नन्दियावट्टनयवण्णना

आघातादीनमकरणवचनेन तण्हाविज्जासङ्कोचो दस्सितो. सति हि अत्तत्तनियवत्थूसु सिनेहे, सम्मोहे च ‘‘अनत्थं मे अचरी’’तिआदिना आघातो जायति, नासति. तथा ‘‘पाणातिपाता पटिविरतो’’तिआदिवचनेहि ‘‘पच्चत्तञ्ञेव निब्बुति विदिता, अनुपादाविमुत्तो, छन्नं फस्सायतनानं…पे… यथाभूतं पजानाती’’तिआदिवचनेहि च तण्हाविज्जानं अच्चन्तप्पहानं दस्सितं होति. तासं पन पुब्बन्तकप्पिकादिपदेहि, ‘‘अजानतं अपस्सत’’न्तिआदिपदेहि च सरूपतोपि दस्सितानं तण्हाविज्जानं रूपधम्मा, अरूपधम्मा च अधिट्ठानं. यथाक्कमं समथो च विपस्सना च पटिपक्खो, तेसं पन चेतोविमुत्ति, पञ्ञाविमुत्ति च फलं. तत्थ तण्हा समुदयसच्चं, तण्हाविज्जा वा, तदधिट्ठानभूता रूपारूपधम्मा दुक्खसच्चं, तेसमप्पवत्ति निरोधसच्चं, निरोधपजानना समथविपस्सना मग्गसच्चन्ति एवं, चतुसच्चयोजना वेदितब्बा.

तण्हाग्गहणेन चेत्थ मायासाठेय्यमानातिमानमदपमादपापिच्छतापापमित्तताअहिरिकानोत्तप्पादिवसेन सब्बोपि अकुसलपक्खो नेतब्बो. तथा अविज्जाग्गहणेनपि विपरीतमनसिकारकोधुपनाहमक्खपळासइस्सामच्छरियसारम्भ दोवचस्सता भवदिट्ठिविभवदिट्ठादिवसेन. वुत्तविपरियायेन पन अमायाअसाठेय्यादिवसेन, अविपरीतमनसिकारादिवसेन च सब्बोपि कुसलपक्खो नेतब्बो. तथा समथपक्खियानं सद्धिन्द्रियादीनं, विपस्सनापक्खियानञ्च अनिच्चसञ्ञादीनं वसेनाति अयं तण्हाविज्जाहि संकिलेसपक्खं सुत्तत्थं समथविपस्सनाहि च वोदानपक्खं चतुसच्चयोजनमुखेन नयनलक्खणस्स नन्दियावट्टनयस्स भूमि. वुत्तञ्हि ‘‘तण्हञ्च अविज्जम्पि च, समथेन विपस्सनाय यो नेती’’तिआदि.