4. кхитакаттхерага̄тха̄ван̣н̣ана̄

лахуко вата ме ка̄йоти а̄йасмато кхитакаттхерасса га̄тха̄. ка̄ уппатти? айампи пуримабуддхесу ката̄дхика̄ро таттха таттха бхаве пун̃н̃а̄ни упачинанто падумуттарасса бхагавато ка̄ле йаккхасена̄пати хутва̄ ниббатто екадивасам̣ йаккхасама̄гаме нисинно саттха̄рам̣ ан̃н̃атарасмим̣ руккхамӯле нисиннам̣ дисва̄ упасан̇камитва̄ саттха̄рам̣ вандитва̄ екамантам̣ нисӣди. тасса саттха̄ дхаммам̣ десеси. со дхаммам̣ сутва̄ ул̣а̄рам̣ пӣтисоманассам̣ паведенто аппхот̣енто ут̣т̣хахитва̄ саттха̄рам̣ вандитва̄ падаккхин̣ам̣ катва̄ пакка̄ми. со тена пун̃н̃акаммена девамануссесу сам̣саранто имасмим̣ буддхуппа̄де са̄ваттхийам̣ бра̄хман̣акуле ниббатти, кхитакотисса на̄мам̣ ахоси. со вин̃н̃утам̣ патто маха̄моггалла̄наттхерасса махиддхикабха̄вам̣ сутва̄ ‘‘иддхима̄ бхависса̄мӣ’’ти пуббахетуна̄ чодийама̄но паббаджитва̄ бхагавато сантике каммат̣т̣ха̄нам̣ гахетва̄ саматхавипассана̄су каммам̣ каронто начирассева чхал̣абхин̃н̃о ахоси. тена вуттам̣ апада̄не (апа. тхера 1.17.1-6) –

‘‘падумо на̄ма на̄мена, двипадиндо нара̄сабхо;

павана̄ абхиниккхамма, дхаммам̣ десети чаккхума̄.

‘‘йаккха̄нам̣ самайо а̄си, авидӯре махесино;

йена киччена сампатта̄, аджджха̄пеккхим̣су та̄ваде.

‘‘буддхасса гираман̃н̃а̄йа, аматасса ча десанам̣;

пасанначитто сумано, аппхот̣етва̄ упат̣т̣хахим̣.

‘‘сучин̣н̣асса пхалам̣ пасса, упат̣т̣ха̄насса саттхуно;

тим̣сакаппасахассесу, дуггатим̣ нупападжджахам̣.

‘‘ӯнатим̣се каппасате, самалан̇катана̄мако;

саттаратанасампанно, чаккаваттӣ махаббало.

‘‘килеса̄ джха̄пита̄ майхам̣…пе… катам̣ буддхасса са̄сана’’нти.

арахаттам̣ пана патва̄ сависесам̣ иддхӣсу васӣбха̄вена анекавихитам̣ иддхивидхам̣ паччанубхонто иддхипа̄т̣иха̄рийена ануса̄санӣпа̄т̣иха̄рийена ча сатта̄нам̣ ануггахам̣ каронто вихарати. со бхиккхӯхи, ‘‘катхам̣ твам̣, а̄вусо, иддхи вал̣ан̃джесӣ’’ти пут̣т̣хо таматтхам̣ а̄чиккханто –

104. ‘‘лахуко вата ме ка̄йо, пхут̣т̣хо ча пӣтисукхена випулена;

тӯламива еритам̣ ма̄лутена, пилаватӣва ме ка̄йо’’ти. –

га̄тхам̣ абха̄си. ‘‘уда̄навасена̄’’типи вадантийева.

таттха лахуко вата ме ка̄йоти нӣваран̣а̄дивиккхамбханена чуддасавидхена читтапаридаманена чатуриддхипа̄дакабха̄вана̄йа сут̣т̣ху чин̣н̣авасӣбха̄вена ча ме рӯпака̄йо саллахуко вата, йена дандхам̣ маха̄бхӯтапаччайампи на̄ма имам̣ караджака̄йам̣ читтавасена парин̣а̄мемӣти адхиппа̄йо. пхут̣т̣хо ча пӣтисукхена випулена̄ти саббаттхакамева пхарантена махата̄ ул̣а̄рена пӣтисахитена сукхена пхут̣т̣хо ча ме ка̄йоти йоджана̄. идан̃ча йатха̄ ка̄йо лахуко ахоси, там̣ дассанаттхам̣ вуттам̣. сукхасан̃н̃оккаманена хи саддхим̣йева лахусан̃н̃оккаманам̣ хоти. сукхасса пхаран̣ан̃четтха там̣самут̣т̣ха̄нарӯпавасена дат̣т̣хаббам̣ катхам̣ пана чатуттхаджджха̄насаман̇гино пӣтисукхапхаран̣ам̣, саматиккантапӣтисукхан̃хи танти че? саччаметам̣, идам̣ пана на чатуттхаджджха̄налаккхан̣авасена вуттам̣, атха кхо пуббабха̄гавасена. ‘‘пӣтисукхена̄’’ти пана пӣтисахитасадисена сукхена, упеккха̄ хи идха сантасабха̄вата̄йа н̃а̄н̣ависесайогато ча сукханти адхиппетам̣. татха̄ хи вуттам̣ ‘‘сукхасан̃н̃ан̃ча лахусан̃н̃ан̃ча оккаматӣ’’ти (пат̣и. ма. 1.101). па̄дакаджджха̄на̄рамман̣ена рӯпака̄йа̄рамман̣ена ва̄ иддхичиттена сахаджа̄там̣ сукхасан̃н̃ан̃ча лахусан̃н̃ан̃ча оккамати пависати пхусати сампа̄пун̣а̄тӣти айампи таттха аттхо. татха̄ ча̄ха ат̣т̣хакатха̄йам̣ (пат̣и. ма. ат̣т̣ха. 2.3.12) – ‘‘сукхасан̃н̃а̄ на̄ма упеккха̄сампайутта̄ сан̃н̃а̄. упеккха̄ хи сантам̣ сукханти вуттам̣ са̄йева сан̃н̃а̄ нӣваран̣ехи чева витакка̄дипаччанӣкехи ча вимуттатта̄ лахусан̃н̃а̄типи ведитабба̄. там̣ оккантасса панасса караджака̄йопи тӯлапичу вийа саллахуко хоти. со евам̣ ва̄таккхиттатӯлапичуно вийа саллахукена диссама̄нена ка̄йена брахмалокам̣ гаччхатӣ’’ти. тена̄ха ‘‘тӯламива еритам̣ ма̄лутена, пилаватӣва ме ка̄йо’’ти. тассаттхо – йада̄хам̣ брахмалокам̣ ан̃н̃ам̣ ва̄ иддхийа̄ гантука̄мо хоми, тада̄ ма̄лутена ва̄йуна̄ еритам̣ читтам̣ тӯлапичу вийа а̄ка̄сам̣ лан̇гхантойева ме ка̄йо хотӣти.

кхитакаттхерага̄тха̄ван̣н̣ана̄ нит̣т̣хита̄.