౨. రతనసిక్ఖాపదవణ్ణనా

౫౦౨. దుతియే మహాలతం నామాతి పతికులం గచ్ఛన్తియా కిర తస్సా పితా మహాలతాపిళన్ధనం నామ కారాపేసి. తస్మిం పిళన్ధనే చతస్సో వజిరనాళియో తత్థ తత్థ అప్పేతబ్బట్ఠానే అప్పనవసేన వినియోగం అగమంసు, ముత్తానం ఏకాదస నాళియో, పవాళస్స ద్వావీసతి నాళియో, మణీనం తేత్తింస నాళియో. ఇతి ఏతేహి చ అఞ్ఞేహి చ వేళురియలోహితఙ్కమసారగల్లాదీహి సత్తవణ్ణేహి చ రతనేహి నిట్ఠానం అగమాసి. తం సీసే పటిముక్కం యావ పాదపిట్ఠియా భస్సతి, పఞ్చన్నం హత్థీనం బలం ధారయమానావ ఇత్థీ నం ధారేతుం సక్కోతి. తం సన్ధాయేతం వుత్తం.

౫౦౬. ఆవసథస్స పన సుప్పపాతో వా ముసలపాతో వా ఉపచారో నామాతి యోజేతబ్బం. ఆవసథోతి చేత్థ అన్తోఆరామే వా హోతు అఞ్ఞత్థ వా, అత్తనో వసనట్ఠానం వుచ్చతి. ఛన్దేనపి భయేనపీతి వడ్ఢకీఆదీసు ఛన్దేన, రాజవల్లభేసు భయేన. తమేవ భిక్ఖుం ఆసఙ్కన్తీతి విస్సరిత్వా గమనకాలే అత్తనో పచ్ఛతో అఞ్ఞస్సాభావా ఆసఙ్కన్తి. పతిరూపం నామ రతనసమ్మతే పంసుకూలగ్గహణం వా రతనే నిరుస్సుక్కగమనం వా. యది హి తం రతనసమ్మతం ఆమాసం చే, ‘‘నత్థి ఏతస్స సామీ’’తి పంసుకూలం గహేస్సతి. అనామాసం చే, ‘‘నత్థి ఏతస్స సామీ’’తి పంసుకూలఛిన్నపలిబోధో నిరపేక్ఖో గమిస్సతి. సమాదపేత్వాతి అఞ్ఞం సమాదపేత్వా, ‘‘ఉద్దిస్స అరియా తిట్ఠన్తి, ఏసా అరియానయాచనా’’తి (జా. ౧.౭.౫౯) వుత్తనయేన యాచిత్వాతి అత్థో. సేసమేత్థ ఉత్తానమేవ. అననుఞ్ఞాతకరణం, పరసన్తకతా, విస్సాసగ్గాహపంసుకూలసఞ్ఞానం అభావో, ఉగ్గహణం వా ఉగ్గహాపనం వాతి ఇమాని పనేత్థ చత్తారి అఙ్గాని.

రతనసిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.