౧౬౧. మూలాదిభేసజ్జకథా

౨౬౩. తేన ఖో పన సమయేన గిలానానం భిక్ఖూనం మూలేహి భేసజ్జేహి అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, మూలాని భేసజ్జాని – హలిద్దిం, సిఙ్గివేరం, వచం, వచత్థం [వచత్థం (సీ. స్యా.)], అతివిసం, కటుకరోహిణిం, ఉసీరం, భద్దముత్తకం, యాని వా పనఞ్ఞానిపి అత్థి మూలాని భేసజ్జాని, నేవ ఖాదనీయే ఖాదనీయత్థం ఫరన్తి, న భోజనీయే భోజనీయత్థం ఫరన్తి, తాని – పటిగ్గహేత్వా యావజీవం పరిహరితుం; సతి పచ్చయే పరిభుఞ్జితుం. అసతి పచ్చయే పరిభుఞ్జన్తస్స ఆపత్తి దుక్కటస్సాతి.

తేన ఖో పన సమయేన గిలానానం భిక్ఖూనం మూలేహి భేసజ్జేహి పిట్ఠేహి అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, నిసదం నిసదపోతకన్తి.

తేన ఖో పన సమయేన గిలానానం భిక్ఖూనం కసావేహి భేసజ్జేహి అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, కసావాని [కసావభేసజ్జాని (క.)] భేసజ్జాని – నిమ్బకసావం, కుటజకసావం, పటోలకసావం, ఫగ్గవకసావం, నత్తమాలకసావం, యాని వా పనఞ్ఞానిపి అత్థి కసావాని భేసజ్జాని నేవ ఖాదనీయే ఖాదనీయత్థం ఫరన్తి, న భోజనీయే భోజనీయత్థం ఫరన్తి, తాని – పటిగ్గహేత్వా యావజీవం పరిహరితుం; సతి పచ్చయే పరిభుఞ్జితుం. అసతి పచ్చయే పరిభుఞ్జన్తస్స ఆపత్తి దుక్కటస్సాతి.

తేన ఖో పన సమయేన గిలానానం భిక్ఖూనం పణ్ణేహి భేసజ్జేహి అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, పణ్ణాని భేసజ్జాని – నిమ్బపణ్ణం, కుటజపణ్ణం, పటోలపణ్ణం, సులసిపణ్ణం, కప్పాసపణ్ణం, యాని వా పనఞ్ఞానిపి అత్థి పణ్ణాని భేసజ్జాని, నేవ ఖాదనీయే ఖాదనీయత్థం ఫరన్తి, న భోజనీయే భోజనీయత్థం ఫరన్తి…పే….

తేన ఖో పన సమయేన గిలానానం భిక్ఖూనం ఫలేహి భేసజ్జేహి అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, ఫలాని భేసజ్జాని – బిలఙ్గం, పిప్పలిం, మరిచం, హరీతకం, విభీతకం, ఆమలకం, గోట్ఠఫలం [గోఠఫలం (స్యా.), కోట్ఠఫలం (క.)], యాని వా పనఞ్ఞానిపి అత్థి ఫలాని భేసజ్జాని, నేవ ఖాదనీయే ఖాదనీయత్థం ఫరన్తి, న భోజనీయే భోజనీయత్థం ఫరన్తి…పే….

తేన ఖో పన సమయేన గిలానానం భిక్ఖూనం జతూహి భేసజ్జేహి అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, జతూని భేసజ్జాని – హిఙ్గుం, హిఙ్గుజతుం, హిఙ్గుసిపాటికం, తకం, తకపత్తిం, తకపణ్ణిం, సజ్జులసం, యాని వా పనఞ్ఞానిపి అత్థి జతూని భేసజ్జాని, నేవ ఖాదనీయే ఖాదనీయత్థం ఫరన్తి…పే….

తేన ఖో పన సమయేన గిలానానం భిక్ఖూనం లోణేహి భేసజ్జేహి అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, లోణాని భేసజ్జాని – సాముద్దం, కాళలోణం, సిన్ధవం, ఉబ్భిదం [ఉబ్భిరం (క.)], బిలం [బిళాలం (సీ.)], యాని వా పనఞ్ఞానిపి అత్థి లోణాని భేసజ్జాని, నేవ ఖాదనీయే ఖాదనీయత్థం ఫరన్తి, న భోజనీయే భోజనీయత్థం ఫరన్తి, తాని – పటిగ్గహేత్వా యావజీవం పరిహరితుం; సతి పచ్చయే పరిభుఞ్జితుం. అసతి పచ్చయే పరిభుఞ్జన్తస్స ఆపత్తి దుక్కటస్సాతి.

౨౬౪. తేన ఖో పన సమయేన ఆయస్మతో ఆనన్దస్స ఉపజ్ఝాయస్స ఆయస్మతో బేలట్ఠసీసస్స థుల్లకచ్ఛాబాధో హోతి. తస్స లసికాయ చీవరాని కాయే లగ్గన్తి, తాని భిక్ఖూ ఉదకేన తేమేత్వా తేమేత్వా అపకడ్ఢన్తి. అద్దసా ఖో భగవా సేనాసనచారికం ఆహిణ్డన్తో తే భిక్ఖూ తాని చీవరాని ఉదకేన తేమేత్వా తేమేత్వా అపకడ్ఢన్తే, దిస్వాన యేన తే భిక్ఖూ తేనుపసఙ్కమి, ఉపసఙ్కమిత్వా తే భిక్ఖూ ఏతదవోచ – ‘‘కిం ఇమస్స, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో ఆబాధో’’తి? ‘‘ఇమస్స, భన్తే, ఆయస్మతో థుల్లకచ్ఛాబాధో, లసికాయ చీవరాని కాయే లగ్గన్తి, తాని మయం ఉదకేన తేమేత్వా తేమేత్వా అపకడ్ఢామా’’తి. అథ ఖో భగవా ఏతస్మిం నిదానే ఏతస్మిం పకరణే ధమ్మిం కథం కత్వా భిక్ఖూ ఆమన్తేసి – ‘‘అనుజానామి, భిక్ఖవే, యస్స కణ్డు వా, పిళకా వా, అస్సావో వా, థుల్లకచ్ఛు వా ఆబాధో, కాయో వా దుగ్గన్ధో, చుణ్ణాని భేసజ్జాని; అగిలానస్స ఛకణం మత్తికం రజననిప్పక్కం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, ఉదుక్ఖలం ముసల’’న్తి.

తేన ఖో పన సమయేన గిలానానం భిక్ఖూనం చుణ్ణేహి భేసజ్జేహి చాలితేహి అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, చుణ్ణచాలినిన్తి. సణ్హేహి అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, దుస్సచాలినిన్తి.

తేన ఖో పన సమయేన అఞ్ఞతరస్స భిక్ఖునో అమనుస్సికాబాధో హోతి. తం ఆచరియుపజ్ఝాయా ఉపట్ఠహన్తా నాసక్ఖింసు అరోగం కాతుం. సో సూకరసూనం గన్త్వా ఆమకమంసం ఖాది, ఆమకలోహితం పివి. తస్స సో అమనుస్సికాబాధో పటిప్పస్సమ్భి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, అమనుస్సికాబాధే ఆమకమంసం ఆమకలోహితన్తి.

౨౬౫. తేన ఖో పన సమయేన అఞ్ఞతరస్స భిక్ఖునో చక్ఖురోగాబాధో హోతి. తం భిక్ఖూ పరిగ్గహేత్వా ఉచ్చారమ్పి పస్సావమ్పి నిక్ఖామేన్తి. అద్దసా ఖో భగవా సేనాసనచారికం ఆహిణ్డన్తో తే భిక్ఖూ తం భిక్ఖుం పరిగ్గహేత్వా ఉచ్చారమ్పి పస్సావమ్పి నిక్ఖామేన్తే, దిస్వాన యేన తే భిక్ఖూ తేనుపసఙ్కమి, ఉపసఙ్కమిత్వా తే భిక్ఖూ ఏతదవోచ – ‘‘కిం ఇమస్స, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో ఆబాధో’’తి? ‘‘ఇమస్స, భన్తే, ఆయస్మతో చక్ఖురోగాబాధో. ఇమం మయం పరిగ్గహేత్వా ఉచ్చారమ్పి పస్సావమ్పి నిక్ఖామేమా’’తి. అథ ఖో భగవా ఏతస్మిం నిదానే ఏతస్మిం పకరణే ధమ్మిం కథం కత్వా భిక్ఖూ ఆమన్తేసి – ‘‘అనుజానామి, భిక్ఖవే, అఞ్జనం – కాళఞ్జనం, రసఞ్జనం, సోతఞ్జనం, గేరుకం, కపల్ల’’న్తి. అఞ్జనూపపిసనేహి అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, చన్దనం, తగరం, కాళానుసారియం, తాలీసం, భద్దముత్తకన్తి. తేన ఖో పన సమయేన భిక్ఖూ పిట్ఠాని అఞ్జనాని చరుకేసుపి [థాలకేసుపి (సీ. స్యా.)] సరావకేసుపి నిక్ఖిపన్తి; తిణచుణ్ణేహిపి పంసుకేహిపి ఓకిరియన్తి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, అఞ్జనిన్తి.

తేన ఖో పన సమయేన ఛబ్బగ్గియా భిక్ఖూ ఉచ్చావచా అఞ్జనియో ధారేన్తి – సోవణ్ణమయం, రూపియమయం. మనుస్సా ఉజ్ఝాయన్తి ఖియ్యన్తి విపాచేన్తి – ‘‘సేయ్యథాపి గిహీ కామభోగినో’’తి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. న, భిక్ఖవే, ఉచ్చావచా అఞ్జనీ ధారేతబ్బా. యో ధారేయ్య, ఆపత్తి దుక్కటస్స. అనుజానామి, భిక్ఖవే, అట్ఠిమయం, దన్తమయం, విసాణమయం, నళమయం, వేళుమయం, కట్ఠమయం, జతుమయం, ఫలమయం, లోహమయం, సఙ్ఖనాభిమయన్తి.

తేన ఖో పన సమయేన అఞ్జనియో అపారుతా హోన్తి, తిణచుణ్ణేహిపి పంసుకేహిపి ఓకిరియన్తి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, అపిధానన్తి. అపిధానం నిపతతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, సుత్తకేన బన్ధిత్వా అఞ్జనియా బన్ధితున్తి. అఞ్జనీ ఫలతి [నిపతతి (క.)]. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, సుత్తకేన సిబ్బేతున్తి.

తేన ఖో పన సమయేన భిక్ఖూ అఙ్గులియా అఞ్జన్తి, అక్ఖీని దుక్ఖాని హోన్తి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, అఞ్జనిసలాకన్తి.

తేన ఖో పన సమయేన ఛబ్బగ్గియా భిక్ఖూ ఉచ్చావచా అఞ్జనిసలాకాయో ధారేన్తి – సోవణ్ణమయం రూపియమయం. మనుస్సా ఉజ్ఝాయన్తి ఖియ్యన్తి విపాచేన్తి, ‘‘సేయ్యథాపి గిహీ కామభోగినో’’తి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. న, భిక్ఖవే, ఉచ్చావచా అఞ్జనిసలాకా ధారేతబ్బా. యో ధారేయ్య, ఆపత్తి దుక్కటస్స. అనుజానామి, భిక్ఖవే, అట్ఠిమయం…పే… సఙ్ఖనాభిమయన్తి.

తేన ఖో పన సమయేన అఞ్జనిసలాకా భూమియం పతితా ఫరుసా హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, సలాకఠానియన్తి [సలాకోధానియన్తి (సీ. స్యా.)].

తేన ఖో పన సమయేన భిక్ఖూ అఞ్జనిమ్పి అఞ్జనిసలాకమ్పి హత్థేన పరిహరన్తి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, అఞ్జనిత్థవికన్తి. అంసబద్ధకో న హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, అంసబద్ధకం బన్ధనసుత్తకన్తి.

౨౬౬. తేన ఖో పన సమయేన ఆయస్మతో పిలిన్దవచ్ఛస్స సీసాభితాపో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, ముద్ధని తేలకన్తి. నక్ఖమనియో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, నత్థుకమ్మన్తి. నత్థు గలతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, నత్థుకరణిన్తి.

తేన ఖో పన సమయేన ఛబ్బగ్గియా భిక్ఖూ ఉచ్చావచా నత్థుకరణియో ధారేన్తి – సోవణ్ణమయం రూపియమయం. మనుస్సా ఉజ్ఝాయన్తి ఖియ్యన్తి విపాచేన్తి, ‘‘సేయ్యథాపి గిహీ కామభోగినో’’తి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. న, భిక్ఖవే, ఉచ్చావచా నత్థుకరణీ ధారేతబ్బా. యో ధారేయ్య, ఆపత్తి దుక్కటస్స. అనుజానామి, భిక్ఖవే, అట్ఠిమయం…పే… సఙ్ఖనాభిమయన్తి. నత్థుం విసమం ఆసిఞ్చన్తి [నత్థు విసమం ఆసిఞ్చియతి (సీ. స్యా.)]. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, యమకనత్థుకరణిన్తి. నక్ఖమనియో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, ధూమం పాతున్తి. తఞ్ఞేవ వట్టిం ఆలిమ్పేత్వా పివన్తి, కణ్ఠో దహతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, ధూమనేత్తన్తి.

తేన ఖో పన సమయేన ఛబ్బగ్గియా భిక్ఖూ ఉచ్చావచాని ధూమనేత్తాని ధారేన్తి – సోవణ్ణమయం రూపియమయం. మనుస్సా ఉజ్ఝాయన్తి ఖియ్యన్తి విపాచేన్తి – సేయ్యథాపి గిహీ కామభోగినోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. న, భిక్ఖవే, ఉచ్చావచాని ధూమనేత్తాని ధారేతబ్బాని. యో ధారేయ్య, ఆపత్తి దుక్కటస్స. అనుజానామి, భిక్ఖవే, అట్ఠిమయం…పే… సఙ్ఖనాభిమయన్తి.

తేన ఖో పన సమయేన ధూమనేత్తాని అపారుతాని హోన్తి, పాణకా పవిసన్తి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, అపిధానన్తి.

తేన ఖో పన సమయేన భిక్ఖూ ధూమనేత్తాని హత్థేన పరిహరన్తి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, ధూమనేత్తథవికన్తి. ఏకతో ఘంసియన్తి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, యమకథవికన్తి. అంసబద్ధకో న హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, అంసబద్ధకం బన్ధనసుత్తకన్తి.

౨౬౭. తేన ఖో పన సమయేన ఆయస్మతో పిలిన్దవచ్ఛస్స వాతాబాధో హోతి. వేజ్జా ఏవమాహంసు – ‘‘తేలం పచితబ్బ’’న్తి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, తేలపాకన్తి. తస్మిం ఖో పన తేలపాకే మజ్జం పక్ఖిపితబ్బం హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, తేలపాకే మజ్జం పక్ఖిపితున్తి.

తేన ఖో పన సమయేన ఛబ్బగ్గియా భిక్ఖూ అతిపక్ఖిత్తమజ్జాని [అతిఖిత్తమజ్జాని (క.)] తేలాని పచన్తి, తాని పివిత్వా మజ్జన్తి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. న, భిక్ఖవే, అతిపక్ఖిత్తమజ్జం తేలం పాతబ్బం. యో పివేయ్య, యథాధమ్మో కారేతబ్బో. అనుజానామి, భిక్ఖవే, యస్మిం తేలపాకే మజ్జస్స న వణ్ణో న గన్ధో న రసో పఞ్ఞాయతి, ఏవరూపం మజ్జపక్ఖిత్తం తేలం పాతున్తి.

తేన ఖో పన సమయేన భిక్ఖూనం బహుం అతిపక్ఖిత్తమజ్జం తేలం పక్కం హోతి. అథ ఖో భిక్ఖూనం ఏతదహోసి – ‘‘కథం ను ఖో అతిపక్ఖిత్తమజ్జే తేలే పటిపజ్జితబ్బ’’న్తి? భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, అబ్భఞ్జనం అధిట్ఠాతున్తి.

తేన ఖో పన సమయేన ఆయస్మతో పిలిన్దవచ్ఛస్స బహుతరం తేలం పక్కం హోతి, తేలభాజనం న విజ్జతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, తీణి తుమ్బాని – లోహతుమ్బం, కట్ఠతుమ్బం, ఫలతుమ్బన్తి.

తేన ఖో పన సమయేన ఆయస్మతో పిలిన్దవచ్ఛస్స అఙ్గవాతో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, సేదకమ్మన్తి. నక్ఖమనియో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, సమ్భారసేదన్తి. నక్ఖమనియో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, మహాసేదన్తి. నక్ఖమనియో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, భఙ్గోదకన్తి. నక్ఖమనియో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, ఉదకకోట్ఠకన్తి.

తేన ఖో పన సమయేన ఆయస్మతో పిలిన్దవచ్ఛస్స పబ్బవాతో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, లోహితం మోచేతున్తి. నక్ఖమనియో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, లోహితం మోచేత్వా విసాణేన గాహేతున్తి [గహేతున్తి (సీ. స్యా.)].

తేన ఖో పన సమయేన ఆయస్మతో పిలిన్దవచ్ఛస్స పాదా ఫలితా [ఫాలితా (క.)] హోన్తి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, పాదబ్భఞ్జనన్తి. నక్ఖమనియో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, పజ్జం అభిసఙ్ఖరితున్తి.

తేన ఖో పన సమయేన అఞ్ఞతరస్స భిక్ఖునో గణ్డాబాధో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, సత్థకమ్మన్తి. కసావోదకేన అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, కసావోదకన్తి. తిలకక్కేన అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, తిలకక్కన్తి. కబళికాయ అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, కబళికన్తి. వణబన్ధనచోళేన అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, వణబన్ధనచోళన్తి. వణో కణ్డువతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, సాసపకుట్టేన [సాసపకుడ్డేన (సీ. స్యా.)] ఫోసితున్తి. వణో కిలిజ్జిత్థ. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, ధూమం కాతున్తి. వడ్ఢమంసం వుట్ఠాతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, లోణసక్ఖరికాయ ఛిన్దితున్తి. వణో న రుహతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, వణతేలన్తి. తేలం గలతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, వికాసికం సబ్బం వణపటికమ్మన్తి.

౨౬౮. తేన ఖో పన సమయేన అఞ్ఞతరో భిక్ఖు అహినా దట్ఠో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, చత్తారి మహావికటాని దాతుం – గూథం, ముత్తం, ఛారికం, మత్తికన్తి. అథ ఖో భిక్ఖూనం ఏతదహోసి – ‘‘అప్పటిగ్గహితాని ను ఖో ఉదాహు పటిగ్గహేతబ్బానీ’’తి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, సతి కప్పియకారకే పటిగ్గహాపేతుం, అసతి కప్పియకారకే సామం గహేత్వా పరిభుఞ్జితున్తి.

తేన ఖో పన సమయేన అఞ్ఞతరేన భిక్ఖునా విసం పీతం హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి భిక్ఖవే గూథం పాయేతున్తి. అథ ఖో భిక్ఖూనం ఏతదహోసి – ‘‘అప్పటిగ్గహితం ను ఖో ఉదాహు పటిగ్గహేతబ్బో’’తి? భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, యం కరోన్తో పటిగ్గణ్హాతి, స్వేవ పటిగ్గహో కతో, న పున [కతో పన (?)] పటిగ్గహేతబ్బోతి.

౨౬౯. తేన ఖో పన సమయేన అఞ్ఞతరస్స భిక్ఖునో ఘరదిన్నకాబాధో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, సీతాలోళిం పాయేతున్తి.

తేన ఖో పన సమయేన అఞ్ఞతరో భిక్ఖు దుట్ఠగహణికో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, ఆమిసఖారం పాయేతున్తి.

తేన ఖో పన సమయేన అఞ్ఞతరస్స భిక్ఖునో పణ్డురోగాబాధో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, ముత్తహరీతకం పాయేతున్తి.

తేన ఖో పన సమయేన అఞ్ఞతరస్స భిక్ఖునో ఛవిదోసాబాధో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, గన్ధాలేపం కాతున్తి.

తేన ఖో పన సమయేన అఞ్ఞతరో భిక్ఖు అభిసన్నకాయో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, విరేచనం పాతున్తి. అచ్ఛకఞ్జియా అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, అచ్ఛకఞ్జిన్తి. అకటయూసేన అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, అకటయూసన్తి. కటాకటేన అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, కటాకటన్తి. పటిచ్ఛాదనీయేన అత్థో హోతి. భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం. అనుజానామి, భిక్ఖవే, పటిచ్ఛాదనీయన్తి.

మూలాదిభేసజ్జకథా నిట్ఠితా.