౬. సకుణగ్ఘిసుత్తవణ్ణనా

౩౭౨. పాకతికసకుణకులేసు బలవభావతో తేసం హననతో సకుణగ్ఘి. సేనోతి వుత్తం ‘‘సేనస్సేతం అధివచన’’న్తి, సేనవిసేసో పన సో వేదితబ్బో. ఆమిసత్థాయ పత్తత్తా ‘‘లోభసాహసేన పత్తా’’తి వుత్తం, లోభనిమిత్తేన సాహసాకారేన పత్తాతి అత్థో. నఙ్గలేన కట్ఠం కసితం నఙ్గలకట్ఠం, తం కరీయతి ఏత్థాతి నఙ్గలకట్ఠకరణన్తి ఆహ – ‘‘అధునా కట్ఠం ఖేత్తట్ఠాన’’న్తి. లేడ్డుయో తిట్ఠన్తి ఏత్థాతి లేడ్డుట్ఠానం, లేడ్డునిమిత్తం కసితట్ఠానం. వజ్జతీతి వదం, వచనం. కుచ్ఛితం వదం అవదం. గరహనే హి అయం అ-కారో యథా – ‘‘అపుత్తో అభరియా’’తి. అవదం మానేతీతి అవదమానా, అత్తనో బలమదేన లాపం అతిమఞ్ఞిత్వా వదన్తీతి అత్థో. తేనేవాహ ‘‘గచ్ఛ ఖో, త్వం లాప, తత్రపి మే గన్త్వా న మోక్ఖసీ’’తి. యం పన అట్ఠకథాయం వుత్తం ‘‘అత్తనో బలస్స సుట్ఠు వణ్ణం వదమానా’’తి, తత్థ అత్తతో ఆపన్నం గహేత్వా వుత్తం. ‘‘వదమానో’’తి వా పాఠో, సారమ్భవసేన అవ్హాయన్తోతి అత్థో. తేనాహ ‘‘ఏహి ఖో దాని సకుణగ్ఘీ’’తి. సుట్ఠు ఠపేత్వాతి జియాముత్తసరస్స వియ సీఘపాతయోగ్యతాకరణేన ఉభో పక్ఖే సమ్మా ఠపేత్వా. అయన్తి సకుణగ్ఘి. ఞత్వాతి యథాభూతదస్సనేన అత్తనో ఞాణేన జానిత్వా. ఫాలీయిత్థాతి ఫాలచ్ఛేదతిఖిణసిఖరే సుక్ఖలేడ్డుస్మిం భిజ్జిత్థ.