੧. ਮਾਤੁਪੋਸਕਚਰਿਯਾਵਣ੍ਣਨਾ

੧. ਦੁਤਿਯਵਗ੍ਗਸ੍ਸ ਪਠਮੇ ਕੁਞ੍ਜਰੋਤਿ ਹਤ੍ਥੀ. ਮਾਤੁਪੋਸਕੋਤਿ ਅਨ੍ਧਾਯ ਜਰਾਜਿਣ੍ਣਾਯ ਮਾਤੁਯਾ ਪਟਿਜਗ੍ਗਨਕੋ. ਮਹਿਯਾਤਿ ਭੂਮਿਯਂ. ਗੁਣੇਨਾਤਿ ਸੀਲਗੁਣੇਨ, ਤਦਾ ਮਮ ਸਦਿਸੋ ਨਤ੍ਥਿ.

ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਹਿ ਤਦਾ ਹਿਮਵਨ੍ਤਪ੍ਪਦੇਸੇ ਹਤ੍ਥਿਯੋਨਿਯਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ. ਸੋ ਸਬ੍ਬਸੇਤੋ ਅਭਿਰੂਪੋ ਲਕ੍ਖਣਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਮਹਾਹਤ੍ਥੀ ਅਨੇਕਹਤ੍ਥਿਸਤਸਹਸ੍ਸਪਰਿਵਾਰੋ ਅਹੋਸਿ. ਮਾਤਾ ਪਨਸ੍ਸ ਅਨ੍ਧਾ. ਸੋ ਮਧੁਰਫਲਾਫਲਾਨਿ ਹਤ੍ਥੀਨਂ ਹਤ੍ਥੇਸੁ ਦਤ੍ਵਾ ਮਾਤੁ ਪੇਸੇਤਿ. ਹਤ੍ਥਿਨੋ ਤਸ੍ਸਾ ਅਦਤ੍ਵਾ ਸਯਂ ਖਾਦਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਪਰਿਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ਤਂ ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਞਤ੍ਵਾ ‘‘ਯੂਥਂ ਪਹਾਯ ਮਾਤਰਮੇਵ ਪੋਸੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਰਤ੍ਤਿਭਾਗੇ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਹਤ੍ਥੀਨਂ ਅਜਾਨਨ੍ਤਾਨਂ ਮਾਤਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਚਣ੍ਡੋਰਣਪਬ੍ਬਤਪਾਦਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਏਕਂ ਨਲ਼ਿਨਿਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਾਯ ਠਿਤਾਯ ਪਬ੍ਬਤਗੁਹਾਯ ਮਾਤਰਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਪੋਸੇਸਿ.

੨-੩. ਪਵਨੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ਵਨਚਰੋਤਿ ਏਕੋ ਵਨਚਰਕੋ ਪੁਰਿਸੋ ਤਸ੍ਮਿਂ ਮਹਾਵਨੇ ਵਿਚਰਨ੍ਤੋ ਮਂ ਦਿਸ੍ਵਾ. ਰਞ੍ਞੋ ਮਂ ਪਟਿਵੇਦਯੀਤਿ ਬਾਰਾਣਸਿਰਞ੍ਞੋ ਮਂ ਆਰੋਚੇਸਿ.

ਸੋ ਹਿ ਮਗ੍ਗਮੂਲ਼੍ਹੋ ਦਿਸਂ ਵਵਤ੍ਥਪੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਮਹਨ੍ਤੇਨ ਸਦ੍ਦੇਨ ਪਰਿਦੇਵਿ. ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋਪਿ ਤਸ੍ਸ ਸਦ੍ਦਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਯਂ ਪੁਰਿਸੋ ਅਨਾਥੋ, ਨ ਖੋ ਪਨੇਤਂ ਪਤਿਰੂਪਂ, ਯਂ ਏਸ ਮਯਿ ਠਿਤੇ ਇਧ ਵਿਨਸ੍ਸੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਂ ਭਯੇਨ ਪਲਾਯਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਅਮ੍ਭੋ ਪੁਰਿਸ, ਨਤ੍ਥਿ ਤੇ ਮਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਭਯਂ, ਮਾ ਪਲਾਯਿ, ਕਸ੍ਮਾ ਤ੍ਵਂ ਪਰਿਦੇਵਨ੍ਤੋ ਵਿਚਰਸੀ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਸਾਮਿ, ਅਹਂ ਮਗ੍ਗਮੂਲ਼੍ਹੋ ਅਜ੍ਜ ਮੇ ਸਤ੍ਤਮੋ ਦਿਵਸੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ‘‘ਭੋ ਪੁਰਿਸ, ਮਾ ਭਾਯਿ, ਅਹਂ ਤਂ ਮਨੁਸ੍ਸਪਥੇ ਠਪੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਤਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਿਟ੍ਠਿਯਂ ਨਿਸੀਦਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਰਞ੍ਞਤੋ ਨੀਹਰਿਤ੍ਵਾ ਨਿਵਤ੍ਤਿ. ਸੋਪਿ ਪਾਪੋ ‘‘ਨਗਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਰਞ੍ਞੋ ਆਰੋਚੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਰੁਕ੍ਖਸਞ੍ਞਂ ਪਬ੍ਬਤਸਞ੍ਞਞ੍ਚ ਕਰੋਨ੍ਤੋਵ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਬਾਰਾਣਸਿਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲੇ ਰਞ੍ਞੋ ਮਙ੍ਗਲਹਤ੍ਥੀ ਮਤੋ. ਸੋ ਪੁਰਿਸੋ ਰਾਜਾਨਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਨੋ ਦਿਟ੍ਠਭਾਵਂ ਆਰੋਚੇਸਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਤਵਾਨੁਚ੍ਛਵੋ, ਮਹਾਰਾਜ, ਗਜੋ ਵਸਤਿ ਕਾਨਨੇ’’ਤਿਆਦਿ.

ਤਤ੍ਥ ਤਵਾਨੁਚ੍ਛਵੋਤਿ ਤਵ ਓਪਵਯ੍ਹਂ ਕਾਤੁਂ ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕੋ ਯੁਤ੍ਤੋ. ਨ ਤਸ੍ਸ ਪਰਿਕ੍ਖਾਯਤ੍ਥੋਤਿ ਤਸ੍ਸ ਗਹਣੇ ਗਮਨੁਪਚ੍ਛੇਦਨਤ੍ਥਂ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਖਣਿਤਬ੍ਬਪਰਿਕ੍ਖਾਯ ਵਾ ਕਰੇਣੁਯਾ ਕਣ੍ਣਪੁਟੇਨ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਖਿਤ੍ਤਪਾਸਰਜ੍ਜੁਯਾ ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਆਲ਼ਕਸਙ੍ਖਾਤਆਲਾਨੇਨ ਵਾ ਯਤ੍ਥ ਪਵਿਟ੍ਠੋ ਕਤ੍ਥਚਿ ਗਨ੍ਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਤਾਦਿਸਵਞ੍ਚਨਕਾਸੁਯਾ ਵਾ ਅਤ੍ਥੋ ਪਯੋਜਨਂ ਨਤ੍ਥਿ. ਸਹਗਹਿਤੇਤਿ ਗਹਣਸਮਕਾਲਂ ਏਵ. ਏਹਿਤੀਤਿ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤਿ.

ਰਾਜਾ ਇਮਂ ਮਗ੍ਗਦੇਸਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਰਞ੍ਞਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਮਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹਤ੍ਥਿਨਾਗਂ ਆਨੇਹੀ’’ਤਿ ਹਤ੍ਥਾਚਰਿਯਂ ਸਹ ਪਰਿਵਾਰੇਨ ਪੇਸੇਸਿ. ਸੋ ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਂ ਨਲ਼ਿਨਿਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਗੋਚਰਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਂ ਪਸ੍ਸਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ –

੪. ‘‘ਤਸ੍ਸ ਤਂ ਵਚਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ, ਰਾਜਾਪਿ ਤੁਟ੍ਠਮਾਨਸੋ;

ਪੇਸੇਸਿ ਹਤ੍ਥਿਦਮਕਂ, ਛੇਕਾਚਰਿਯਂ ਸੁਸਿਕ੍ਖਿਤਂ.

੫. ‘‘ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸੋ ਹਤ੍ਥਿਦਮਕੋ, ਅਦ੍ਦਸ ਪਦੁਮਸ੍ਸਰੇ;

ਭਿਸਮੁਲ਼ਾਲਂ ਉਦ੍ਧਰਨ੍ਤਂ, ਯਾਪਨਤ੍ਥਾਯ ਮਾਤੁਯਾ’’ਤਿ.

ਤਤ੍ਥ ਛੇਕਾਚਰਿਯਨ੍ਤਿ ਹਤ੍ਥਿਬਨ੍ਧਨਾਦਿਵਿਧਿਮ੍ਹਿ ਕੁਸਲਂ ਹਤ੍ਥਾਚਰਿਯਂ. ਸੁਸਿਕ੍ਖਿਤਨ੍ਤਿ ਹਤ੍ਥੀਨਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪਨਵਿਜ੍ਜਾਯ ਨਿਟ੍ਠਙ੍ਗਮਨੇਨ ਸੁਟ੍ਠੁ ਸਿਕ੍ਖਿਤਂ.

੬. ਵਿਞ੍ਞਾਯ ਮੇ ਸੀਲਗੁਣਨ੍ਤਿ ‘‘ਭਦ੍ਦੋ ਅਯਂ ਹਤ੍ਥਾਜਾਨੀਯੋ ਨ ਮਨ੍ਦੋ, ਨ ਚਣ੍ਡੋ, ਨ ਵੋਮਿਸ੍ਸਸੀਲੋ ਵਾ’’ਤਿ ਮਮ ਸੀਲਗੁਣਂ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ. ਕਥਂ? ਲਕ੍ਖਣਂ ਉਪਧਾਰਯੀਤਿ ਸੁਸਿਕ੍ਖਿਤਹਤ੍ਥਿਸਿਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਮਮ ਲਕ੍ਖਣਂ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਉਪਧਾਰੇਸਿ. ਤੇਨ ਸੋ ਏਹਿ ਪੁਤ੍ਤਾਤਿ ਵਤ੍ਵਾਨ, ਮਮ ਸੋਣ੍ਡਾਯ ਅਗ੍ਗਹਿ.

੭. ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਹਤ੍ਥਾਚਰਿਯਂ ਦਿਸ੍ਵਾ – ‘‘ਇਦਂ ਭਯਂ ਮਯ੍ਹਂ ਏਤਸ੍ਸ ਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ, ਅਹਂ ਖੋ ਪਨ ਮਹਾਬਲੋ ਹਤ੍ਥਿਸਹਸ੍ਸਮ੍ਪਿ ਵਿਦ੍ਧਂਸੇਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥੋ, ਪਹੋਮਿ ਕੁਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਸਰਟ੍ਠਕਂ ਸੇਨਾਵਾਹਨਂ ਨਾਸੇਤੁਂ, ਸਚੇ ਪਨ ਕੁਜ੍ਝਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਸੀਲਂ ਮੇ ਭਿਜ੍ਜਿਸ੍ਸਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਸਤ੍ਤੀਹਿ ਕੋਟ੍ਟਿਯਮਾਨੋਪਿ ਨ ਕੁਜ੍ਝਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਯ ਸੀਸਂ ਓਨਾਮੇਤ੍ਵਾ ਨਿਚ੍ਚਲੋਵ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਤੇਨਾਹ ਭਗਵਾ ‘‘ਯਂ ਮੇ ਤਦਾ ਪਾਕਤਿਕਂ, ਸਰੀਰਾਨੁਗਤਂ ਬਲ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ.

ਤਤ੍ਥ ਪਾਕਤਿਕਨ੍ਤਿ ਸਭਾਵਸਿਦ੍ਧਂ. ਸਰੀਰਾਨੁਗਤਨ੍ਤਿ ਸਰੀਰਮੇਵ ਅਨੁਗਤਂ ਕਾਯਬਲਂ, ਨ ਉਪਾਯਕੁਸਲਤਾਸਙ੍ਖਾਤਞਾਣਾਨੁਗਤਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਅਜ੍ਜ ਨਾਗਸਹਸ੍ਸਾਨਨ੍ਤਿ ਅਜ੍ਜਕਾਲੇ ਅਨੇਕੇਸਂ ਹਤ੍ਥਿਸਹਸ੍ਸਾਨਂ ਸਮੁਦਿਤਾਨਂ. ਬਲੇਨ ਸਮਸਾਦਿਸਨ੍ਤਿ ਤੇਸਂ ਸਰੀਰਬਲੇਨ ਸਮਸਮਮੇਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸਦਿਸਂ, ਨ ਉਪਮਾਮਤ੍ਤੇਨ. ਮਙ੍ਗਲਹਤ੍ਥਿਕੁਲੇ ਹਿ ਤਦਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋਤਿ.

੮. ਯਦਿਹਂ ਤੇਸਂ ਪਕੁਪ੍ਪੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਮਂ ਗਹਣਾਯ ਉਪਗਤਾਨਂ ਤੇਸਂ ਅਹਂ ਯਦਿ ਕੁਜ੍ਝੇਯ੍ਯਂ, ਤੇਸਂ ਜੀਵਿਤਮਦ੍ਦਨੇ ਪਟਿਬਲੋ ਭਵੇਯ੍ਯਂ. ਨ ਕੇਵਲਂ ਤੇਸਞ੍ਞੇਵ, ਅਥ ਖੋ ਯਾਵ ਰਜ੍ਜਮ੍ਪਿ ਮਾਨੁਸਨ੍ਤਿ ਯਤੋ ਰਜ੍ਜਤੋ ਤੇਸਂ ਆਗਤਾਨਂ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਸਬ੍ਬਮ੍ਪਿ ਰਜ੍ਜਂ ਪੋਥੇਤ੍ਵਾ ਚੁਣ੍ਣਵਿਚੁਣ੍ਣਂ ਕਰੇਯ੍ਯਂ.

੯. ਅਪਿ ਚਾਹਂ ਸੀਲਰਕ੍ਖਾਯਾਤਿ ਏਵਂ ਸਮਤ੍ਥੋਪਿ ਚ ਅਹਂ ਅਤ੍ਤਨਿ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾਯ ਸੀਲਰਕ੍ਖਾਯ ਸੀਲਗੁਤ੍ਤਿਯਾ ਗੁਤ੍ਤੋ ਬਨ੍ਧੋ ਵਿਯ. ਨ ਕਰੋਮਿ ਚਿਤ੍ਤੇ ਅਞ੍ਞਥਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਸੀਲਸ੍ਸ ਅਞ੍ਞਥਤ੍ਤਭੂਤਂ ਤੇਸਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਪੋਥਨਾਦਿਵਿਧਿਂ ਮਯ੍ਹਂ ਚਿਤ੍ਤੇ ਨ ਕਰੋਮਿ, ਤਤ੍ਥ ਚਿਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਉਪ੍ਪਾਦੇਮਿ. ਪਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤਂ ਮਮਾਲ਼ਕੇਤਿ ਆਲਾਨਤ੍ਥਮ੍ਭੇ ਪਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤਂ, ‘‘ਦਿਸ੍ਵਾਪੀ’’ਤਿ ਵਚਨਸੇਸੋ. ਕਸ੍ਮਾਤਿ ਚੇ, ਸੀਲਪਾਰਮਿਪੂਰਿਯਾ ਈਦਿਸੇਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਸੀਲਂ ਅਖਣ੍ਡੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਮੇ ਨਚਿਰਸ੍ਸੇਵ ਸੀਲਪਾਰਮੀ ਪਰਿਪੂਰੇਸ੍ਸਤੀਤਿ ਸੀਲਪਾਰਮਿਪਰਿਪੂਰਣਤ੍ਥਂ ਤਸ੍ਸ ਅਞ੍ਞਥਤ੍ਤਂ ਚਿਤ੍ਤੇ ਨ ਕਰੋਮੀਤਿ ਯੋਜਨਾ.

੧੦. ‘‘ਯਦਿ ਤੇ ਮ’’ਨ੍ਤਿ ਗਾਥਾਯਪਿ ਸੀਲਰਕ੍ਖਾਯ ਦਲ਼੍ਹਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸੀਲਸ੍ਸ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਭਾਵਮੇਵ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਕੋਟ੍ਟੇਯ੍ਯੁਨ੍ਤਿ ਭਿਨ੍ਦੇਯ੍ਯੁਂ. ਸੀਲਖਣ੍ਡਭਯਾ ਮਮਾਤਿ ਮਮ ਸੀਲਸ੍ਸ ਖਣ੍ਡਨਭਯੇਨ.

ਏਵਂ ਪਨ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੇ ਨਿਚ੍ਚਲੇ ਠਿਤੇ ਹਤ੍ਥਾਚਰਿਯੋ ਪਦੁਮਸਰਂ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਲਕ੍ਖਣਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਏਹਿ ਪੁਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਰਜਤਦਾਮਸਦਿਸਾਯ ਸੋਣ੍ਡਾਯ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਤਮੇ ਦਿਵਸੇ ਬਾਰਾਣਸਿਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਸੋ ਅਨ੍ਤਰਾਮਗ੍ਗੇ ਵਤ੍ਤਮਾਨੋਵ ਰਞ੍ਞੋ ਸਾਸਨਂ ਪੇਸੇਸਿ. ਰਾਜਾ ਨਗਰਂ ਅਲਙ੍ਕਾਰਾਪੇਸਿ. ਹਤ੍ਥਾਚਰਿਯੋ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਂ ਕਤਗਨ੍ਧਪਰਿਭਣ੍ਡਂ ਅਲਙ੍ਕਤਪਟਿਯਤ੍ਤਂ ਹਤ੍ਥਿਸਾਲਂ ਨੇਤ੍ਵਾ ਵਿਚਿਤ੍ਰਸਾਣਿਯਾ ਪਰਿਕ੍ਖਿਪਾਪੇਤ੍ਵਾ ਰਞ੍ਞੋ ਆਰੋਚੇਸਿ. ਰਾਜਾ ਨਾਨਗ੍ਗਰਸਭੋਜਨਂ ਆਦਾਯ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਦਾਪੇਸਿ. ਸੋ ‘‘ਮਾਤਰਂ ਵਿਨਾ ਗੋਚਰਂ ਨ ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪਿਣ੍ਡਂ ਨ ਗਣ੍ਹਿ. ਯਾਚਿਤੋਪਿ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ –

‘‘ਸਾ ਨੂਨਸਾ ਕਪਣਿਕਾ, ਅਨ੍ਧਾ ਅਪਰਿਣਾਯਿਕਾ;

ਖਾਣੁਂ ਪਾਦੇਨ ਘਟ੍ਟੇਤਿ, ਗਿਰਿਂ ਚਣ੍ਡੋਰਣਂ ਪਤੀ’’ਤਿ. –

ਆਹ. ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਰਾਜਾ –

‘‘ਕਾ ਨੁ ਤੇ ਸਾ ਮਹਾਨਾਗ, ਅਨ੍ਧਾ ਅਪਰਿਣਾਯਿਕਾ;

ਖਾਣੁਂ ਪਾਦੇਨ ਘਟ੍ਟੇਤਿ, ਗਿਰਿਂ ਚਣ੍ਡੋਰਣਂ ਪਤੀ’’ਤਿ. – ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ –

‘‘ਮਾਤਾ ਮੇ ਸਾ ਮਹਾਰਾਜ, ਅਨ੍ਧਾ ਅਪਰਿਣਾਯਿਕਾ;

ਖਾਣੁਂ ਪਾਦੇਨ ਘਟ੍ਟੇਤਿ, ਗਿਰਿਂ ਚਣ੍ਡੋਰਣਂ ਪਤੀ’’ਤਿ. –

ਵੁਤ੍ਤੇ ਅਜ੍ਜ ਸਤ੍ਤਮੋ ਦਿਵਸੋ ‘‘ਮਾਤਾ ਮੇ ਗੋਚਰਂ ਨ ਲਭਿਤ੍ਥਾ’’ਤਿ ਵਦਤੋ ਇਮਸ੍ਸ ਗੋਚਰਂ ਅਗਣ੍ਹਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਤਸ੍ਮਾ –

‘‘ਮੁਞ੍ਚਥੇਤਂ ਮਹਾਨਾਗਂ, ਯੋਯਂ ਭਰਤਿ ਮਾਤਰਂ;

ਸਮੇਤੁ ਮਾਤਰਾ ਨਾਗੋ, ਸਹ ਸਬ੍ਬੇਹਿ ਞਾਤਿਭੀ’’ਤਿ. – ਵਤ੍ਵਾ ਮੁਞ੍ਚਾਪੇਸਿ –

‘‘ਮੁਤ੍ਤੋ ਚ ਬਨ੍ਧਨਾ ਨਾਗੋ, ਮੁਤ੍ਤਦਾਮਾਯ ਕੁਞ੍ਜਰੋ;

ਮੁਹੁਤ੍ਤਂ ਅਸ੍ਸਾਸਯਿਤ੍ਵਾ, ਅਗਮਾ ਯੇਨ ਪਬ੍ਬਤੋ’’ਤਿ.

ਤਤ੍ਥ ਕਪਣਿਕਾਤਿ ਵਰਾਕਾ. ਖਾਣੁਂ ਪਾਦੇਨ ਘਟ੍ਟੇਤੀਤਿ ਅਨ੍ਧਤਾਯ ਪੁਤ੍ਤਵਿਯੋਗਦੁਕ੍ਖੇਨ ਚ ਪਰਿਦੇਵਮਾਨਾ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਰੁਕ੍ਖਕਲ਼ਿਙ੍ਗਰੇ ਪਾਦੇਨ ਘਟ੍ਟੇਤਿ. ਚਣ੍ਡੋਰਣਂ ਪਤੀਤਿ ਚਣ੍ਡੋਰਣਪਬ੍ਬਤਾਭਿਮੁਖੀ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਬ੍ਬਤਪਾਦੇ ਪਰਿਬ੍ਭਮਮਾਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਗਮਾ ਯੇਨ ਪਬ੍ਬਤੋਤਿ ਸੋ ਹਤ੍ਥਿਨਾਗੋ ਬਨ੍ਧਨਾ ਮੁਤ੍ਤੋ ਥੋਕਂ ਵਿਸ੍ਸਮਿਤ੍ਵਾ ਰਞ੍ਞੋ ਦਸਰਾਜਧਮ੍ਮਗਾਥਾਹਿ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤੋ ਹੋਹਿ, ਮਹਾਰਾਜਾ’’ਤਿ ਓਵਾਦਂ ਦਤ੍ਵਾ ਮਹਾਜਨੇਨ ਗਨ੍ਧਮਾਲਾਦੀਹਿ ਪੂਜਿਯਮਾਨੋ ਨਗਰਾ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਤਦਹੇਵ ਮਾਤਰਾ ਸਮਾਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਂ ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਆਚਿਕ੍ਖਿ. ਸਾ ਤੁਟ੍ਠਮਾਨਸਾ –

‘‘ਚਿਰਂ ਜੀਵਤੁ ਸੋ ਰਾਜਾ, ਕਾਸੀਨਂ ਰਟ੍ਠਵਡ੍ਢਨੋ;

ਯੋ ਮੇ ਪੁਤ੍ਤਂ ਪਮੋਚੇਸਿ, ਸਦਾ ਵੁਦ੍ਧਾਪਚਾਯਿਕ’’ਨ੍ਤਿ. (ਜਾ. ੧.੧੧.੧੨) –

ਰਞ੍ਞੋ ਅਨੁਮੋਦਨਂ ਅਕਾਸਿ. ਰਾਜਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਗੁਣੇ ਪਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਨਲ਼ਿਨਿਯਾ ਅਵਿਦੂਰੇ ਗਾਮਂ ਮਾਪੇਤ੍ਵਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਮਾਤੁ ਚਸ੍ਸ ਨਿਬਦ੍ਧਂ ਵਤ੍ਤਂ ਪਟ੍ਠਪੇਸਿ. ਅਪਰਭਾਗੇ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਮਾਤਰਿ ਮਤਾਯ ਤਸ੍ਸਾ ਸਰੀਰਪਰਿਹਾਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕੁਰਣ੍ਡਕਅਸ੍ਸਮਪਦਂ ਨਾਮ ਗਤੋ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਠਾਨੇ ਹਿਮਵਨ੍ਤਤੋ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਸਤਾ ਇਸਯੋ ਵਸਿਂਸੁ. ਤਂ ਵਤ੍ਤਂ ਤੇਸਂ ਦਤ੍ਵਾ ਰਾਜਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਮਾਨਰੂਪਂ ਸਿਲਾਪਟਿਮਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਮਹਾਸਕ੍ਕਾਰਂ ਪਵਤ੍ਤੇਸਿ. ਜਮ੍ਬੁਦੀਪਵਾਸਿਨੋ ਅਨੁਸਂਵਚ੍ਛਰਂ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤ੍ਵਾ ਹਤ੍ਥਿਮਹਂ ਨਾਮ ਕਰਿਂਸੁ.

ਤਦਾ ਰਾਜਾ ਆਨਨ੍ਦੋ ਅਹੋਸਿ, ਹਤ੍ਥਿਨੀ ਮਹਾਮਾਯਾ, ਵਨਚਰਕੋ ਦੇਵਦਤ੍ਤੋ, ਮਾਤੁਪੋਸਕਹਤ੍ਥਿਨਾਗੋ ਲੋਕਨਾਥੋ.

ਇਧਾਪਿ ਦਾਨਪਾਰਮਿਆਦਯੋ ਯਥਾਰਹਂ ਨਿਦ੍ਧਾਰੇਤਬ੍ਬਾ. ਸੀਲਪਾਰਮੀ ਪਨ ਅਤਿਸਯਵਤੀਤਿ ਸਾ ਏਵ ਦੇਸਨਂ ਆਰੁਲ਼੍ਹਾ. ਤਥਾ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਯੋਨਿਯਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋਪਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਬ੍ਬਦੇਵਪੁਬ੍ਬਾਚਰਿਯਆਹੁਨੇਯ੍ਯਾਦਿਭਾਵੇਨ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਬੁਦ੍ਧੇਨਪਿ ਪਸਤ੍ਥਭਾਵਾਨੁਰੂਪਂ ਮਾਤੁਯਾ ਗਰੁਚਿਤ੍ਤਂ ਉਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਾਤਾ ਨਾਮੇਸਾ ਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਬਹੂਪਕਾਰਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਮਾਤੁਪਟ੍ਠਾਨਂ ਨਾਮ ਪਣ੍ਡਿਤੇਨ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਮਨਸਿ ਕਤ੍ਵਾ ਅਨੇਕੇਸਂ ਹਤ੍ਥਿਸਹਸ੍ਸਾਨਂ ਇਸ੍ਸਰਾਧਿਪਤਿ ਮਹਾਨੁਭਾਵੋ ਯੂਥਪਤਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤੇਹਿ ਅਨੁਵਤ੍ਤਿਯਮਾਨੋ ਏਕਕਵਿਹਾਰੇ ਅਨ੍ਤਰਾਯਂ ਅਗਣੇਤ੍ਵਾ ਯੂਥਂ ਪਹਾਯ ਏਕਕੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਉਪਕਾਰਿਖੇਤ੍ਤਂ ਪੂਜੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਮਾਤੁਪੋਸਨਂ, ਮਗ੍ਗਮੂਲ਼੍ਹਪੁਰਿਸਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਨੁਕਮ੍ਪਾਯ ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਮਨੁਸ੍ਸਗੋਚਰਸਮ੍ਪਾਪਨਂ, ਤੇਨ ਚ ਕਤਾਪਰਾਧਸਹਨਂ, ਹਤ੍ਥਾਚਰਿਯਪ੍ਪਮੁਖਾਨਂ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਬਨ੍ਧਿਤੁਂ ਆਗਤਪੁਰਿਸਾਨਂ ਸਮਤ੍ਥੋਪਿ ਸਮਾਨੋ ਸਨ੍ਤਾਸਨਮਤ੍ਤੇਨਪਿ ਤੇਸਂ ਪੀਲ਼ਨਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਮਯ੍ਹਞ੍ਚ ਸੀਲਸ੍ਸ ਖਣ੍ਡਾਦਿਭਾਵੋਤਿ ਤਥਾ ਅਕਤ੍ਵਾ ਸੁਦਨ੍ਤੇਨ ਓਪਵਯ੍ਹੋ ਵਿਯ ਸੁਖੇਨੇਵ ਗਹਣੂਪਗਮਨਂ, ਮਾਤਰਂ ਵਿਨਾ ਨ ਕਞ੍ਚਿ ਅਜ੍ਝੋਹਰਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਸਤ੍ਤਾਹਮ੍ਪਿ ਅਨਾਹਾਰਤਾ, ਇਮਿਨਾਪਾਹਂ ਬਨ੍ਧਾਪਿਤੋਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦੇਤ੍ਵਾ ਰਾਜਾਨਂ ਮੇਤ੍ਤਾਯ ਫਰਣਂ, ਤਸ੍ਸ ਚ ਨਾਨਾਨਯੇਹਿ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਤਿ ਏਵਮਾਦਯੋ ਇਧ ਮਹਾਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਗੁਣਾਨੁਭਾਵਾ ਵਿਭਾਵੇਤਬ੍ਬਾ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਏਵਂ ਅਚ੍ਛਰਿਯਾ ਏਤੇ, ਅਬ੍ਭੁਤਾ ਚ ਮਹੇਸਿਨੋ…ਪੇ… ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਨੁਧਮ੍ਮਤੋ’’ਤਿ.

ਮਾਤੁਪੋਸਕਚਰਿਯਾਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.