10. садда̄

нану ча асати сутте дутийа̄ггахан̣е дутийантехичча̄йам̣ висесо куто лаббхате йена ‘садда̄дӣхи дутийантехӣ’ти виваран̣ам̣ катанти саччам̣, татха̄пи паччайавидхимхи йуттепи пан̃чамийа̄ ниддесе ‘садда̄дӣнӣ’ти дутийа̄йопа̄да̄наса̄маттхийа̄ татха̄ виваран̣ам̣ катам̣.

саббаттха̄ти ‘‘тамадхӣте там̣ джа̄на̄ти кан̣ика̄ча̄’’до (4-14) саббаттха. кирийа̄ва̄тйавадха̄ран̣ена йам̣ бйаваччхиннам̣, тамупадассенто а̄ха- ‘на ка̄ле’чча̄ди. йадӣпи адхӣтечча̄дӣсу ваттама̄нака̄лена каттуна̄ екавачанена ча ниддесо, татха̄пи тесамаппадха̄натта̄ ан̃н̃асмимпи бхӯта̄дике ка̄ле камма̄до са̄дхане бахувачанена ча паччайо сийа̄ евети бха̄во.

нану ча ‘‘дха̄тваттхена̄масмӣ’’ти (5-12) иппаччайе патте-йама̄раббхате ассапи дха̄тваттхейева видха̄нам̣, тато ча садда̄дӣхи дха̄тваттхе иппаччайена на бхавитаббам̣, диссате ча иппаччайапайогочча̄сан̇кийа ‘на̄йамиппаччайасса ба̄дхако’ти пат̣ипа̄детума̄ха- ‘дхӯвам̣ кароти’чча̄ди. на̄на̄бхиннам̣ ва̄кйам̣ на̄на̄ва̄кйам̣, тасса бха̄вена, тена бхиннава̄кйабха̄вена̄йасса иппаччайасса ча самуччайатоти аттхо. ‘‘дха̄тваттхена̄масмӣ’’тйекам̣ ва̄кйам̣, ‘‘садда̄дӣни каротйа’’парам̣. ета̄ни две бхиннава̄кйа̄ни- ‘дха̄тваттхе на̄масма̄ иппаччайо бхавати, садда̄дӣни каротиччасмим̣ аттхе а̄йо бхаватӣ’ти паччекама̄кхйа̄та̄пеккха̄йа ва̄кйапарисаматтийа̄ бхинната̄, абхинне хи кирийа̄падекава̄кйата̄, бхиннету на̄на̄ва̄кйата̄, на̄на̄ва̄кйе ча сати самуччайо. на хи са̄ман̃н̃ависесабха̄вена видха̄намева ба̄дха̄хету, кин̃чарахи екава̄кйата̄пи, там̣ йатха̄-‘бра̄хман̣а̄нам̣ дадхи диййатам̣, таккам̣ кон̣д̣ан̃н̃а̄йе’ти. на̄на̄ва̄кйе ту самуччайо, там̣ йатха̄- ‘бра̄хман̣а̄ бходжӣйанту, ма̄д̣хара̄йа ваттхайугалам̣ дӣйатӯ’ти ма̄д̣харо бра̄хман̣абха̄вена бходжӣйате ваттхайугалан̃ча лабхате, теноджукам̣ вуттена ваттхайугалада̄нена са̄ман̃н̃авуттам̣ бходжанам̣ на ба̄дхӣйате, татхеха̄пи уджукам̣ вихитена̄йена са̄ман̃н̃авихито иппаччайо на ба̄дхӣйате лаккхийа̄нуродхена саттхака̄расса ва̄кйа бхеда̄бхедоти на̄нават̣т̣хитидосоти ман̃н̃ате. тимхи ле ча сиддханти самбандхо.

йаппаччайо на вихито па̄н̣инӣа̄дӣхи вийа̄ти адхиппа̄йо. ‘джала дала- диттийам̣’. ‘‘ма̄но’’ти (5-65) ма̄но, ‘‘каттари ло’’ти ‘‘пароккха̄йам̣ че’’ти (5-70) чаггахан̣ена ‘дала дала’итидвиттам̣ ‘‘лопона̄дибйан̃джанасса’’ (5-75) ‘‘сарамха̄ две’’ти (1-34) дассаласса ча двибха̄ве даддаллама̄на̄. джалама̄на̄ти ат̣т̣хакатха̄вачанатоти имина̄ кирийа̄самабхиха̄ре йаппаччайа̄бха̄вам̣ дассети. имина̄ ча саккате вийа бхуса̄бхиккхан̃н̃епи кирийа̄самабхиха̄ро кирийа̄париваттанам̣, тан̃ча йада̄ кирийаман̃н̃ена каттаббаман̃н̃о кароти, тена каттаббан̃четаро, тада̄ бхаватӣти вин̃н̃еййам̣. ‘‘са̄ман̃н̃авихита̄ видхайо пайогаманусарантӣ’’ти имина̄ лаккхан̣ена ‘дала-диттийа’нти имасма̄ ‘‘ма̄но’’ти са̄ман̃н̃ена вихито ма̄наппаччайо бхусаттхе а̄бхиккхан̃н̃е ча бхависсати. даддалла ма̄на̄ти еттха бхусам̣ джалама̄на̄, пунаппуна джалама̄на̄ти ча аттхо ведитаббо.