿ ਅਪ੍ਪਕਮ੍ਪਿ ਯਾਚਮਾਨਾ ਵਿਚਰਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਸਮਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਗ੍ਗਹਣੇਨ ਗੁਣਖੇਤ੍ਤਂ ਉਪਕਾਰਿਖੇਤ੍ਤਞ੍ਚ ਦਸ੍ਸੇਤਿ, ਕਪਣਾਦਿਗ੍ਗਹਣੇਨ ਕਰੁਣਾਖੇਤ੍ਤਂ. ਅਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਖਾਦਨੀਯਂ ਭੋਜਨੀਯਂ. ਪਾਨਨ੍ਤਿ ਅਮ੍ਬਪਾਨਾਦਿਪਾਨਕਂ. ਵਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਨਿਵਾਸਨਪਾਰੁਪਨਾਦਿਅਚ੍ਛਾਦਨਂ. ਯਾਨਨ੍ਤਿ ਰਥਵਯ੍ਹਾਦਿ ਅਨ੍ਤਮਸੋ ਉਪਾਹਨਂ ਉਪਾਦਾਯ ਗਮਨਸਾਧਨਂ. ਮਾਲਾਤਿ ਗਨ੍ਥਿਤਾਗਨ੍ਥਿਤਭੇਦਂ ਸਬ੍ਬਂ ਪੁਪ੍ਫਂ. ਗਨ੍ਧਨ੍ਤਿ ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਗਨ੍ਧਜਾਤਂ ਪਿਸਿਤਂ ਅਪਿਸਿਤਂ ਗਨ੍ਧੂਪਕਰਣਞ੍ਚ. ਵਿਲੇਪਨਨ੍ਤਿ ਛਵਿਰਾਗਕਰਣਂ. ਸੇਯ੍ਯਾਤਿ ਮਞ੍ਚਪੀਠਾਦਿ ਚੇਵ ਪਾਵਾਰਕੋਜਵਾਦਿ ਚ ਸਯਿਤਬ੍ਬਵਤ੍ਥੁ. ਸੇਯ੍ਯਗ੍ਗਹਣੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ਆਸਨਮ੍ਪਿ ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਆਵਸਥਨ੍ਤਿ ਵਾਤਾਤਪਾਦਿਪਰਿਸ੍ਸਯਵਿਨੋਦਨਂ ਪਤਿਸ੍ਸਯਂ. ਪਦੀਪੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਦੀਪਕਪਲ੍ਲਿਕਾਦਿਪਦੀਪੂਪਕਰਣਂ.

ਏਵਂ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇਤਿ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨੇਪਿ ਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮੇ ਪਟਿਗ੍ਗਾਹਕਾਨਂ ਏਵਂ ਦਾਤਬ੍ਬਵਤ੍ਥੁਂ ਸਬ੍ਬੇਨ ਸਬ੍ਬਂ ਅਦੇਨ੍ਤੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਅਵਸ੍ਸਿਕਮੇਘਸਦਿਸੋ ਹੋਤਿ. ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ – ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਯਥਾ ਸੋ ਮੇਘੋ ਸਤਪਟਲਸਹਸ੍ਸਪਟਲੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਉਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਨ ਕਿਞ੍ਚਿ ਵਸ੍ਸਿ ਵਿਗਚ੍ਛਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਯੋ ਉਲ਼ਾਰਂ ਵਿਪੁਲਞ੍ਚ ਭੋਗਂ ਸਂਹਰਿਤ੍ਵਾ ਗੇਹਂ ਆਵਸਨ੍ਤੋ ਕਸ੍ਸਚਿ ਕਟਚ੍ਛੁਮਤ੍ਤਂ ਭਿਕ੍ਖਂ ਵਾ ਉਲ਼ੁਙ੍ਕਮਤ੍ਤਂ ਯਾਗੁਂ ਵਾ ਅਦਤ੍ਵਾ ਵਿਗਚ੍ਛਤਿ, ਵਿਵਸੋ ਮਚ੍ਚੁਵਸਂ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਸੋ ਅਵੁਟ੍ਠਿਕਸਮੋ ਨਾਮ ਹੋਤੀਤਿ. ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨ ਸੇਸੇਸੁਪਿ ਨਿਗਮਨਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਇਮੇਸੁ ਚ ਤੀਸੁ ਪੁਗ੍ਗਲੇਸੁ ਪਠਮੋ ਏਕਂਸੇਨੇਵ ਗਰਹਿਤਬ੍ਬੋ, ਦੁਤਿਯੋ ਪਸਂਸਨੀਯੋ, ਤਤਿਯੋ, ਪਸਂਸਨੀਯਤਰੋ. ਪਠਮੋ ਵਾ ਏਕਨ੍ਤੇਨੇਵ ਸਬ੍ਬਨਿਹੀਨੋ, ਦੁਤਿਯੋ ਮਜ੍ਝਿਮੋ, ਤਤਿਯੋ ਉਤ੍ਤਮੋਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

ਗਾਥਾਸੁ ਸਮਣੇਤਿ ਉਪਯੋਗਵਸੇਨ ਬਹੁਵਚਨਂ ਤਥਾ ਸੇਸੇਸੁਪਿ. ਲਦ੍ਧਾਨਾਤਿ ਲਭਿਤ੍ਵਾ, ਸਮਣੇ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯੇ ਪਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਪੁਟ੍ਠੋ ਨ ਸਂਵਿਭਜਤਿ. ਅਨ੍ਨਂ ਪਾਨਞ੍ਚ ਭੋਜਨਨ੍ਤਿ ਅਨ੍ਨਂ ਵਾ ਪਾਨਂ ਵਾ ਅਞ੍ਞਂ ਵਾ ਭੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬਯੁਤ੍ਤਕਂ ਭੋਜਨਂ, ਤਂ ਨ ਸਂਵਿਭਜਤਿ. ਅਯਞ੍ਹੇਤ੍ਥ ਸਙ੍ਖੇਪਤ੍ਥੋ – ਯੋ ਅਤ੍ਥਿਕਭਾਵੇਨ ਉਪਗਤੇ ਸਮ੍ਪਟਿਗ੍ਗਾਹਕੇ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਅਨ੍ਨਾਦਿਨਾ ਸਂਵਿਭਾਗਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਕਰੋਤਿ, ਕਿਂ ਸੋ ਅਞ੍ਞਂ ਦਾਨਂ ਦਸ੍ਸਤਿ, ਤਂ ਏਵਰੂਪਂ ਥਦ੍ਧਮਚ੍ਛਰਿਯਂ ਪੁਰਿਸਾਧਮਂ ਨਿਹੀਨਪੁਗ੍ਗਲਂ ਪਣ੍ਡਿਤਾ ਅਵੁਟ੍ਠਿਕਸਮੋਤਿ ਆਹੁ ਕਥਯਨ੍ਤੀਤਿ.

ਏਕਚ੍ਚਾਨਂ ਨ ਦਦਾਤੀਤਿ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨੇਪਿ ਮਹਤਿ ਦਾਤਬ੍ਬਧਮ੍ਮੇ ਏਕੇਸਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਤੇਸੁ ਕੋਧਵਸੇਨ ਵਾ, ਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮੇ ਲੋਭਵਸੇਨ ਵਾ ਨ ਦਦਾਤਿ. ਏਕਚ੍ਚਾਨਂ ਪਵੇਚ੍ਛਤੀਤਿ ਏਕੇਸਂਯੇਵ ਪਨ ਦਦਾਤਿ. ਮੇਧਾਵਿਨੋਤਿ ਪਞ੍ਞਵਨ੍ਤੋ ਪਣ੍ਡਿਤਾ ਜਨਾ.

ਸੁਭਿਕ੍ਖਵਾਚੋਤਿ ਯੋ ਉਪਗਤਾਨਂ ਯਾਚਕਾਨਂ ‘‘ਅਨ੍ਨਂ ਦੇਥ, ਪਾਨਂ ਦੇਥਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਤਂ ਤਂ ਦਾਪੇਤਿ, ਸੋ ਸੁਲਭਭਿਕ੍ਖਤਾਯ ਸੁਭਿਕ੍ਖਾ ਵਾਚਾ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਸੁਭਿਕ੍ਖਵਾਚੋ. ‘‘ਸੁਭਿਕ੍ਖਵਸ੍ਸੀ’’ਤਿਪਿ ਪਠਨ੍ਤਿ. ਯਥਾ ਲੋਕੋ ਸੁਭਿਕ੍ਖੋ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਾਭਿਵਸ੍ਸਿਤਮਹਾਮੇਘੋ ਸੁਭਿਕ੍ਖਵਸ੍ਸੀ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਏਵਮਯਮ੍ਪਿ ਮਹਾਦਾਨੇਹਿ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਾਭਿਵਸ੍ਸੀ ਸੁਭਿਕ੍ਖਵਸ੍ਸੀਤਿ. ਆਮੋਦਮਾਨੋ ਪਕਿਰੇਤੀਤਿ ਤੁਟ੍ਠਹਟ੍ਠਮਾਨਸੋ ਸਹਤ੍ਥੇਨ ਦਾਨਂ ਦੇਨ੍ਤੋ ਪਟਿਗ੍ਗਾਹਕਖੇਤ੍ਤੇ ਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮਂ ਪਕਿਰੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਹੋਤਿ, ਵਾਚਾਯਪਿ ‘‘ਦੇਥ ਦੇਥਾ’’ਤਿ ਭਾਸਤਿ.

ਇਦਾਨਿ ਨਂ ਸੁਭਿਕ੍ਖਵਸ੍ਸਿਤਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਥਾਪਿ ਮੇਘੋ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਰਾਯਂ ਸਙ੍ਖੇਪਤ੍ਥੋ – ਯਥਾ ਮਹਾਮੇਘੋ ਪਠਮਂ ਮਨ੍ਦਨਿਗ੍ਘੋਸੇਨ ਥਨਯਿਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਸਕਲਨਦੀਕਨ੍ਦਰਾਨਿ ਏਕਨਿਨ੍ਨਾਦਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਗਜ੍ਜਯਿਤ੍ਵਾ ਪਵਸ੍ਸਤਿ, ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਕਮੇਵ ਵਾਰਿਨਾ ਉਦਕੇਨ ਥਲਂ ਨਿਨ੍ਨਞ੍ਚ ਅਭਿਸਨ੍ਦਨ੍ਤੋ ਪੂਰੇਤਿ ਏਕੋਘਂ ਕਰੋਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਇਧ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਤ੍ਤਲੋਕੇ ਏਕਚ੍ਚੋ ਉਲ਼ਾਰਪੁਗ੍ਗਲੋ ਸਬ੍ਬਸਮਤਾਯ ਸੋ ਮਹਾਮੇਘੋ ਵਿਯ ਵਸ੍ਸਿਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਤਾਦਿਸੋ ਯਥਾ ਧਨਂ ਉਟ੍ਠਾਨਾਧਿਗਤਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਉਟ੍ਠਾਨਵੀਰਿਯਾਭਿਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਅਨਲਸੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਞ੍ਚ ਧਮ੍ਮੇਨ ਞਾਯੇਨ ਸਂਹਰਿਤ੍ਵਾ ਤਨ੍ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਨ ਅਨ੍ਨੇਨ ਪਾਨੇਨ ਅਞ੍ਞੇਨ ਚ ਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮੇਨ ਪਤ੍ਤੇ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤੇ ਵਨਿਬ੍ਬਕੇ ਸਮ੍ਮਾ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਦੇਸਕਾਲਾਨੁਰੂਪਞ੍ਚੇਵ ਇਚ੍ਛਾਨੁਰੂਪਞ੍ਚ ਤਪ੍ਪੇਤਿ ਸਮ੍ਪਵਾਰੇਤੀਤਿ.

ਛਟ੍ਠਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.