૨. અત્તાનુદિટ્ઠિનિદ્દેસવણ્ણના

૧૩૦. અત્તાનુદિટ્ઠિયં અસ્સુતવા પુથુજ્જનોતિ આગમાધિગમાભાવા ઞેય્યો અસ્સુતવા ઇતિ. યસ્સ હિ ખન્ધધાતુઆયતનસચ્ચપચ્ચયાકારસતિપટ્ઠાનાદીસુ ઉગ્ગહપરિપુચ્છાવિનિચ્છયવિરહિતત્તા અત્તાનુદિટ્ઠિપટિસેધકરો નેવ આગમો, પટિપત્તિયા અધિગન્તબ્બસ્સ અનધિગતત્તા ન ચ અધિગમો અત્થિ, સો આગમાધિગમાનં અભાવા ઞેય્યો અસ્સુતવા ઇતિ. સુતન્તિ હિ બુદ્ધવચનાગમો ચ સુતફલત્તા હેતુવોહારવસેન અધિગમો ચ, તં સુતં અસ્સ અત્થીતિ સુતવા, ન સુતવા અસ્સુતવા. સ્વાયં –

પુથૂનં જનનાદીહિ, કારણેહિ પુથુજ્જનો;

પુથુજ્જનન્તોગધત્તા, પુથુવાયં જનો ઇતિ.

સો હિ પુથૂનં નાનપ્પકારાનં કિલેસાદીનં જનનાદીહિ કારણેહિ પુથુજ્જનો. યથાહ – ‘‘પુથુ કિલેસે જનેન્તીતિ પુથુજ્જના, પુથુ અવિહતસક્કાયદિટ્ઠિકાતિ પુથુજ્જના, પુથુ સત્થારાનં મુખુલ્લોકિકાતિ પુથુજ્જના, પુથુ સબ્બગતીહિ અવુટ્ઠિતાતિ પુથુજ્જના, પુથુ નાનાભિસઙ્ખારે અભિસઙ્ખરોન્તીતિ પુથુજ્જના, પુથુ નાનાઓઘેહિ વુય્હન્તીતિ પુથુજ્જના, પુથુ નાનાસન્તાપેહિ સન્તપ્પેન્તીતિ પુથુજ્જના, પુથુ નાનાપરિળાહેહિ પરિદય્હન્તીતિ પુથુજ્જના, પુથુ પઞ્ચસુ કામગુણેસુ રત્તા ગિદ્ધા ગધિતા મુચ્છિતા અજ્ઝોસન્ના લગ્ગા લગ્ગિતા પલિબુદ્ધાતિ પુથુજ્જના, પુથુ પઞ્ચહિ નીવરણેહિ આવુતા નિવુતા ઓવુતા પિહિતા પટિચ્છન્ના પટિકુજ્જિતાતિ પુથુજ્જના’’તિ (મહાનિ. ૯૪). પુથૂનં વા ગણનપથમતીતાનં અરિયધમ્મપરમ્મુખાનં નીચધમ્મસમુદાચારાનં જનાનં અન્તોગધત્તાપિ પુથુજ્જના, પુથુ વા અયં, વિસુંયેવ સઙ્ખં ગતો વિસંસટ્ઠો સીલસુતાદિગુણયુત્તેહિ અરિયેહિ જનોતિપિ પુથુજ્જનો. એવમેતેહિ ‘‘અસ્સુતવા પુથુજ્જનો’’તિ દ્વીહિ પદેહિ યે તે –

‘‘દુવે પુથુજ્જના વુત્તા, બુદ્ધેનાદિચ્ચબન્ધુના;

અન્ધો પુથુજ્જનો એકો, કલ્યાણેકો પુથુજ્જનો’’તિ. –

દ્વે પુથુજ્જના વુત્તા, તેસુ અન્ધપુથુજ્જનો વુત્તો હોતીતિ વેદિતબ્બો.

અરિયાનં અદસ્સાવીતિઆદીસુ અરિયાતિ આરકત્તા કિલેસેહિ, અનયે ન ઇરિયનતો, અયે ચ ઇરિયનતો, સદેવકેન ચ લોકેન અરણીયતો બુદ્ધા ચ પચ્ચેકબુદ્ધા ચ બુદ્ધસાવકા ચ વુચ્ચન્તિ, બુદ્ધા એવ વા ઇધ અરિયા. યથાહ – ‘‘સદેવકે, ભિક્ખવે, લોકે…પે… તથાગતો અરિયોતિ વુચ્ચતી’’તિ (સં. નિ. ૫.૧૦૯૮).

સપ્પુરિસાતિ એત્થ પન પચ્ચેકબુદ્ધા તથાગતસાવકા ચ ‘‘સપ્પુરિસા’’તિ વેદિતબ્બા. તે હિ લોકુત્તરગુણયોગેન સોભના પુરિસાતિ સપ્પુરિસા. સબ્બેયેવ વા એતે દ્વેધાપિ વુત્તા. બુદ્ધાપિ હિ અરિયા ચ સપ્પુરિસા ચ પચ્ચેકબુદ્ધા બુદ્ધસાવકાપિ. યથાહ –

‘‘યો વે કતઞ્ઞૂ કતવેદિ ધીરો, કલ્યાણમિત્તો દળ્હભત્તિ ચ હોતિ;

દુખિતસ્સ સક્કચ્ચ કરોતિ કિચ્ચં, તથાવિધં સપ્પુરિસં વદન્તી’’તિ. (જા. ૨.૧૭.૭૮);

એત્થ હિ ‘‘કતઞ્ઞૂ કતવેદિ ધીરો’’તિ પચ્ચેકસમ્બુદ્ધો વુત્તો, ‘‘કલ્યાણમિત્તો દળ્હભત્તિ ચા’’તિ બુદ્ધસાવકો, ‘‘દુખિતસ્સ સક્કચ્ચ કરોતિ કિચ્ચ’’ન્તિ સમ્માસમ્બુદ્ધોતિ. ઇદાનિ યો તેસં અરિયાનં અદસ્સનસીલો, ન ચ દસ્સને સાધુકારી, સો ‘‘અરિયાનં અદસ્સાવી’’તિ વેદિતબ્બો. સો ચ ચક્ખુના અદસ્સાવી ઞાણેન અદસ્સાવીતિ દુવિધો. તેસુ ઞાણેન અદસ્સાવી ઇધાધિપ્પેતો. મંસચક્ખુના હિ દિબ્બચક્ખુના વા અરિયા દિટ્ઠાપિ અદિટ્ઠાવ હોન્તિ તેસં ચક્ખૂનં વણ્ણમત્તગહણતો ન અરિયભાવગોચરતો. સોણસિઙ્ગાલાદયોપિ હિ ચક્ખુના અરિયે પસ્સન્તિ, ન ચ તે અરિયાનં દસ્સાવિનો, તસ્મા ચક્ખુના દસ્સનં ન દસ્સનં, ઞાણેન દસ્સનમેવ દસ્સનં. યથાહ – ‘‘કિં તે, વક્કલિ, ઇમિના પૂતિકાયેન દિટ્ઠેન, યો ખો, વક્કલિ, ધમ્મં પસ્સતિ, સો મં પસ્સતી’’તિ (સં. નિ. ૩.૮૭). તસ્મા ચક્ખુના પસ્સન્તોપિ ઞાણેન અરિયેહિ દિટ્ઠં અનિચ્ચાદિલક્ખણં અપસ્સન્તો અરિયાધિગતઞ્ચ ધમ્મં અનધિગચ્છન્તો અરિયકરધમ્માનં અરિયભાવસ્સ ચ અદિટ્ઠત્તા ‘‘અરિયાનં અદસ્સાવી’’તિ વેદિતબ્બો.

અરિયધમ્મસ્સ અકોવિદોતિ સતિપટ્ઠાનાદિભેદે અરિયધમ્મે અકુસલો. અરિયધમ્મે અવિનીતોતિ એત્થ પન –

દુવિધો વિનયો નામ, એકમેકેત્થ પઞ્ચધા;

અભાવતો તસ્સ અયં, ‘‘અવિનીતો’’તિ વુચ્ચતિ.

અયઞ્હિ સંવરવિનયો પહાનવિનયોતિ દુવિધો વિનયો. એત્થ ચ દુવિધેપિ વિનયે એકમેકો વિનયો પઞ્ચધા ભિજ્જતિ. સંવરવિનયોપિ હિ સીલસંવરો, સતિસંવરો, ઞાણસંવરો, ખન્તિસંવરો, વીરિયસંવરોતિ પઞ્ચવિધો. પહાનવિનયોપિ તદઙ્ગપ્પહાનં, વિક્ખમ્ભનપ્પહાનં, સમુચ્છેદપ્પહાનં, પટિપ્પસ્સદ્ધિપ્પહાનં, નિસ્સરણપ્પહાનન્તિ પઞ્ચવિધો.

તત્થ ‘‘ઇમિના પાતિમોક્ખસંવરેન ઉપેતો હોતિ સમુપેતો’’તિ (વિભ. ૫૧૧) અયં સીલસંવરો. ‘‘રક્ખતિ ચક્ખુન્દ્રિયં ચક્ખુન્દ્રિયે સંવરં આપજ્જતી’’તિ (દી. નિ. ૧.૨૧૩; મ. નિ. ૧.૨૯૫; સં. નિ. ૪.૨૩૯; અ. નિ. ૩.૧૬) અયં સતિસંવરો.

‘‘યાનિ સોતાનિ લોકસ્મિં, (અજિતાતિ ભગવા)

સતિ તેસં નિવારણં;

સોતાનં સંવરં બ્રૂમિ, પઞ્ઞાયેતે પિધીયરે’’તિ. (સુ. નિ. ૧૦૪૧; ચૂળનિ. અજિતમાણવપુચ્છાનિદ્દેસ ૪) –

અયં ઞાણસંવરો. ‘‘ખમો હોતિ સીતસ્સ ઉણ્હસ્સા’’તિ (મ. નિ. ૧.૨૪; અ. નિ. ૪.૧૧૪; ૬.૫૮) અયં ખન્તિસંવરો. ‘‘ઉપ્પન્નં કામવિતક્કં નાધિવાસેતી’’તિ (મ. નિ. ૧.૨૬; અ. નિ. ૪.૧૧૪; ૬.૫૮) અયં વીરિયસંવરો. સબ્બોપિ ચાયં સંવરો યથાસકં સંવરિતબ્બાનં વિનેતબ્બાનઞ્ચ કાયદુચ્ચરિતાદીનં સંવરણતો ‘‘સંવરો’’, વિનયનતો ‘‘વિનયો’’તિ વુચ્ચતિ. એવં તાવ સંવરવિનયો પઞ્ચધા ભિજ્જતીતિ વેદિતબ્બો.

તથા યં નામરૂપપરિચ્છેદાદીસુ વિપસ્સનાઞાણેસુ પટિપક્ખભાવતો દીપાલોકેન વિય તમસ્સ તેન તેન વિપસ્સનાઞાણેન તસ્સ તસ્સ અનત્થસ્સ પહાનં, સેય્યથિદં – નામરૂપવવત્થાનેન સક્કાયદિટ્ઠિયા, પચ્ચયપરિગ્ગહેન અહેતુવિસમહેતુદિટ્ઠીનં, કઙ્ખાવિતરણેન કથંકથીભાવસ્સ, કલાપસમ્મસનેન ‘‘અહં મમા’’તિ ગાહસ્સ, મગ્ગામગ્ગવવત્થાનેન અમગ્ગે મગ્ગસઞ્ઞાય, ઉદયદસ્સનેન ઉચ્છેદદિટ્ઠિયા, વયદસ્સનેન સસ્સતદિટ્ઠિયા, ભયદસ્સનેન સભયે અભયસઞ્ઞાય, આદીનવદસ્સનેન અસ્સાદસઞ્ઞાય, નિબ્બિદાનુપસ્સનેન અભિરતિસઞ્ઞાય, મુઞ્ચિતુકમ્યતાઞાણેન અમુઞ્ચિતુકમ્યતાય, ઉપેક્ખાઞાણેન અનુપેક્ખાય, અનુલોમઞાણેન ધમ્મટ્ઠિતિયં નિબ્બાને ચ પટિલોમભાવસ્સ, ગોત્રભુના સઙ્ખારનિમિત્તગાહસ્સ પહાનં, એતં તદઙ્ગપ્પહાનં નામ.

યં પન ઉપચારપ્પનાભેદેન સમાધિના પવત્તિભાવનિવારણતો ઘટપ્પહારેન વિય ઉદકપિટ્ઠે સેવાલસ્સ તેસં તેસં નીવરણાદિધમ્માનં પહાનં, ઇદં વિક્ખમ્ભનપ્પહાનં નામ. યં ચતુન્નં અરિયમગ્ગાનં ભાવિતત્તા તંતંમગ્ગવતો અત્તનો સન્તાને ‘‘દિટ્ઠિગતાનં પહાનાયા’’તિઆદિના (ધ. સ. ૨૭૭; વિભ. ૬૨૮) નયેન વુત્તસ્સ સમુદયપક્ખિકસ્સ કિલેસગ્ગણસ્સ અચ્ચન્તઅપ્પવત્તિભાવેન પહાનં, ઇદં સમુચ્છેદપ્પહાનં નામ. યં પન ફલક્ખણે પટિપ્પસ્સદ્ધત્તં કિલેસાનં, ઇદં પટિપ્પસ્સદ્ધિપ્પહાનં નામ. યં સબ્બસઙ્ખતનિસ્સટત્તા પહીનસબ્બસઙ્ખતં નિબ્બાનં, ઇદં નિસ્સરણપ્પહાનં નામ. સબ્બમ્પિ ચેતં પહાનં યસ્મા ચાગટ્ઠેન પહાનં, વિનયનટ્ઠેન વિનયો, તસ્મા ‘‘પહાનવિનયો’’તિ વુચ્ચતિ, તંતંપહાનવતો વા તસ્સ તસ્સ વિનયસ્સ સમ્ભવતોપેતં ‘‘પહાનવિનયો’’તિ વુચ્ચતિ. એવં પહાનવિનયોપિ પઞ્ચધા ભિજ્જતીતિ વેદિતબ્બો.

એવમયં સઙ્ખેપતો દુવિધો, પભેદતો ચ દસવિધો વિનયો ભિન્નસંવરત્તા પહાતબ્બસ્સ ચ અપ્પહીનત્તા યસ્મા એતસ્સ અસ્સુતવતો પુથુજ્જનસ્સ નત્થિ, તસ્મા અભાવતો તસ્સ અયં ‘‘અવિનીતો’’તિ વુચ્ચતીતિ. એસ નયો સપ્પુરિસાનં અદસ્સાવી સપ્પુરિસધમ્મસ્સ અકોવિદો સપ્પુરિસધમ્મે અવિનીતોતિ એત્થાપિ. નિન્નાનાકારણઞ્હિ એતં અત્થતો. યથાહ – ‘‘યેવ તે અરિયા, તેવ તે સપ્પુરિસા. યેવ તે સપ્પુરિસા, તેવ તે અરિયા. યોવ સો અરિયાનં ધમ્મો, સોવ સો સપ્પુરિસાનં ધમ્મો. યોવ સો સપ્પુરિસાનં ધમ્મો, સોવ સો અરિયાનં ધમ્મો. યેવ તે અરિયવિનયા, તેવ તે સપ્પુરિસવિનયા. યેવ તે સપ્પુરિસવિનયા, તેવ તે અરિયવિનયા. અરિયેતિ વા સપ્પુરિસેતિ વા, અરિયધમ્મેતિ વા સપ્પુરિસધમ્મેતિ વા, અરિયવિનયેતિ વા સપ્પુરિસવિનયેતિ વા એસેસે એકે એકટ્ઠે સમે સમભાગે તજ્જાતે તઞ્ઞેવા’’તિ.

કસ્મા પન થેરો અત્તાનુદિટ્ઠિયા કતમેહિ વીસતિયા આકારેહિ અભિનિવેસો હોતીતિ પુચ્છિત્વા તં અવિસ્સજ્જેત્વાવ ‘‘ઇધ અસ્સુતવા પુથુજ્જનો’’તિ એવં પુથુજ્જનં નિદ્દિસીતિ? પુગ્ગલાધિટ્ઠાનાય દેસનાય તં અત્થં આવિકાતું પઠમં પુથુજ્જનં નિદ્દિસીતિ વેદિતબ્બં.

૧૩૧. એવં પુથુજ્જનં નિદ્દિસિત્વા ઇદાનિ અભિનિવેસુદ્દેસં દસ્સેન્તો રૂપં અત્તતો સમનુપસ્સતીતિઆદિમાહ. તત્થ રૂપં અત્તતો સમનુપસ્સતીતિ રૂપક્ખન્ધં કસિણરૂપઞ્ચ ‘‘અત્તા’’તિ દિટ્ઠિપસ્સનાય સમનુપસ્સતિ. નિદ્દેસે પનસ્સ રૂપક્ખન્ધે અભિનિવેસો પઞ્ચક્ખન્ધાધિકારત્તા પાકટોતિ તં અવત્વા કસિણરૂપમેવ ‘‘રૂપ’’ન્તિ સામઞ્ઞવસેન વુત્તન્તિ વેદિતબ્બં. રૂપવન્તં વા અત્તાનન્તિ અરૂપં ‘‘અત્તા’’તિ ગહેત્વા તં અત્તાનં રૂપવન્તં સમનુપસ્સતિ. અત્તનિ વા રૂપન્તિ અરૂપમેવ ‘‘અત્તા’’તિ ગહેત્વા તસ્મિં અત્તનિ રૂપં સમનુપસ્સતિ. રૂપસ્મિં વા અત્તાનન્તિ અરૂપમેવ ‘‘અત્તા’’તિ ગહેત્વા તં અત્તાનં રૂપસ્મિં સમનુપસ્સતિ.

તત્થ રૂપં અત્તતો સમનુપસ્સતીતિ સુદ્ધરૂપમેવ ‘‘અત્તા’’તિ કથિતં. રૂપવન્તં વા અત્તાનં, અત્તનિ વા રૂપં, રૂપસ્મિં વા અત્તાનં, વેદનં અત્તતો સમનુપસ્સતિ, સઞ્ઞં, સઙ્ખારે, વિઞ્ઞાણં અત્તતો સમનુપસ્સતીતિ ઇમેસુ સત્તસુ ઠાનેસુ અરૂપં ‘‘અત્તા’’તિ કથિતં. વેદનાવન્તં વા અત્તાનં, અત્તનિ વા વેદનં, વેદનાય વા અત્તાનન્તિ એવં ચતૂસુ ખન્ધેસુ તિણ્ણં તિણ્ણં વસેન દ્વાદસસુ ઠાનેસુ રૂપારૂપમિસ્સકો અત્તા કથિતો. તા પન વીસતિપિ દિટ્ઠિયો મગ્ગાવરણા, ન સગ્ગાવરણા, સોતાપત્તિમગ્ગવજ્ઝા.

ઇદાનિ તં નિદ્દિસન્તો કથં રૂપન્તિઆદિમાહ. તત્થ પથવીકસિણન્તિ પથવીમણ્ડલં નિસ્સાય ઉપ્પાદિતં પટિભાગનિમિત્તસઙ્ખાતં સકલફરણવસેન પથવીકસિણં. અહન્તિ અત્તાનમેવ સન્ધાય ગણ્હાતિ. અત્તન્તિ અત્તાનં. અદ્વયન્તિ એકમેવ. તેલપ્પદીપસ્સાતિ તેલયુત્તસ્સ પદીપસ્સ. ઝાયતોતિ જલતો. યા અચ્ચિ, સો વણ્ણોતિઆદિ અચ્ચિં મુઞ્ચિત્વા વણ્ણસ્સ અભાવતો વુત્તં. યા ચ દિટ્ઠિ યઞ્ચ વત્થૂતિ તદુભયં એકતો કત્વા રૂપવત્થુકા અત્તાનુદિટ્ઠિ વુચ્ચતીતિ અત્થો.

આપોકસિણાદીનિ આપાદીનિ નિસ્સાય ઉપ્પાદિતકસિણનિમિત્તાનેવ. પરિચ્છિન્નાકાસકસિણં પન રૂપજ્ઝાનસ્સ આરમ્મણં હોન્તમ્પિ આકાસકસિણન્તિ વુચ્ચમાને અરૂપજ્ઝાનારમ્મણેન કસિણુગ્ઘાટિમાકાસેન સંકિણ્ણં હોતીતિ ન ગહિતન્તિ વેદિતબ્બં. રૂપાધિકારત્તા વિઞ્ઞાણકસિણં ન ગહેતબ્બમેવાતિ. ઇધેકચ્ચો વેદનં સઞ્ઞં સઙ્ખારે વિઞ્ઞાણં અત્તતો સમનુપસ્સતીતિ ચત્તારો ખન્ધે અભિન્દિત્વા એકતો ગહણવસેન વુત્તં. સો હિ ચિત્તચેતસિકાનં વિસું વિસું કરણે અસમત્થત્તા સબ્બે એકતો કત્વા ‘‘અત્તા’’તિ ગણ્હાતિ. ઇમિના રૂપેન રૂપવાતિ એત્થ સરીરરૂપમ્પિ કસિણરૂપમ્પિ લબ્ભતિ. છાયાસમ્પન્નોતિ છાયાય સમ્પન્નો અવિરળો. તમેનાતિ એત્થ એન-સદ્દો નિપાતમત્તં, તમેતન્તિ વા અત્થો. છાયાવાતિ વિજ્જમાનચ્છાયો. રૂપં અત્તાતિ અગ્ગહિતેપિ રૂપં અમુઞ્ચિત્વા દિટ્ઠિયા ઉપ્પન્નત્તા રૂપવત્થુકાતિ વુત્તં.

અત્તનિ રૂપં સમનુપસ્સતીતિ સરીરરૂપસ્સ કસિણરૂપસ્સ ચ ચિત્તનિસ્સિતત્તા તસ્મિં અરૂપસમુદાયે અત્તનિ તં રૂપં સમનુપસ્સતિ. અયં ગન્ધોતિ ઘાયિતગન્ધં આહ. ઇમસ્મિં પુપ્ફેતિ પુપ્ફનિસ્સિતત્તા ગન્ધસ્સ એવમાહ.

રૂપસ્મિં અત્તાનં સમનુપસ્સતીતિ યત્થ રૂપં ગચ્છતિ, તત્થ ચિત્તં ગચ્છતિ. તસ્મા રૂપનિસ્સિતં ચિત્તં ગહેત્વા તં અરૂપસમુદાયં અત્તાનં તસ્મિં રૂપે સમનુપસ્સતિ. ઓળારિકત્તા રૂપસ્સ ઓળારિકાધારં કરણ્ડકમાહ.

૧૩૨. ઇધેકચ્ચો ચક્ખુસમ્ફસ્સજં વેદનન્તિઆદીસુ વિસું વિસું વેદનાય દિટ્ઠિગહણે અસતિપિ વેદનાતિ એકગ્ગહણેન ગહિતે સબ્બાસં વેદનાનં અન્તોગધત્તા વિસું વિસું ગહિતા એવ હોન્તીતિ વિસું વિસું યોજના કતાતિ વેદિતબ્બા. સો હિ અનુભવનવસેન વેદનાય ઓળારિકત્તા વેદનંયેવ ‘‘અત્તા’’તિ ગણ્હાતિ. સઞ્ઞં સઙ્ખારે વિઞ્ઞાણં રૂપં અત્તતો સમનુપસ્સતીતિ સઞ્ઞાદયો અરૂપધમ્મે રૂપઞ્ચ એકતો કત્વા ‘‘અત્તા’’તિ સમનુપસ્સતિ. ઉમ્મત્તકો વિય હિ પુથુજ્જનો યથા યથા ઉપટ્ઠાતિ, તથા તથા ગણ્હાતિ.

૧૩૩. ચક્ખુસમ્ફસ્સજં સઞ્ઞન્તિઆદીસુ સઞ્જાનનવસેન સઞ્ઞાય પાકટત્તા સઞ્ઞં ‘‘અત્તા’તિ ગણ્હાતિ. સેસં વેદનાય વુત્તનયેન વેદિતબ્બં.

૧૩૪. ચક્ખુસમ્ફસ્સજં ચેતનન્તિઆદીસુ સઙ્ખારક્ખન્ધપરિયાપન્નેસુ ધમ્મેસુ ચેતનાય પધાનત્તા પાકટત્તા ચ ચેતના એવ નિદ્દિટ્ઠા. તાય ઇતરેપિ નિદ્દિટ્ઠાવ હોન્તિ. સો પન ચેતસિકભાવવસેન પાકટત્તા ચેતનં ‘‘અત્તા’’તિ ગણ્હાતિ. સેસં વુત્તનયમેવ.

૧૩૫. ચક્ખુવિઞ્ઞાણન્તિઆદીસુ વિજાનનવસેન ચિત્તસ્સ પાકટત્તા ચિત્તં ‘‘અત્તા’’તિ ગણ્હાતિ. સેસમેત્થાપિ વુત્તનયમેવ.

અત્તાનુદિટ્ઠિનિદ્દેસવણ્ણના નિટ્ઠિતા.