੭. ਪਠਮਸਮਯਸੁਤ੍ਤਂ

੨੭. ਅਥ ਖੋ ਅਞ੍ਞਤਰੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਯੇਨ ਭਗਵਾ ਤੇਨੁਪਸਙ੍ਕਮਿ; ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਅਭਿਵਾਦੇਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸੀਦਿ. ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਖੋ ਸੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਏਤਦਵੋਚ – ‘‘ਕਤਿ ਨੁ ਖੋ, ਭਨ੍ਤੇ, ਸਮਯਾ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਦਸ੍ਸਨਾਯ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁ’’ਨ੍ਤਿ? ‘‘ਛਯਿਮੇ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਸਮਯਾ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਦਸ੍ਸਨਾਯ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁਂ’’.

‘‘ਕਤਮੇ ਛ? ਇਧ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਯਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਭਿਕ੍ਖੁ ਕਾਮਰਾਗਪਰਿਯੁਟ੍ਠਿਤੇਨ ਚੇਤਸਾ ਵਿਹਰਤਿ ਕਾਮਰਾਗਪਰੇਤੇਨ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਕਾਮਰਾਗਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਏਵਮਸ੍ਸ ਵਚਨੀਯੋ – ‘ਅਹਂ ਖੋ, ਆਵੁਸੋ, ਕਾਮਰਾਗਪਰਿਯੁਟ੍ਠਿਤੇਨ ਚੇਤਸਾ ਵਿਹਰਾਮਿ ਕਾਮਰਾਗਪਰੇਤੇਨ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਕਾਮਰਾਗਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਮਿ. ਸਾਧੁ ਵਤ ਮੇ, ਆਯਸ੍ਮਾ, ਕਾਮਰਾਗਸ੍ਸ ਪਹਾਨਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤੂ’ਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਕਾਮਰਾਗਸ੍ਸ ਪਹਾਨਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ. ਅਯਂ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਪਠਮੋ ਸਮਯੋ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਦਸ੍ਸਨਾਯ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁਂ.

‘‘ਪੁਨ ਚਪਰਂ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਯਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਭਿਕ੍ਖੁ ਬ੍ਯਾਪਾਦਪਰਿਯੁਟ੍ਠਿਤੇਨ ਚੇਤਸਾ ਵਿਹਰਤਿ ਬ੍ਯਾਪਾਦਪਰੇਤੇਨ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਬ੍ਯਾਪਾਦਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਏਵਮਸ੍ਸ ਵਚਨੀਯੋ – ‘ਅਹਂ ਖੋ, ਆਵੁਸੋ, ਬ੍ਯਾਪਾਦਪਰਿਯੁਟ੍ਠਿਤੇਨ ਚੇਤਸਾ ਵਿਹਰਾਮਿ ਬ੍ਯਾਪਾਦਪਰੇਤੇਨ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਬ੍ਯਾਪਾਦਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਮਿ. ਸਾਧੁ ਵਤ ਮੇ, ਆਯਸ੍ਮਾ, ਬ੍ਯਾਪਾਦਸ੍ਸ ਪਹਾਨਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤੂ’ਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਬ੍ਯਾਪਾਦਸ੍ਸ ਪਹਾਨਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ. ਅਯਂ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਦੁਤਿਯੋ ਸਮਯੋ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਦਸ੍ਸਨਾਯ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁਂ.

‘‘ਪੁਨ ਚਪਰਂ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਯਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਭਿਕ੍ਖੁ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਪਰਿਯੁਟ੍ਠਿਤੇਨ ਚੇਤਸਾ ਵਿਹਰਤਿ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਪਰੇਤੇਨ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਏਵਮਸ੍ਸ ਵਚਨੀਯੋ – ‘ਅਹਂ ਖੋ, ਆਵੁਸੋ, ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਪਰਿਯੁਟ੍ਠਿਤੇਨ ਚੇਤਸਾ ਵਿਹਰਾਮਿ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਪਰੇਤੇਨ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਮਿ. ਸਾਧੁ ਵਤ ਮੇ, ਆਯਸ੍ਮਾ, ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਸ੍ਸ ਪਹਾਨਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤੂ’ਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਸ੍ਸ ਪਹਾਨਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ. ਅਯਂ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਤਤਿਯੋ ਸਮਯੋ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਦਸ੍ਸਨਾਯ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁਂ.

‘‘ਪੁਨ ਚਪਰਂ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਯਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਭਿਕ੍ਖੁ ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਪਰਿਯੁਟ੍ਠਿਤੇਨ ਚੇਤਸਾ ਵਿਹਰਤਿ ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਪਰੇਤੇਨ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਏਵਮਸ੍ਸ ਵਚਨੀਯੋ – ‘ਅਹਂ ਖੋ, ਆਵੁਸੋ, ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਪਰਿਯੁਟ੍ਠਿਤੇਨ ਚੇਤਸਾ ਵਿਹਰਾਮਿ ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਪਰੇਤੇਨ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਮਿ. ਸਾਧੁ ਵਤ ਮੇ, ਆਯਸ੍ਮਾ, ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਸ੍ਸ ਪਹਾਨਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤੂ’ਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਸ੍ਸ ਪਹਾਨਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ. ਅਯਂ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਚਤੁਤ੍ਥੋ ਸਮਯੋ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਦਸ੍ਸਨਾਯ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁਂ.

‘‘ਪੁਨ ਚਪਰਂ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਯਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਭਿਕ੍ਖੁ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਪਰਿਯੁਟ੍ਠਿਤੇਨ ਚੇਤਸਾ ਵਿਹਰਤਿ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਪਰੇਤੇਨ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਯ ਚ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਯ ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਏਵਮਸ੍ਸ ਵਚਨੀਯੋ – ‘ਅਹਂ, ਆਵੁਸੋ, ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਪਰਿਯੁਟ੍ਠਿਤੇਨ ਚੇਤਸਾ ਵਿਹਰਾਮਿ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਪਰੇਤੇਨ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਯ ਚ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਯ ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਮਿ. ਸਾਧੁ ਵਤ ਮੇ, ਆਯਸ੍ਮਾ, ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਯ ਪਹਾਨਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤੂ’ਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਯ ਪਹਾਨਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ. ਅਯਂ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਪਞ੍ਚਮੋ ਸਮਯੋ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਦਸ੍ਸਨਾਯ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁਂ.

‘‘ਪੁਨ ਚਪਰਂ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਯਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਭਿਕ੍ਖੁ ਯਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਆਗਮ੍ਮ ਯਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਮਨਸਿਕਰੋਤੋ ਅਨਨ੍ਤਰਾ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯੋ ਹੋਤਿ ਤਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਏਵਮਸ੍ਸ ਵਚਨੀਯੋ – ‘ਅਹਂ ਖੋ, ਆਵੁਸੋ, ਯਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਆਗਮ੍ਮ ਯਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਮਨਸਿਕਰੋਤੋ ਅਨਨ੍ਤਰਾ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯੋ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਨਪ੍ਪਜਾਨਾਮਿ. ਸਾਧੁ ਵਤ ਮੇ, ਆਯਸ੍ਮਾ, ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤੂ’ਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ. ਅਯਂ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਛਟ੍ਠੋ ਸਮਯੋ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਦਸ੍ਸਨਾਯ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁਂ. ਇਮੇ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਛ ਸਮਯਾ ਮਨੋਭਾਵਨੀਯਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਦਸ੍ਸਨਾਯ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁ’’ਨ੍ਤਿ. ਸਤ੍ਤਮਂ.