੨. ਭੂਰਿਦਤ੍ਤਚਰਿਯਾਵਣ੍ਣਨਾ
੧੧. ਦੁਤਿਯੇ ਭੂਰਿਦਤ੍ਤੋਤਿ ਭੂਰਿਸਮਦਤ੍ਤੋ. ਦਤ੍ਤੋਤਿ ਹਿ ਤਦਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਮਾਤਾਪਿਤੂਹਿ ਕਤਂ ਨਾਮਂ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨੇਸੋ ਨਾਗਭਵਨੇ ਵਿਰੂਪਕ੍ਖਮਹਾਰਾਜਭਵਨੇ ਤਾਵਤਿਂਸਭਵਨੇ ਚ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਪਞ੍ਹੇ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਵਿਨਿਚ੍ਛਿਨਾਤਿ, ਏਕਦਿਵਸਞ੍ਚ ਵਿਰੂਪਕ੍ਖਮਹਾਰਾਜੇ ਨਾਗਪਰਿਸਾਯ ਸਦ੍ਧਿਂ ਤਿਦਸਪੁਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਕ੍ਕਂ ਪਰਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨੇ ਦੇਵਾਨਮਨ੍ਤਰੇ ਪਞ੍ਹੋ ਸਮੁਟ੍ਠਾਸਿ. ਤਂ ਕੋਚਿ ਕਥੇਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿ. ਸਕ੍ਕੇਨ ਪਨ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤੋ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕਵਰਗਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਮਹਾਸਤ੍ਤੋਵ ਕਥੇਸਿ. ਅਥ ਨਂ ਦੇਵਰਾਜਾ ਦਿਬ੍ਬਗਨ੍ਧਪੁਪ੍ਫੇਹਿ ਪੂਜੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਦਤ੍ਤ, ਤ੍ਵਂ ਪਥਵਿਸਮਾਯ ਵਿਪੁਲਾਯ ਪਞ੍ਞਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਇਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਭੂਰਿਦਤ੍ਤੋ ਨਾਮਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਭੂਰੀਤਿ ਹਿ ਪਥਵਿਯਾ ਨਾਮਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਭੂਰਿਸਮਤਾਯ ਭੂਤੇ ਅਤ੍ਥੇ ਰਮਤੀਤਿ ਚ ਭੂਰਿਸਙ੍ਖਾਤਾਯ ਮਹਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤ੍ਤਾ ਮਹਾਸਤ੍ਤੋ ‘‘ਭੂਰਿਦਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਪਞ੍ਞਾਯਿਤ੍ਥ. ਮਹਤਿਯਾ ਪਨ ਨਾਗਿਦ੍ਧਿਯਾ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤ੍ਤਾ ਮਹਿਦ੍ਧਿਕੋ ਚਾਤਿ.
ਅਤੀਤੇ ਹਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਕਪ੍ਪੇ ਬਾਰਾਣਸਿਰਞ੍ਞੋ ਪੁਤ੍ਤੋ ਪਿਤਰਾ ਰਟ੍ਠਤੋ ਪਬ੍ਬਾਜਿਤੋ ਵਨੇ ਵਸਨ੍ਤੋ ਅਞ੍ਞਤਰਾਯ ਨਾਗਮਾਣਵਿਕਾਯ ਸਂਵਾਸਂ ਕਪ੍ਪੇਸਿ. ਤੇਸਂ ਸਂਵਾਸਮਨ੍ਵਾਯ ਦ੍ਵੇ ਦਾਰਕਾ ਜਾਯਿਂਸੁ – ਪੁਤ੍ਤੋ ਚ ਧੀਤਾ ਚ. ਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ‘‘ਸਾਗਰਬ੍ਰਹ੍ਮਦਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਨਾਮਂ ਕਰਿਂਸੁ ਧੀਤਾਯ ‘‘ਸਮੁਦ੍ਦਜਾ’’ਤਿ. ਸੋ ਅਪਰਭਾਗੇ ਪਿਤੁ ਅਚ੍ਚਯੇਨ ਬਾਰਾਣਸਿਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਰਜ੍ਜਂ ਕਾਰੇਸਿ. ਅਥ ਧਤਰਟ੍ਠੋ ਨਾਮ ਨਾਗਰਾਜਾ ਪਞ੍ਚਯੋਜਨਸਤਿਕੇ ਨਾਗਭਵਨੇ ਨਾਗਰਜ੍ਜਂ ਕਾਰੇਨ੍ਤੋ ਤਂ ਅਭੂਤਵਾਦਿਕੇਨ ਚਿਤ੍ਤਚੂਲ਼ੇਨ ਨਾਮ ਕਚ੍ਛਪੇਨ ‘‘ਬਾਰਾਣਸਿਰਾਜਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਧੀਤਰਂ ਤੁਯ੍ਹਂ ਦਾਤੁਕਾਮੋ, ਸਾ ਖੋ ਪਨ ਰਾਜਧੀਤਾ ਸਮੁਦ੍ਦਜਾ ਨਾਮ ਅਭਿਰੂਪਾ ਦਸ੍ਸਨੀਯਾ ਪਾਸਾਦਿਕਾ ਚਾ’’ਤਿ ਕਥਿਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਧਤਰਟ੍ਠੋ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਨਾਗਮਾਣਵਕੇ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਤਂ ਦਾਤੁਂ ਅਨਿਚ੍ਛਨ੍ਤਂ ਨਾਗਵਿਭਿਂਸਿਕਾਯ ਭਿਂਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਦਮ੍ਮੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਮਹਨ੍ਤਂ ਪਣ੍ਣਾਕਾਰਂ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਮਹਤਿਯਾ ਨਾਗਿਦ੍ਧਿਯਾ ਮਹਨ੍ਤੇਨ ਪਰਿਵਾਰੇਨ ਤਸ੍ਸ ਧੀਤਰਂ ਨਾਗਭਵਨਂ ਨੇਤ੍ਵਾ ਅਗ੍ਗਮਹੇਸਿਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਸਿ.
ਸਾ ਅਪਰਭਾਗੇ ਧਤਰਟ੍ਠਂ ਪਟਿਚ੍ਚ ਸੁਦਸ੍ਸਨੋ, ਦਤ੍ਤੋ, ਸੁਭੋਗੋ, ਅਰਿਟ੍ਠੋਤਿ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਪੁਤ੍ਤੇ ਪਟਿਲਭਿ. ਤੇਸੁ ਦਤ੍ਤੋ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ, ਸੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਸਕ੍ਕੇਨ ਤੁਟ੍ਠਚਿਤ੍ਤੇਨ ‘‘ਭੂਰਿਦਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਗਹਿਤਨਾਮਤ੍ਤਾ ‘‘ਭੂਰਿਦਤ੍ਤੋ’’ਤ੍ਵੇਵ ਪਞ੍ਞਾਯਿਤ੍ਥ. ਅਥ ਨੇਸਂ ਪਿਤਾ ਯੋਜਨਸਤਿਕਂ ਯੋਜਨਸਤਿਕਂ ਰਜ੍ਜਂ ਭਾਜੇਤ੍ਵਾ ਅਦਾਸਿ. ਮਹਨ੍ਤੋ ਯਸੋ ਅਹੋਸਿ. ਸੋਲ਼ਸਸੋਲ਼ਸਨਾਗਕਞ੍ਞਾਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਪਰਿਵਾਰਯਿਂਸੁ. ਪਿਤੁਪਿ ਏਕਯੋਜਨਸਤਮੇਵ ਰਜ੍ਜਂ ਅਹੋਸਿ. ਤਯੋ ਪੁਤ੍ਤਾ ਮਾਸੇ ਮਾਸੇ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਪਸ੍ਸਿਤੁਂ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਪਨ ਅਨ੍ਵਦ੍ਧਮਾਸਂ ਆਗਚ੍ਛਤਿ.
ਸੋ ਏਕਦਿਵਸਂ ਵਿਰੂਪਕ੍ਖਮਹਾਰਾਜੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਉਪਟ੍ਠਾਨਂ ਗਤੋ ਵੇਜਯਨ੍ਤਪਾਸਾਦਂ ਸੁਧਮ੍ਮਦੇਵਸਭਂ ਪਾਰਿਚ੍ਛਤ੍ਤਕਕੋਵਿਲ਼ਾਰਂ ਪਣ੍ਡੁਕਮ੍ਬਲਸਿਲਾਸਨਂ ਦੇਵਚ੍ਛਰਾਪਰਿਵਾਰਂ ਅਤਿਮਨੋਹਰਂ ਸਕ੍ਕਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਏਤ੍ਤਕਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨਾਗਤ੍ਤਭਾਵੇ ਠਿਤਸ੍ਸ ਦੁਲ੍ਲਭਂ, ਕੁਤੋ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੋਧੀ’’ਤਿ ਨਾਗਤ੍ਤਭਾਵਂ ਜਿਗੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਨਾਗਭਵਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਉਪੋਸਥਵਾਸਂ ਵਸਿਤ੍ਵਾ ਸੀਲਮੇਵ ਪਗ੍ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਤਂ ਬੋਧਿਪਰਿਪਾਚਨਂ ਹੋਤਿ, ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਦੇਵਲੋਕੇ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਕਾਰਣਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਨਾਗਭਵਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਆਹ – ‘‘ਅਮ੍ਮਤਾਤਾ, ਅਹਂ ਉਪੋਸਥਕਮ੍ਮਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਤੇਹਿ ‘‘ਇਧੇਵ ਉਪੋਸਥਂ ਉਪਵਸਾਹਿ, ਬਹਿਗਤਾਨਂ ਨਾਗਾਨਂ ਮਹਨ੍ਤਂ ਭਯ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਏਕਵਾਰਂ ਤਥਾ ਕਤ੍ਵਾ ਨਾਗਕਞ੍ਞਾਹਿ ਉਪਦ੍ਦੁਤੋ ਪੁਨਵਾਰੇ ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਅਨਾਰੋਚੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਭਰਿਯਂ ਆਮਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਭਦ੍ਦੇ, ਅਹਂ ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਯਮੁਨਾਤੀਰੇ ਮਹਾਨਿਗ੍ਰੋਧਰੁਕ੍ਖੋ ਅਤ੍ਥਿ ਤਸ੍ਸ ਅਵਿਦੂਰੇ ਵਮ੍ਮਿਕਮਤ੍ਥਕੇ ਭੋਗੇ ਆਭੁਜਿਤ੍ਵਾ ਚਤੁਰਙ੍ਗਸਮਨ੍ਨਾਗਤਂ ਉਪੋਸਥਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਯ ਨਿਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਉਪੋਸਥਕਮ੍ਮਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਨਾਗਭਵਨਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਤਥਾ ਕਰੋਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਵਿਰੂਪਕ੍ਖੇਨ ਮਹਾਰਞ੍ਞਾ, ਦੇਵਲੋਕਮਗਞ੍ਛਹ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ.
ਤਤ੍ਥ ਵਿਰੂਪਕ੍ਖੇਨ ਮਹਾਰਞ੍ਞਾਤਿ ਵਿਰੂਪਕ੍ਖੇਨ ਨਾਮ ਨਾਗਾਧਿਪਤਿਮਹਾਰਾਜੇਨ. ਦੇਵਲੋਕਨ੍ਤਿ ਤਾਵਤਿਂਸਦੇਵਲੋਕਂ. ਅਗਞ੍ਛਹਨ੍ਤਿ ਅਗਞ੍ਛਿਂ, ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਂ ਅਹਂ.
੧੨. ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਦੇਵਲੋਕੇ. ਪਸ੍ਸਿਂ ਤ੍ਵਾਹਨ੍ਤਿ ਅਦ੍ਦਕ੍ਖਿਂ ਅਹਂ ਤੁ-ਸਦ੍ਦੋ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤੋ. ਏਕਨ੍ਤਂ ਸੁਖਸਮਪ੍ਪਿਤੇਤਿ ਏਕਨ੍ਤਂ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਮੇਵ ਸੁਖੇਨ ਸਮਙ੍ਗੀਭੂਤੇ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ ਭਗਵਤਾ – ‘‘ਸਨ੍ਤਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਛ ਫਸ੍ਸਾਯਤਨਿਕਾ ਨਾਮ ਸਗ੍ਗਾ. ਯਾਵਞ੍ਚਿਦਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਨ ਸੁਕਰਂ ਅਕ੍ਖਾਨੇਨ ਪਾਪੁਣਿਤੁਂ ਯਾਵ ਸੁਖਾ ਸਗ੍ਗਾ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੩.੨੫੫) ਚ. ਤਂਸਗ੍ਗਗਮਨਤ੍ਥਾਯਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਗ੍ਗਸ੍ਮਿਂ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਗਮਨਤ੍ਥਾਯ. ਸੀਲਬ੍ਬਤਨ੍ਤਿ ਸੀਲਸਙ੍ਖਾਤਂ ਵਤਂ. ਅਥ ਵਾ ਸੀਲਬ੍ਬਤਨ੍ਤਿ ਉਪੋਸਥਸੀਲਞ੍ਚੇਵ ‘‘ਮਮ ਚਮ੍ਮਂ ਚਮ੍ਮਤ੍ਥਿਕਾ ਹਰਨ੍ਤੂ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਰੀਰਾਵਯਵਪਰਿਚ੍ਚਾਗਸਮਾਦਿਯਨਸਙ੍ਖਾਤਂ ਵਤਞ੍ਚ.
੧੩. ਸਰੀਰਕਿਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਮੁਖਧੋਵਨਾਦਿਸਰੀਰਪਟਿਜਗ੍ਗਨਂ. ਭੁਤ੍ਵਾ ਯਾਪਨਮਤ੍ਤਕਨ੍ਤਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਨਿਬ੍ਬਿਸੇਵਨਾਨਿ ਕਾਤੁਂ ਸਰੀਰਟ੍ਠਿਤਿਮਤ੍ਤਕਂ ਆਹਾਰਂ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ. ਚਤੁਰੋ ਅਙ੍ਗੇਤਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਅਙ੍ਗਾਨਿ. ਅਧਿਟ੍ਠਾਯਾਤਿ ਅਧਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ. ਸੇਮੀਤਿ ਸਯਾਮਿ.
੧੪. ਛਵਿਯਾਤਿਆਦਿ ਤੇਸਂ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਅਙ੍ਗਾਨਂ ਦਸ੍ਸਨਂ. ਤਤ੍ਥ ਚ ਛਵਿਚਮ੍ਮਾਨਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਂ ਏਕਂ ਅਙ੍ਗਂ, ਸੇਸਾਨਿ ਏਕੇਕਮੇਵ, ਮਂਸਗ੍ਗਹਣੇਨੇਵ ਚੇਤ੍ਥ ਰੁਧਿਰਮ੍ਪਿ ਸਙ੍ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਏਤੇਨਾਤਿ ਏਤੇਹਿ. ਹਰਾਤੁ ਸੋਤਿ ਯਸ੍ਸ ਏਤੇਹਿ ਛਵਿਆਦੀਹਿ ਕਰਣੀਯਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਸ ਮਯਾ ਦਿਨ੍ਨਮੇਵੇਤਂ. ਸਬ੍ਬਂ ਸੋ ਹਰਤੂਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ ਅਨਪੇਕ੍ਖਪਵਾਰਣਂ ਪਵਾਰੇਤਿ.
ਏਵਂ ਮਹਾਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਇਮਿਨਾ ਨਿਯਾਮੇਨੇਵ ਅਨ੍ਵਦ੍ਧਮਾਸਂ ਉਪੋਸਥਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤਸ੍ਸ ਦੀਘੋ ਅਦ੍ਧਾ ਵੀਤਿਵਤ੍ਤੋ. ਏਵਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇ ਕਾਲੇ ਏਕਦਿਵਸਂ ਅਞ੍ਞਤਰੋ ਨੇਸਾਦਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਸੋਮਦਤ੍ਤੇਨ ਨਾਮ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪੁਤ੍ਤੇਨ ਸਹ ਤਂ ਠਾਨਂ ਪਤ੍ਵਾ ਅਰੁਣੁਗ੍ਗਮਨਸਮਯੇ ਨਾਗਕਞ੍ਞਾਹਿ ਪਰਿਵਾਰਿਯਮਾਨਂ ਮਹਾਸਤ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਤਾਵਦੇਵ ਨਾਗਕਞ੍ਞਾਯੋ ਪਥਵਿਯਂ ਨਿਮੁਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਨਾਗਭਵਨਮੇਵ ਗਤਾ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਮਹਾਸਤ੍ਤਂ ਪੁਚ੍ਛਿ – ‘‘ਕੋ ਨੁ ਖੋ ਤ੍ਵਂ, ਮਾਰਿਸ, ਦੇਵੋ ਵਾ ਯਕ੍ਖੋ ਵਾ ਨਾਗੋ ਵਾ’’ਤਿ? ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਯਥਾਭੂਤਂ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਆਵਿ ਕਤ੍ਵਾ ਸਚਾਯਂ ਇਤੋ ਗਚ੍ਛੇਯ੍ਯ, ਇਧ ਮੇ ਵਾਸਂ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਪਾਕਟਂ ਕਰੇਯ੍ਯ, ਤੇਨ ਮੇ ਉਪੋਸਥਵਾਸਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤਰਾਯੋਪਿ ਸਿਯਾ. ਯਂਨੂਨਾਹਂ ਇਤੋ ਇਮਂ ਨਾਗਭਵਨਂ ਨੇਤ੍ਵਾ ਮਹਤਿਯਾ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਯੋਜੇਯ੍ਯਂ. ਏਵਾਯਂ ਤਤ੍ਥੇਵ ਅਭਿਰਮਿਸ੍ਸਤਿ, ਤੇਨ ਮੇ ਉਪੋਸਥਕਮ੍ਮਂ ਅਦ੍ਧਨਿਯਂ ਸਿਯਾਤਿ. ਅਥ ਨਂ ਆਹ – ‘‘ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਮਹਨ੍ਤਂ ਤੇ ਯਸਂ ਦਸ੍ਸਾਮਿ, ਰਮਣੀਯਂ ਨਾਗਭਵਨਂ, ਏਹਿ ਤਤ੍ਥ ਗਚ੍ਛਾਮਾ’’ਤਿ. ਸਾਮਿ, ਪੁਤ੍ਤੋ ਮੇ ਅਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇ ਆਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ. ਗਚ੍ਛ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਪੁਤ੍ਤਂ ਆਨੇਹੀਤਿ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਤਮਤ੍ਥਂ ਆਰੋਚੇਤ੍ਵਾ ਤਂ ਆਨੇਸਿ. ਮਹਾਸਤ੍ਤੋ ਤੇ ਉਭੋਪਿ ਆਦਾਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਆਨੁਭਾਵੇਨ ਨਾਗਭਵਨਂ ਆਨੇਸਿ. ਤੇਸਂ ਤਤ੍ਥ ਦਿਬ੍ਬੋ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਪਾਤੁਭਵਿ. ਅਥ ਤੇਸਂ ਮਹਾਸਤ੍ਤੋ ਦਿਬ੍ਬਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਦਤ੍ਵਾ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਨਾਗਕਞ੍ਞਾਸਤਾਨਿ ਅਦਾਸਿ. ਤੇ ਮਹਤਿਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਅਨੁਭਵਿਂਸੁ.
ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋਪਿ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤੋ ਉਪੋਸਥਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਤਿ. ਅਨ੍ਵਦ੍ਧਮਾਸਂ ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਉਪਟ੍ਠਾਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਚ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਆਰੋਗ੍ਯਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਯੇਨ ਤੇ ਅਤ੍ਥੋ, ਤਂ ਵਦੇਯ੍ਯਾਸੀ’’ਤਿ ਆਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਨੁਕ੍ਕਣ੍ਠਮਾਨੋ ਅਭਿਰਮਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਸੋਮਦਤ੍ਤੇਨਪਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪਟਿਸਨ੍ਥਾਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਨਿਵੇਸਨਂ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਸਂਵਚ੍ਛਰਂ ਤਤ੍ਥ ਵਸਿਤ੍ਵਾ ਮਨ੍ਦਪੁਞ੍ਞਤਾਯ ਉਕ੍ਕਣ੍ਠਿਤ੍ਵਾ ਅਨਿਚ੍ਛਮਾਨਮ੍ਪਿ ਪੁਤ੍ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਂ ਆਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਤੇਨ ਦੀਯਮਾਨਂ ਬਹੁਂ ਧਨਂ ਸਬ੍ਬਕਾਮਦਦਂ ਮਣਿਰਤਨਮ੍ਪਿ ਅਲਕ੍ਖਿਕਤਾਯ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਮਹਾਸਤ੍ਤੋ ਨਾਗਮਾਣਵਕੇ ਆਣਾਪੇਤ੍ਵਾ ਤਂ ਸਪੁਤ੍ਤਕਂ ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕਂ ਪਾਪੇਸਿ. ਤੇ ਉਭੋਪਿ ਦਿਬ੍ਬਾਭਰਣਾਨਿ ਦਿਬ੍ਬਵਤ੍ਥਾਨਿ ਚ ਓਮੁਞ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਨ੍ਹਾਯਿਤੁਂ ਏਕਂ ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਂ ਓਤਰਿਂਸੁ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਖਣੇ ਤਾਨਿ ਅਨ੍ਤਰਧਾਯਿਤ੍ਵਾ ਨਾਗਭਵਨਮੇਵ ਅਗਮਂਸੁ. ਅਥ ਪਠਮਨਿਵਤ੍ਥਕਾਸਾਵਪਿਲੋਤਿਕਾਵ ਸਰੀਰੇ ਪਟਿਮੁਞ੍ਚਿ, ਧਨੁਸਰਸਤ੍ਤਿਯੋ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਰਞ੍ਞਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਮਿਗੇ ਵਧਿਤ੍ਵਾ ਪੁਰਿਮਨਿਯਾਮੇਨੇਵ ਜੀਵਿਕਂ ਕਪ੍ਪੇਸੁਂ.
ਤੇਨ ਚ ਸਮਯੇਨ ਅਞ੍ਞਤਰੋ ਤਾਪਸੋ ਸੁਪਣ੍ਣਰਾਜਤੋ ਲਦ੍ਧਂ ਅਲਮ੍ਪਾਯਨਮਨ੍ਤਂ ਤਸ੍ਸ ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕਾਨਿ ਓਸਧਾਨਿ ਮਨ੍ਤੂਪਚਾਰਞ੍ਚ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤਸ੍ਸ ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਅਦਾਸਿ. ਸੋ ‘‘ਲਦ੍ਧੋ ਮੇ ਜੀਵਿਕੂਪਾਯੋ’’ਤਿ ਕਤਿਪਾਹਂ ਵਸਿਤ੍ਵਾ ਤਾਪਸਂ ਆਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਕਮਨ੍ਤੋ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਯਮੁਨਾਤੀਰਂ ਪਤ੍ਵਾ ਤਂ ਮਨ੍ਤਂ ਸਜ੍ਝਾਯਨ੍ਤੋ ਮਹਾਮਗ੍ਗੇਨ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਤਦਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਭਵਨਤੋ ਤਸ੍ਸ ਪਰਿਚਾਰਿਕਾ ਨਾਗਮਾਣਵਿਕਾ ਤਂ ਸਬ੍ਬਕਾਮਦਦਂ ਮਣਿਰਤਨਂ ਆਦਾਯ ਯਮੁਨਾਤੀਰੇ ਵਾਲੁਕਾਰਾਸਿਮਤ੍ਥਕੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸੋਭਾਸੇਨ ਰਤ੍ਤਿਯਂ ਕੀਲ਼ਿਤ੍ਵਾ ਅਰੁਣੁਗ੍ਗਮਨੇ ਤਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਮਨ੍ਤਸਦ੍ਦਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਸੁਪਣ੍ਣੋ’’ਤਿ ਸਞ੍ਞਾਯ ਭਯਤਜ੍ਜਿਤਾ ਮਣਿਰਤਨਂ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਥਵਿਯਂ ਨਿਮੁਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਨਾਗਭਵਨਂ ਅਗਮਂਸੁ.
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਤਂ ਮਣਿਰਤਨਂ ਆਦਾਯ ਪਾਯਾਸਿ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਖਣੇ ਸੋ ਨੇਸਾਦਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਪੁਤ੍ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਮਿਗਵਧਾਯ ਅਰਞ੍ਞਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਤਸ੍ਸ ਹਤ੍ਥੇ ਤਂ ਮਣਿਰਤਨਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਇਦਂ ਭੂਰਿਦਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਕਾਮਦਦਂ ਮਣਿਰਤਨ’’ਨ੍ਤਿ ਸਞ੍ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਤਂ ਗਣ੍ਹਿਤੁਕਾਮੋ ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਲ੍ਲਾਪਸਲ੍ਲਾਪਂ ਕਤ੍ਵਾ ਮਨ੍ਤਵਾਦਿਭਾਵਂ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਏਵਮਾਹ – ‘‘ਸਚੇ ਮੇ ਤ੍ਵਂ ਇਮਂ ਮਣਿਰਤਨਂ ਦਸ੍ਸਸਿ, ਏਵਾਹਂ ਤੇ ਮਹਾਨੁਭਾਵਂ ਨਾਗਂ ਦਸ੍ਸੇਸ੍ਸਾਮਿ, ਯਂ ਤ੍ਵਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਾਮਨਿਗਮਰਾਜਧਾਨਿਯੋ ਚਰਨ੍ਤੋ ਬਹੁਧਨਂ ਲਚ੍ਛਸੀ’’ਤਿ. ‘‘ਤੇਨ ਹਿ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਗਣ੍ਹਾਹੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਤਂ ਆਦਾਯ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਂ ਉਪੋਸਥਕਰਣਟ੍ਠਾਨੇ ਵਮ੍ਮਿਕਮਤ੍ਥਕੇ ਭੋਗੇ ਆਭੁਜਿਤ੍ਵਾ ਨਿਪਨ੍ਨਂ ਅਵਿਦੂਰੇ ਠਿਤੋ ਹਤ੍ਥਂ ਪਸਾਰੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਸਿ.
ਮਹਾਸਤ੍ਤੋ ਤਂ ਨੇਸਾਦਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਅਯਂ ਉਪੋਸਥਸ੍ਸ ਮੇ ਅਨ੍ਤਰਾਯਂ ਕਰੇਯ੍ਯਾਤਿ ਨਾਗਭਵਨਂ ਨੇਤ੍ਵਾ ਮਹਾਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਂ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪਿਤੋਪਿ ਨ ਇਚ੍ਛਿ. ਤਤੋ ਅਪਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਸਯਂ ਗਨ੍ਤੁਕਾਮੋ ਮਯਾ ਦੀਯਮਾਨਮ੍ਪਿ ਮਣਿਰਤਨਂ ਗਣ੍ਹਿਤੁਂ ਨ ਇਚ੍ਛਿ. ਇਦਾਨਿ ਪਨ ਅਹਿਗੁਣ੍ਡਿਕਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਆਗਚ੍ਛਤਿ. ਸਚਾਹਂ ਇਮਸ੍ਸ ਮਿਤ੍ਤਦੁਬ੍ਭਿਨੋ ਕੁਜ੍ਝੇਯ੍ਯਂ, ਸੀਲਂ ਮੇ ਖਣ੍ਡਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ. ਮਯਾ ਖੋ ਪਨ ਪਠਮਂਯੇਵ ਚਤੁਰਙ੍ਗਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਉਪੋਸਥੋ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤੋ, ਸੋ ਯਥਾਧਿਟ੍ਠਿਤੋਵ ਹੋਤੁ. ਅਲਮ੍ਪਾਯਨੋ ਮਂ ਛਿਨ੍ਦਤੁ ਵਾ ਮਾ ਵਾ, ਨੇਵਸ੍ਸ ਕੁਜ੍ਝਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਅਕ੍ਖੀਨਿ ਨਿਮ੍ਮੀਲੇਤ੍ਵਾ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਪਾਰਮਿਂ ਪੁਰੇਚਾਰਿਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਭੋਗਨ੍ਤਰੇ ਸੀਸਂ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਨਿਚ੍ਚਲੋਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਪਜ੍ਜਿ. ਨੇਸਾਦਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋਪਿ ‘‘ਭੋ ਅਲਮ੍ਪਾਯਨ, ਇਮਂ ਨਾਗਂ ਗਣ੍ਹ, ਮਣਿਂ ਮੇ ਦੇਹੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਅਲਮ੍ਪਾਯਨੋ ਨਾਗਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਤੁਟ੍ਠੋ ਮਣਿਂ ਕਿਸ੍ਮਿਞ੍ਚਿ ਅਗਣੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਗਣ੍ਹ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ’’ਤਿ ਹਤ੍ਥੇ ਖਿਪਿ. ਸੋ ਤਸ੍ਸ ਹਤ੍ਥਤੋ ਭਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ ਪਥਵਿਯਂ ਪਤਿਤਮਤ੍ਤੋਵ ਪਥਵਿਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਨਾਗਭਵਨਮੇਵ ਗਤੋ. ਨੇਸਾਦਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਮਣਿਰਤਨਤੋ ਭੂਰਿਦਤ੍ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਮਿਤ੍ਤਭਾਵਤੋ ਚ ਪਰਿਹਾਯਿਤ੍ਵਾ ਨਿਪ੍ਪਚ੍ਚਯੋਵ ਪਕ੍ਕਨ੍ਤੋ.
੧੫. ਅਲਮ੍ਪਾਯਨੋਪਿ ਮਹਾਨੁਭਾਵੇਹਿ ਓਸਧੇਹਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਰੀਰਂ ਮਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਥੋਕਂ ਖਾਦਿਤ੍ਵਾ ਖੇਲ਼ਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਾਯਸ੍ਮਿਂ ਪਰਿਭਾਵੇਤ੍ਵਾ ਦਿਬ੍ਬਮਨ੍ਤਂ ਜਪ੍ਪਨ੍ਤੋ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਨਙ੍ਗੁਟ੍ਠੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਆਕਡ੍ਢਿਤ੍ਵਾ ਸੀਸੇ ਦਲ਼੍ਹਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ਮੁਖਮਸ੍ਸ ਵਿਵਰਿਤ੍ਵਾ ਓਸਧਂ ਖਾਦਿਤ੍ਵਾ ਮੁਖੇ ਸਹਖੇਲ਼ਂ ਓਸਿਞ੍ਚਿ. ਸੁਚਿਜਾਤਿਕੋ ਮਹਾਸਤ੍ਤੋ ਸੀਲਭੇਦਭਯੇਨ ਅਕੁਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਅਕ੍ਖੀਨਿ ਨ ਉਮ੍ਮੀਲੇਸਿ. ਅਥ ਨਂ ਓਸਧਮਨ੍ਤਬਲੇਨ ਨਙ੍ਗੁਟ੍ਠੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਹੇਟ੍ਠਾ ਸੀਸਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਞ੍ਚਾਲੇਤ੍ਵਾ ਗਹਿਤਗੋਚਰਂ ਛਡ੍ਡਾਪੇਤ੍ਵਾ ਭੂਮਿਯਂ ਦੀਘਸੋ ਨਿਪਜ੍ਜਾਪੇਤ੍ਵਾ ਮਸੂਰਕਂ ਮਦ੍ਦਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਹਤ੍ਥੇਹਿ ਪਰਿਮਦ੍ਦਿ. ਅਟ੍ਠੀਨਿ ਚੁਣ੍ਣਿਯਮਾਨਾਨਿ ਵਿਯ ਅਹੇਸੁਂ.
ਪੁਨ ਨਙ੍ਗੁਟ੍ਠੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦੁਸ੍ਸਂ ਪੋਥੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਪੋਥੇਸਿ. ਮਹਾਸਤ੍ਤੋ ਏਵਰੂਪਂ ਦੁਕ੍ਖਂ ਅਨੁਭੋਨ੍ਤੋਪਿ ਨੇਵ ਕੁਜ੍ਝਿਤ੍ਥ. ਅਞ੍ਞਦਤ੍ਥੁ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸੀਲਮੇਵ ਆਵਜ੍ਜੇਸਿ. ਇਤਿ ਸੋ ਮਹਾਸਤ੍ਤਂ ਦੁਬ੍ਬਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵਲ੍ਲੀਹਿ ਪੇਲ਼ਂ ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਮਹਾਸਤ੍ਤਂ ਤਤ੍ਥ ਪਕ੍ਖਿਪਿ. ਸਰੀਰਂ ਪਨਸ੍ਸ ਮਹਨ੍ਤਂ ਤਤ੍ਥ ਨ ਪਵਿਸਤਿ. ਅਥ ਨਂ ਪਣ੍ਹਿਯਾ ਕੋਟ੍ਟੇਨ੍ਤੋ ਪਵੇਸੇਤ੍ਵਾ ਪੇਲ਼ਂ ਆਦਾਯ ਏਕਂ ਗਾਮਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਗਾਮਮਜ੍ਝੇ ਓਤਾਰੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਨਾਗਸ੍ਸ ਨਚ੍ਚਂ ਦਟ੍ਠੁਕਾਮਾ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤੂ’’ਤਿ ਸਦ੍ਦਮਕਾਸਿ. ਸਕਲਗਾਮਵਾਸਿਨੋ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਂਸੁ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਖਣੇ ਅਲਮ੍ਪਾਯਨੋ ‘‘ਨਿਕ੍ਖਮ ਮਹਾਨਾਗਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਮਹਾਸਤ੍ਤੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਜ੍ਜ ਮਯਾ ਪਰਿਸਂ ਤੋਸੇਨ੍ਤੇਨ ਕੀਲ਼ਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਏਵਂ ਅਲਮ੍ਪਾਯਨੋ ਬਹੁਧਨਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਤੁਟ੍ਠੋ ਮਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਸ੍ਸਤਿ, ਯਂ ਯਂ ਏਸ ਮਂ ਕਾਰੇਤਿ, ਤਂ ਤਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ.
ਅਥ ਨਂ ਸੋ ਪੇਲ਼ਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਨ੍ਤਂ ‘‘ਮਹਾ ਹੋਹੀ’’ਤਿ ਆਹ, ਸੋ ਮਹਾ ਅਹੋਸਿ. ‘‘ਖੁਦ੍ਦਕੋ ਵਟ੍ਟੋ ਵਿਫਣੋ ਏਕਫਣੋ ਦ੍ਵਿਫਣੋ ਯਾਵ ਸਹਸ੍ਸਫਣੋ ਉਚ੍ਚੋ ਨੀਚੋ ਦਿਸ੍ਸਮਾਨਕਾਯੋ ਅਦਿਸ੍ਸਮਾਨਕਾਯੋ ਦਿਸ੍ਸਮਾਨਉਪਡ੍ਢਕਾਯੋ ਨੀਲੋ ਪੀਤੋ ਲੋਹਿਤੋ ਓਦਾਤੋ ਮਞ੍ਜਿਟ੍ਠੋ ਹੋਹਿ, ਧੂਮਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਹਿ, ਜਾਲਸਿਖਂ ਉਦਕਞ੍ਚ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਹੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ਤਂ ਤਂ ਆਕਾਰਂ ਨਿਮ੍ਮਿਨਿਤ੍ਵਾ ਨਚ੍ਚਂ ਦਸ੍ਸੇਸਿ. ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਅਚ੍ਛਰਿਯਬ੍ਭੁਤਚਿਤ੍ਤਜਾਤਾ ਬਹੁਂ ਹਿਰਞ੍ਞਸੁਵਣ੍ਣਵਤ੍ਥਾਲਙ੍ਕਾਰਾਦਿਂ ਅਦਂਸੁ. ਇਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਗਾਮੇ ਸਤਸਹਸ੍ਸਮਤ੍ਤਂ ਲਭਿ. ਸੋ ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਮਹਾਸਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ‘‘ਸਹਸ੍ਸਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਤਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਂ ਪਨ ਧਨਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਗਾਮਕੇਪਿ ਤਾਵ ਮਯਾ ਏਤ੍ਤਕਂ ਧਨਂ ਲਦ੍ਧਂ, ਨਗਰੇ ਕਿਰ ਬਹੁਧਨਂ ਲਭਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਧਨਲੋਭੇਨ ਨ ਮੁਞ੍ਚਿ.
ਸੋ ਤਸ੍ਮਿਂ ਗਾਮੇ ਕੁਟੁਮ੍ਬਂ ਸਣ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਰਤਨਮਯਂ ਪੇਲ਼ਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਮਹਾਸਤ੍ਤਂ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਸੁਖਯਾਨਕਂ ਆਰੁਯ੍ਹ ਮਹਨ੍ਤੇਨ ਪਰਿਵਾਰੇਨ ਗਾਮਨਿਗਮਰਾਜਧਾਨੀਸੁ ਤਂ ਕੀਲ਼ਾਪੇਤ੍ਵਾ ਬਾਰਾਣਸਿਂ ਪਾਪੁਣਿ, ਨਾਗਰਾਜਸ੍ਸ ਮਧੁਲਾਜਂ ਦੇਤਿ, ਅਬਦ੍ਧਸਤ੍ਤੁਞ੍ਚ ਦੇਤਿ. ਸੋ ਗੋਚਰਂ ਨ ਗਣ੍ਹਿ ਅਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਭਯੇਨ. ਗੋਚਰਂ ਅਗਣ੍ਹਨ੍ਤਮ੍ਪਿ ਚ ਨਂ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਨਗਰਦ੍ਵਾਰੇ ਆਦਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਮਾਸਮਤ੍ਤਂ ਕੀਲ਼ਾਪੇਸਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸਂਸਿਤੋ ਅਕਤਞ੍ਞੁਨਾ’’ਤਿਆਦਿ.
ਤਤ੍ਥ ਸਂਸਿਤੋਤਿ ਏਸੋ ਨਾਗੋ ਅਮੁਕਸ੍ਸ ਨਿਗ੍ਰੋਧਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਸਮੀਪੇ ਵਮ੍ਮਿਕਮਤ੍ਥਕੇ ਸਯਿਤੋਤਿ ਏਵਂ ਠਾਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਕਥਿਤੋ. ਅਕਤਞ੍ਞੁਨਾਤਿ ਅਤ੍ਤਨਾ ਕਤਂ ਉਪਕਾਰਂ ਅਜਾਨਨ੍ਤੇਨ ਮਿਤ੍ਤਦੁਬ੍ਭਿਨਾ ਨੇਸਾਦਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਨਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਅਲਮ੍ਪਾਯਨੋਤਿ ਅਲਮ੍ਪਾਯਨਵਿਜ੍ਜਾਪਰਿਜਪ੍ਪਨੇਨ ‘‘ਅਲਮ੍ਪਾਯਨੋ’’ਤਿ ਏਵਂ ਲਦ੍ਧਨਾਮੋ ਅਹਿਤੁਣ੍ਡਿਕਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ. ਮਮਗ੍ਗਹੀਤਿ ਮਂ ਅਗ੍ਗਹੇਸਿ. ਕੀਲ਼ੇਤਿ ਮਂ ਤਹਿਂ ਤਹਿਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਗਾਮਨਿਗਮਰਾਜਧਾਨੀਸੁ ਅਤ੍ਤਨੋ ਜੀਵਿਕਤ੍ਥਂ ਮਂ ਕੀਲ਼ਾਪੇਤਿ.
੧੭. ਤਿਣਤੋਪਿ ਲਹੁਕੋ ਮਮਾਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਜੀਵਿਤਪਰਿਚ੍ਚਾਗੋ ਤਿਣਸਲਾਕਪਰਿਚ੍ਚਾਗਤੋਪਿ ਲਹੁਕੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਮਮ ਉਪਟ੍ਠਾਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਥਵੀਉਪ੍ਪਤਨਂ ਵਿਯਾਤਿ ਸੀਲਵੀਤਿਕ੍ਕਮੋ ਪਨ ਚਤੁਨਹੁਤਾਧਿਕਦ੍ਵਿਯੋਜਨਸਤਸਹਸ੍ਸਬਹਲਾਯ ਮਹਾਪਥਵਿਯਾ ਪਰਿਵਤ੍ਤਨਂ ਵਿਯ ਤਤੋਪਿ ਤਂ ਭਾਰਿਯਤਰਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਮਯ੍ਹਂ ਉਪਟ੍ਠਾਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.
੧੮. ਨਿਰਨ੍ਤਰਂ ਜਾਤਿਸਤਨ੍ਤਿ ਮਮ ਜਾਤੀਨਂ ਅਨੇਕਸਤਮ੍ਪਿ ਅਨੇਕਸਤਾਸੁਪਿ ਜਾਤੀਸੁ ਨਿਰਨ੍ਤਰਮੇਵ ਸੀਲਸ੍ਸ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮਨਹੇਤੁ. ਮਮ ਜੀਵਿਤਂ ਚਜੇਯ੍ਯਂ ਚਜਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਮਿ. ਨੇਵ ਸੀਲਂ ਪਭਿਨ੍ਦੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਸੀਲਂ ਪਨ ਸਮਾਦਿਨ੍ਨਂ ਏਕਮ੍ਪਿ ਨੇਵ ਭਿਨ੍ਦੇਯ੍ਯਂ ਨ ਵਿਨਾਸੇਯ੍ਯਂ. ਚਤੁਦ੍ਦੀਪਾਨ ਹੇਤੂਤਿ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤਿਰਜ੍ਜਸਿਰਿਯਾਪਿ ਕਾਰਣਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.
੧੯. ਇਦਾਨਿ ਯਦਤ੍ਥਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਜੀਵਿਤਮ੍ਪਿ ਪਰਿਚ੍ਚਜਿਤ੍ਵਾ ਤਦਾ ਸੀਲਮੇਵ ਰਕ੍ਖਿਤਂ, ਤਾਯ ਚ ਸੀਲਰਕ੍ਖਾਯ ਤਥਾ ਅਨਤ੍ਥਕਾਰਕੇਸੁ ਨੇਸਾਦਅਲਮ੍ਪਾਯਨਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਸੁ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਞ੍ਞਥਤ੍ਤਂ ਨ ਕਤਂ, ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਪਿ ਚਾ’’ਤਿ ਓਸਾਨਗਾਥਮਾਹ. ਤਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਥਮੇਵ.
ਏਵਂ ਪਨ ਮਹਾਸਤ੍ਤੇ ਅਹਿਤੁਣ੍ਡਿਕਹਤ੍ਥਗਤੇ ਤਸ੍ਸ ਮਾਤਾ ਦੁਸ੍ਸੁਪਿਨਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਪੁਤ੍ਤਞ੍ਚ ਤਤ੍ਥ ਅਪਸ੍ਸਨ੍ਤੀ ਸੋਕਾਭਿਭੂਤਾ ਅਹੋਸਿ. ਅਥਸ੍ਸਾ ਜੇਟ੍ਠਪੁਤ੍ਤੋ ਸੁਦਸ੍ਸਨੋ ਤਂ ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸੁਭੋਗਂ ‘‘ਹਿਮਵਨ੍ਤਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਸੁ ਮਹਾਨਦੀਸੁ ਸਤ੍ਤਸੁ ਮਹਾਸਰੇਸੁ ਭੂਰਿਦਤ੍ਤਂ ਉਪਧਾਰੇਤ੍ਵਾ ਏਹੀ’’ਤਿ ਪਹਿਣਿ. ਕਾਣਾਰਿਟ੍ਠਂ ‘‘ਦੇਵਲੋਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਚੇ ਦੇਵਤਾਹਿ ਧਮ੍ਮਂ ਸੋਤੁਕਾਮਾਹਿ ਭੂਰਿਦਤ੍ਤੋ ਤਤ੍ਥ ਨੀਤੋ, ਤਤੋ ਨਂ ਆਨੇਹੀ’’ਤਿ ਪਹਿਣਿ. ਸਯਂ ਪਨ ‘‘ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕੇ ਗਵੇਸਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਤਾਪਸਵੇਸੇਨ ਨਾਗਭਵਨਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਿ. ਅਚ੍ਚਿਮੁਖੀ ਨਾਮਸ੍ਸ ਵੇਮਾਤਿਕਾ ਭਗਿਨੀ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੇ ਅਧਿਮਤ੍ਤਸਿਨੇਹਾ ਤਂ ਅਨੁਬਨ੍ਧਿ. ਤਂ ਮਣ੍ਡੂਕਚ੍ਛਾਪਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਜਟਨ੍ਤਰੇ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਉਪੋਸਥਕਰਣਟ੍ਠਾਨਂ ਆਦਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਗਵੇਸਨ੍ਤੋ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਬਾਰਾਣਸਿਂ ਪਤ੍ਵਾ ਰਾਜਦ੍ਵਾਰਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਤਦਾ ਅਲਮ੍ਪਾਯਨੋ ਰਾਜਙ੍ਗਣੇ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਮਜ੍ਝੇ ਰਞ੍ਞੋ ਭੂਰਿਦਤ੍ਤਸ੍ਸ ਕੀਲ਼ਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਪੇਲ਼ਂ ਵਿਵਰਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਏਹਿ ਮਹਾਨਾਗਾ’’ਤਿ ਸਞ੍ਞਮਦਾਸਿ.
ਮਹਾਸਤ੍ਤੋ ਸੀਸਂ ਨੀਹਰਿਤ੍ਵਾ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਜੇਟ੍ਠਭਾਤਿਕਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਪੇਲ਼ਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮ੍ਮ ਤਦਭਿਮੁਖੋ ਪਾਯਾਸਿ. ਮਹਾਜਨੋ ਭੀਤੋ ਪਟਿਕ੍ਕਮਿ. ਸੋ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਂ ਅਭਿਵਾਦੇਤ੍ਵਾ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਪੇਲ਼ਮੇਵ ਪਾਵਿਸਿ. ਅਲਮ੍ਪਾਯਨੋ ‘‘ਇਮਿਨਾ ਅਯਂ ਤਾਪਸੋ ਦਟ੍ਠੋ’’ਤਿ ਸਞ੍ਞਾਯ ‘‘ਮਾ ਭਾਯਿ, ਮਾ ਭਾਯੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਸੁਦਸ੍ਸਨੋ ‘‘ਅਯਂ ਨਾਗੋ ਮਯ੍ਹਂ ਕਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਤਿ, ਮਯਾ ਸਦਿਸੋ ਅਹਿਤੁਣ੍ਡਿਕੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਤੇਨ ਵਾਦਪ੍ਪਟਿਵਾਦਂ ਸਮੁਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਤ੍ਵਂ ਇਮਂ ਨਾਗਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਜ੍ਜਸਿ, ਅਹਂ ਤਂ ਇਮਾਯ ਮਣ੍ਡੂਕਚ੍ਛਾਪਿਯਾ ਇਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਨਾਸਯਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਭਗਿਨਿਂ ਪਕ੍ਕੋਸਿਤ੍ਵਾ ਹਤ੍ਥਂ ਪਸਾਰੇਸਿ. ਸਾ ਤਸ੍ਸ ਸਦ੍ਦਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਜਟਨ੍ਤਰੇ ਨਿਪਨ੍ਨਾ ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਮਣ੍ਡੂਕਵਸ੍ਸਿਤਂ ਵਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਅਂਸਕੂਟੇ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਉਪ੍ਪਤਿਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਹਤ੍ਥਤਲੇ ਤੀਣਿ ਵਿਸਬਿਨ੍ਦੂਨਿ ਪਾਤੇਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਤਸ੍ਸ ਜਟਨ੍ਤਰਮੇਵ ਪਾਵਿਸਿ.
ਸੁਦਸ੍ਸਨੋ ਵਿਸਬਿਨ੍ਦੁਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਦਂ ਬਿਨ੍ਦੁਂ ਸਚੇ ਪਥਵਿਯਂ ਪਾਤੇਸ੍ਸਤਿ, ਓਸਧਿਤਿਣਵਨਪ੍ਪਤਯੋ ਸਬ੍ਬੇ ਨਸ੍ਸਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਸਚੇ ਆਕਾਸੇ ਖਿਪਿਸ੍ਸਤਿ, ਸਤ੍ਤਵਸ੍ਸਾਨਿ ਦੇਵੋ ਨ ਵਸ੍ਸਿਸ੍ਸਤਿ. ਸਚੇ ਉਦਕੇ ਪਾਤੇਸ੍ਸਤਿ, ਯਾਵਤਾ ਤਤ੍ਥ ਉਦਕਜਾਤਾ ਪਾਣਾ ਸਬ੍ਬੇ ਮਰੇਯ੍ਯੁ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਰਾਜਾਨਂ ਸਦ੍ਦਹਾਪੇਤੁਂ ਤਯੋ ਆਵਾਟੇ ਖਣਾਪੇਤ੍ਵਾ ਏਕਂ ਨਾਨਾਭੇਸਜ੍ਜਾਨਂ ਪੂਰੇਸਿ, ਦੁਤਿਯਂ ਗੋਮਯਸ੍ਸ, ਤਤਿਯਂ ਦਿਬ੍ਬੋਸਧਾਨਞ੍ਚੇਵ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਮਜ੍ਝੇ ਆਵਾਟੇ ਵਿਸਬਿਨ੍ਦੁਂ ਪਕ੍ਖਿਪਿ. ਤਙ੍ਖਣਞ੍ਞੇਵ ਧੂਮਾਯਿਤ੍ਵਾ ਜਾਲਾ ਉਟ੍ਠਹਿ. ਸਾ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਗੋਮਯਾਵਾਟਂ ਗਣ੍ਹਿ. ਤਤੋਪਿ ਜਾਲਾ ਉਟ੍ਠਾਯ ਦਿਬ੍ਬੋਸਧਪੁਣ੍ਣਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦਿਬ੍ਬੋਸਧਾਨਿ ਝਾਪੇਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਾਯਿ. ਅਲਮ੍ਪਾਯਨਂ ਤਤ੍ਥ ਆਵਾਟਸ੍ਸ ਅਵਿਦੂਰੇ ਠਿਤਂ ਉਸੁਮਾ ਫਰਿਤ੍ਵਾ ਸਰੀਰਚ੍ਛਵਿਂ ਉਪ੍ਪਾਟੇਤ੍ਵਾ ਗਤਾ. ਸੇਤਕੁਟ੍ਠੀ ਅਹੋਸਿ. ਸੋ ਭਯਤਜ੍ਜਿਤੋ ‘‘ਨਾਗਰਾਜਾਨਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਮੀ’’ਤਿ ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਵਾਚਂ ਨਿਚ੍ਛਾਰੇਸਿ. ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਰਤਨਪੇਲ਼ਾਯ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਾਲਙ੍ਕਾਰਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵਂ ਮਾਪੇਤ੍ਵਾ ਦੇਵਲੀਲ਼ਾਯ ਠਿਤੋ. ਸੁਦਸ੍ਸਨੋ ਚ ਅਚ੍ਚਿਮੁਖੀ ਚ ਤਥੇਵ ਅਟ੍ਠਂਸੁ.
ਤਤੋ ਸੁਦਸ੍ਸਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਭਾਗਿਨੇਯ੍ਯਭਾਵਂ ਰਞ੍ਞੋ ਆਰੋਚੇਸਿ. ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਰਾਜਾ ਤੇ ਆਲਿਙ੍ਗਿਤ੍ਵਾ ਸੀਸੇ ਚੁਮ੍ਬਿਤ੍ਵਾ ਅਨ੍ਤੇਪੁਰਂ ਨੇਤ੍ਵਾ ਮਹਨ੍ਤਂ ਸਕ੍ਕਾਰਸਮ੍ਮਾਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਭੂਰਿਦਤ੍ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪਟਿਸਨ੍ਥਾਰਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ‘‘ਤਾਤ, ਏਵਂ ਮਹਾਨੁਭਾਵਂ ਤਂ ਅਲਮ੍ਪਾਯਨੋ ਕਥਂ ਗਣ੍ਹੀ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਸੋ ਸਬ੍ਬਂ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਨ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਹਾਰਾਜ, ਰਞ੍ਞਾ ਨਾਮ ਇਮਿਨਾ ਨਿਯਾਮੇਨ ਰਜ੍ਜਂ ਕਾਰੇਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਮਾਤੁਲਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸਿ. ਅਥ ਸੁਦਸ੍ਸਨੋ ‘‘ਮਾਤੁਲ, ਮਮ ਮਾਤਾ ਭੂਰਿਦਤ੍ਤਂ ਅਪਸ੍ਸਨ੍ਤੀ ਕਿਲਮਤਿ, ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਇਧ ਪਪਞ੍ਚਂ ਕਾਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਮਾਤੁਲਂ ਆਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਭੂਰਿਦਤ੍ਤਅਚ੍ਚਿਮੁਖੀਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਨਾਗਭਵਨਮੇਵ ਗਤੋ.
ਅਥ ਤਤ੍ਥ ਮਹਾਪੁਰਿਸੋ ਗਿਲਾਨਸੇਯ੍ਯਾਯ ਨਿਪਨ੍ਨੋ ਗਿਲਾਨਪੁਚ੍ਛਨਤ੍ਥਂ ਆਗਤਾਯ ਮਹਤਿਯਾ ਨਾਗਪਰਿਸਾਯ ਵੇਦੇ ਚ ਯਞ੍ਞੇ ਚ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇ ਚ ਸਮ੍ਭਾਵੇਤ੍ਵਾ ਕਾਣਾਰਿਟ੍ਠੇ ਕਥੇਨ੍ਤੇ ਤਂ ਵਾਦਂ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਨਾਨਾਨਯੇਹਿ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤ੍ਵਾ ਸੀਲਸਮ੍ਪਦਾਯ ਦਿਟ੍ਠਿਸਮ੍ਪਦਾਯ ਚ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਯਾਵਜੀਵਂ ਸੀਲਾਨਿ ਰਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਉਪੋਸਥਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਆਯੁਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਸਗ੍ਗਪੁਰਂ ਪੂਰੇਸਿ.
ਤਦਾ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਮਹਾਰਾਜਕੁਲਾਨਿ ਅਹੇਸੁਂ. ਨੇਸਾਦਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਦੇਵਦਤ੍ਤੋ, ਸੋਮਦਤ੍ਤੋ ਆਨਨ੍ਦੋ, ਅਚ੍ਚਿਮੁਖੀ ਉਪ੍ਪਲਵਣ੍ਣਾ, ਸੁਦਸ੍ਸਨੋ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ, ਸੁਭੋਗੋ ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨੋ, ਕਾਣਾਰਿਟ੍ਠੋ ਸੁਨਕ੍ਖਤ੍ਤੋ, ਭੂਰਿਦਤ੍ਤੋ ਲੋਕਨਾਥੋ.
ਤਸ੍ਸ ਇਧਾਪਿ ਸੇਸਪਾਰਮਿਯੋ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਨਿਦ੍ਧਾਰੇਤਬ੍ਬਾ. ਇਧਾਪਿ ਯੋਜਨਸਤਿਕੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਨਾਗਭਵਨਟ੍ਠਾਨੇ ਸੋਲ਼ਸਹਿ ਨਾਗਕਞ੍ਞਾਸਹਸ੍ਸੇਹਿ ਚਿਤ੍ਤਰੂਪਂ ਵਿਯ ਪਰਿਚਾਰਿਯਮਾਨੋ ਦੇਵਲੋਕਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਸਦਿਸੇ ਨਾਗਲੋਕਿਸ੍ਸਰਿਯੇ ਠਿਤੋਪਿ ਇਸ੍ਸਰਿਯਮਦਂ ਅਕਤ੍ਵਾ ਅਨ੍ਵਦ੍ਧਮਾਸਂ ਮਾਤਾਪਿਤੁਉਪਟ੍ਠਾਨਂ, ਕੁਲੇ ਜੇਟ੍ਠਾਪਚਾਯਨਂ, ਸਕਲਾਯ ਨਾਗਪਰਿਸਾਯ ਚਾਤੁਮਹਾਰਾਜਿਕਪਰਿਸਾਯ ਤਾਵਤਿਂਸਪਰਿਸਾਯ ਚ ਸਮੁਟ੍ਠਿਤਪਞ੍ਹਾਨਂ ਤਂਤਂਪਰਿਸਮਜ੍ਝੇ ਕੁਮੁਦਨਾਲਕਲਾਪਂ ਵਿਯ ਸੁਨਿਸਿਤਸਤ੍ਥੇਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਞ੍ਞਾਸਤ੍ਥੇਨ ਤਾਵਦੇਵ ਪਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਤੇਸਂ ਚਿਤ੍ਤਾਨੁਕੂਲਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ, ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰਂ ਭੋਗਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਪਹਾਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਰੀਰਜੀਵਿਤਨਿਰਪੇਕ੍ਖਂ ਚਤੁਰਙ੍ਗਸਮਨ੍ਨਾਗਤਂ ਉਪੋਸਥਾਧਿਟ੍ਠਾਨਂ, ਤਤ੍ਥ ਚ ਪਟਿਞ੍ਞਾਯ ਵਿਸਂਵਾਦਨਭਯੇਨ ਅਹਿਤੁਣ੍ਡਿਕਹਤ੍ਥਗਮਨਂ, ਤਸ੍ਮਿਞ੍ਚ ਮੁਖੇ ਵਿਸਮਿਸ੍ਸਖੇਲ਼ਪਾਤਨਂ ਨਙ੍ਗੁਟ੍ਠੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਆਵਿਞ੍ਛਨਂ ਕਡ੍ਢਨਂ ਭੂਮਿਯਂ ਘਂਸਨਂ ਮਦ੍ਦਨਂ ਪੋਥਨਨ੍ਤਿ ਏਵਮਾਦਿਂ ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰਵਿਪ੍ਪਕਾਰਂ ਕਰੋਨ੍ਤੇਪਿ ਏਵਰੂਪਂ ਮਹਾਦੁਕ੍ਖਂ ਅਨੁਭਵਤੋਪਿ ਕੁਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਓਲੋਕਨਮਤ੍ਤੇਨ ਤਂ ਛਾਰਿਕਂ ਕਾਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥਸ੍ਸਾਪਿ ਸੀਲਪਾਰਮਿਂ ਆਵਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਸੀਲਖਣ੍ਡਨਭਯੇਨ ਈਸਕਮ੍ਪਿ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਿਕਾਰਾਭਾਵੋ, ਧਨਂ ਲਭਾਪੇਮੀਤਿ ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਾਨੁਵਤ੍ਤਨਂ, ਸੁਭੋਗੇਨ ਪੁਨਾਨੀਤਸ੍ਸ ਅਕਤਞ੍ਞੁਨੋ ਮਿਤ੍ਤਦੁਬ੍ਭਿਸ੍ਸ ਨੇਸਾਦਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਸੀਲਂ ਅਨਧਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾਪਿ ਅਕੁਜ੍ਝਨਂ, ਕਾਣਾਰਿਟ੍ਠੇਨ ਕਥਿਤਂ ਮਿਚ੍ਛਾਵਾਦਂ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਅਨੇਕਪਰਿਯਾਯੇਨ ਧਮ੍ਮਂ ਭਾਸਿਤ੍ਵਾ ਨਾਗਪਰਿਸਾਯ ਸੀਲੇਸੁ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਯਞ੍ਚ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪਨਨ੍ਤਿ ਏਵਮਾਦਯੋ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਗੁਣਾਨੁਭਾਵਾ ਵਿਭਾਵੇਤਬ੍ਬਾ. ਤੇਨੇਤਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ – ‘‘ਏਵਂ ਅਚ੍ਛਰਿਯਾ ਹੇਤੇ…ਪੇ… ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਨੁਧਮ੍ਮਤੋ’’ਤਿ.
ਭੂਰਿਦਤ੍ਤਚਰਿਯਾਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.