29. йува

нану сутте ‘лутта̄’ти пан̃чамӣ ниддеса̄ ‘пареса’нти хоту, ‘йатха̄ккамам̣’ти ту вачана̄бха̄ве катхам̣ йатха̄ккамантӣдам̣ вуттанти а̄ха-‘саме’чча̄ти, сама̄ сан̇кхйа̄ ган̣ана̄ йесу те самасан̇кхйа̄-уддесино анудесино ча, уддисанам̣ пат̣хамам̣ ниддисанам̣ уддесо, анудисанам̣ паччха̄ катханам̣ анудесо, уддесо анудесо есаматтхӣти уддесино анудесино, тесам̣ самасан̇кхйа̄намуддесӣнам̣ анудесӣнан̃ча, иван̣н̣уван̣н̣а̄хи уддесино две, е ока̄ра̄ анудесино ча двети уддесӣнаманудесӣнан̃ча т̣ха̄нйа̄деса̄нам̣ самасан̇кхйа̄ сийа̄, сатийан̃ча тассам̣ йатха̄ккама ма̄даса̄ видхӣйанте, локато сиддхимупадассети ‘татха̄хи’чча̄дина̄. ава…пе… е оти паресам̣ матам̣, виппат̣ипаттӣти вируддха̄ пат̣ипатти пат̣иджа̄нанам̣, паре ‘‘сатипи хет̣т̣ха̄ ва̄ггахан̣е‘квача̄саван̣н̣ам̣ лутте’ти сутте квачиггахан̣акаран̣ато аван̣н̣е ева лутте асаван̣н̣о видхи хоти, тато идха на хоти дит̣т̣хупа̄да̄на’’нти ваданти, квачӣти адхика̄ро идха на хоти махуссаво ма̄тӯпат̣т̣ха̄нанти, патисаддо а̄дха̄раттхо, тена сама̄на̄дхикаран̣о урасаддопӣти урасминти ничча сама̄сатта̄ асакападена виггахе кате ‘‘асан̇кхйам̣ вибхатти’’чча̄дина̄ (3-2) суттена асан̇кхйасама̄соти дассетума̄ха-‘вибхатйаттхесан̇кхйасама̄со’ти, еттха пана йуван̣н̣а̄нанти сам̣са̄ми самӣпасамӯха вика̄ра̄вайава̄дӣсу т̣ха̄нйа̄десасамбандхе чхат̣т̣хӣ, тасма̄ иван̣н̣уван̣н̣а̄нам̣ т̣ха̄не е оа̄деса̄ хонтӣти аттхо, т̣ха̄нампана тидха̄ апакам̣со ниватти пасан̇го чети, таттха гуннам̣ т̣ха̄не асса̄ самбандхӣйанту [баджджханту (джининдабуддхи)] ти апакам̣со т̣ха̄насаддассаттхо, ‘‘семхасса т̣ха̄не кат̣укамосадхам̣ да̄табба’’нти ниватти ‘‘даббха̄нам̣ т̣ха̄не сарехи аттхаритабба’’нти пасан̇го, тесу идха пат̣хамадутийа̄ на йуджджанти… ниччатта̄ саддаттхасамбандхасса апанайанавина̄са̄ на йуджджантӣти, татийо ту (йуджджати)… сутте аттха̄бхидха̄на̄йа иван̣н̣уван̣н̣а̄нам̣ паваттиппасан̇ге тадаттха̄бхидха̄на̄йева еоа̄деса̄ бхавантӣти.