౫. తలసత్తికసిక్ఖాపదవణ్ణనా

౪౫౭. పఞ్చమే న పహరితుకామతాయ దిన్నత్తా దుక్కటన్తి ఏత్థ పహరితుకామతాయ పహటే పురిమసిక్ఖాపదేన పాచిత్తియం, ఉచ్చారేతుకామతాయ కేవలం ఉగ్గిరణమత్తే కతే ఇమినా పాచిత్తియం. ఇమినా పన విరజ్ఝిత్వా పహారో దిన్నో, తస్మా దుక్కటం. కిమిదం దుక్కటం పహారపచ్చయా, ఉదాహు ఉగ్గిరణపచ్చయాతి? తత్థ కేచి తావ వదన్తి ‘‘పహారపచ్చయా ఏవ దుక్కటం, ఉగ్గిరణపచ్చయా పాచిత్తియన్తి సదుక్కటం పాచిత్తియం యుజ్జతి. పురిమఞ్హి ఉగ్గిరణం, పచ్ఛా పహారో, న చ పచ్ఛా పహారం నిస్సాయ పురిమం ఉగ్గిరణం అనాపత్తివత్థుకం భవితుమరహతీ’’తి.

మయం పనేత్థ ఏవం తక్కయామ ‘‘ఉగ్గిరణస్స అత్తనో సభావేనేవ అసణ్ఠితత్తా తప్పచ్చయా పాచిత్తియేన న భవితబ్బం, అసుద్ధచిత్తేన కతపయోగత్తా పన న సక్కా ఏత్థ అనాపత్తియా భవితున్తి దుక్కటం వుత్తం. ‘న పహరితుకామతాయ దిన్నత్తా’తి ఇమినా చ పహారపచ్చయా పురిమసిక్ఖాపదేన పాచిత్తియాసమ్భవే కారణం వుత్తం, న పన పహారపచ్చయా దుక్కటసమ్భవే. న హి అపహరితుకామతాయ పహారే దిన్నే పురిమసిక్ఖాపదేన పహారపచ్చయా పాచిత్తియేన దుక్కటేన వా భవితుం యుత్త’’న్తి. ‘‘తిరచ్ఛానాదీనం అసుచికరణాదిం దిస్వా కుజ్ఝిత్వాపి ఉగ్గిరన్తస్స మోక్ఖాధిప్పాయో ఏవా’’తి వదన్తి. సేసమేత్థ ఉత్తానమేవ. కుపితతా, న మోక్ఖాధిప్పాయతా, ఉపసమ్పన్నస్స తలసత్తిఉగ్గిరణన్తి ఇమాని పనేత్థ తీణి అఙ్గాని.

తలసత్తికసిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.