౫. పారాజికాదిఆపత్తి
౩౩౯. ‘పారాజిక’న్తి యం వుత్తం, తం సుణోహి యథాతథం;
చుతో పరద్ధో భట్ఠో చ, సద్ధమ్మా హి నిరఙ్కతో;
సంవాసోపి తహిం నత్థి, తేనేతం ఇతి వుచ్చతి.
‘సఙ్ఘాదిసేసో’తి యం వుత్తం, తం సుణోహి యథాతథం;
సఙ్ఘోవ దేతి పరివాసం, మూలాయ పటికస్సతి;
మానత్తం దేతి అబ్భేతి, తేనేతం ఇతి వుచ్చతి.
‘అనియతో’తి యం వుత్తం, తం సుణోహి యథాతథం;
అనియతో న నియతో, అనేకంసికతం పదం;
తిణ్ణమఞ్ఞతరం ఠానం, ‘అనియతో’తి పవుచ్చతి.
‘థుల్లచ్చయ’న్తి యం వుత్తం, తం సుణోహి యథాతథం;
ఏకస్స మూలే యో దేసేతి, యో చ తం పటిగణ్హతి;
అచ్చయో తేన సమో నత్థి, తేనేతం ఇతి వుచ్చతి.
‘నిస్సగ్గియ’న్తి యం వుత్తం, తం సుణోహి యథాతథం;
సఙ్ఘమజ్ఝే గణమజ్ఝే, ఏకస్సేవ చ ఏకతో;
నిస్సజ్జిత్వాన దేసేతి, తేనేతం ఇతి వుచ్చతి.
‘పాచిత్తియ’న్తి యం వుత్తం, తం సుణోహి యథాతథం;
పాతేతి కుసలం ధమ్మం, అరియమగ్గం అపరజ్ఝతి;
చిత్తసంమోహనట్ఠానం, తేనేతం ఇతి వుచ్చతి.
‘పాటిదేసనీయ’న్తి యం వుత్తం, తం సుణోహి యథాతథం;
భిక్ఖు అఞ్ఞాతకో సన్తో, కిచ్ఛా లద్ధాయ భోజనం;
సామం గహేత్వా భుఞ్జేయ్య, ‘గారయ్హ’న్తి పవుచ్చతి.
నిమన్తనాసు భుఞ్జన్తా ఛన్దాయ, వోసాసతి తత్థ భిక్ఖునిం;
అనివారేత్వా తహిం భుఞ్జే, గారయ్హన్తి పవుచ్చతి.
సద్ధాచిత్తం కులం గన్త్వా, అప్పభోగం అనాళియం [అనాళ్హియం (సీ. స్యా.)];
అగిలానో తహిం భుఞ్జే, గారయ్హన్తి పవుచ్చతి.
యో చే అరఞ్ఞే విహరన్తో, సాసఙ్కే సభయానకే;
అవిదితం తహిం భుఞ్జే, గారయ్హన్తి పవుచ్చతి.
భిక్ఖునీ అఞ్ఞాతికా సన్తా, యం పరేసం మమాయితం;
సప్పి తేలం మధుం ఫాణితం, మచ్ఛమంసం అథో ఖీరం;
దధిం సయం విఞ్ఞాపేయ్య భిక్ఖునీ, గారయ్హపత్తా సుగతస్స సాసనే.
‘దుక్కట’న్తి యం వుత్తం, తం సుణోహి యథాతథం;
అపరద్ధం విరద్ధఞ్చ, ఖలితం యఞ్చ దుక్కటం.
యం మనుస్సో కరే పాపం, ఆవి వా యది వా రహో;
‘దుక్కట’న్తి పవేదేన్తి, తేనేతం ఇతి వుచ్చతి.
‘దుబ్భాసిత’న్తి యం వుత్తం, తం సుణోహి యథాతథం;
దుబ్భాసితం దురాభట్ఠం, సంకిలిట్ఠఞ్చ యం పదం;
యఞ్చ విఞ్ఞూ గరహన్తి, తేనేతం ఇతి వుచ్చతి.
‘సేఖియ’న్తి యం వుత్తం, తం సుణోహి యథాతథం;
సేక్ఖస్స సిక్ఖమానస్స, ఉజుమగ్గానుసారినో.
ఆది చేతం చరణఞ్చ, ముఖం సఞ్ఞమసంవరో;
సిక్ఖా ఏతాదిసీ నత్థి, తేనేతం ఇతి వుచ్చతి.
[ఉదా. ౪౫ ఉదానేపి] ఛన్నమతివస్సతి, వివటం నాతివస్సతి;
తస్మా ఛన్నం వివరేథ, ఏవం తం నాతివస్సతి.
గతి మిగానం పవనం, ఆకాసో పక్ఖినం గతి;
విభవో గతి ధమ్మానం, నిబ్బానం అరహతో గతీతి.
గాథాసఙ్గణికం.
తస్సుద్దానం –
సత్తనగరేసు పఞ్ఞత్తా, విపత్తి చతురోపి చ;
భిక్ఖూనం భిక్ఖునీనఞ్చ, సాధారణా అసాధారణా;
సాసనం అనుగ్గహాయ, గాథాసఙ్గణికం ఇదన్తి.
గాథాసఙ్గణికం నిట్ఠితం.